南唐后主李煜和清初納蘭性德都是在中國(guó)詞壇有著重要地位的詞人。倆人相差700多年，但是倆人的詞作經(jīng)久不衰，成為后世典范之作。世人經(jīng)常將這兩個(gè)人拿來(lái)對(duì)比，究其原因，是因?yàn)?strong>這兩個(gè)人的身世和詞風(fēng)頗為相似。

在身世上，李煜是南唐后主，納蘭性德是清朝相國(guó)的兒子，兩位的身份地位都極其顯赫。身份上帶來(lái)的禁錮，讓倆人渴望自由自在的隱居生活。

在詞風(fēng)上，梁?jiǎn)⒊f(shuō)：'容若小詞，直追李主'，這句話肯定了倆人在詞風(fēng)上的相似。

兩個(gè)人各有各的傷痛，李煜經(jīng)歷過(guò)亡國(guó)的傷痛，而納蘭性德經(jīng)歷過(guò)喪妻之痛，由此，兩個(gè)人將自己心中感情淋漓盡致地展現(xiàn)和刻畫(huà)出來(lái)。

納蘭性德和李煜后期的詞作道出了世人內(nèi)心最柔軟和脆弱的情感，兩人因此也成為歷史上著名的詞人。

正如梁?jiǎn)⒊f(shuō)：'容若小詞，直追李主'。

李煜本就是納蘭性德的偶像之一，納蘭曾多次表達(dá)對(duì)他的欣賞，還多次模仿過(guò)李煜的詞，比如說(shuō)，在李煜的經(jīng)典詞《虞美人》中，'故國(guó)不堪回首月明中'非常精美。雖然全詞籠罩在一層悲涼的氣氛中，但是在悲涼的背后有無(wú)限真情。

到了清朝，這一句經(jīng)典詞給納蘭性德帶來(lái)了靈感。寫(xiě)下了《虞美人·曲闌深處重相見(jiàn)》，這首詞的最后一句'最是不勝清怨月明中'顯然化用了李煜的'故國(guó)不堪回首月明中'，將李煜對(duì)于故國(guó)的思念改寫(xiě)成了對(duì)于亡妻的無(wú)限哀悼，實(shí)在是妙！

其實(shí)，李煜的詞被世人模仿了太多次了，但不知為何，這首《長(zhǎng)相思·一重山》，卻700多年無(wú)人敢仿，我們先來(lái)看看這首詞：

《長(zhǎng)相思》

一重山，兩重山，山遠(yuǎn)天高煙水寒，相思楓葉丹。

菊花開(kāi)，菊花殘，塞雁高飛人未還，一簾風(fēng)月閑。

這是一首思婦懷人詞。其最大的特點(diǎn)就是：明明句句都在寫(xiě)憂愁，卻沒(méi)用一個(gè)愁字。

李煜前期的詞作，風(fēng)格綺麗柔靡，不脫'花間'習(xí)氣。這首詞雖寫(xiě)相思懷人，但境界十分高遠(yuǎn)闊大，格調(diào)高于一般的描寫(xiě)閨中生活的作品。

這首詞不好仿的原因在于：一方面，詞中具有多個(gè)重疊意象的使用；另一方面，李煜不用一個(gè)連接語(yǔ)，只淡淡幾筆，就將主人公的相思寫(xiě)得淋漓盡致。真的是令人嘆服！

700年后，李煜的這首詞傳到了納蘭性德的手中，便被仿成了另一首非常經(jīng)典的《長(zhǎng)相思》，讓我們來(lái)欣賞一下：

《長(zhǎng)相思》

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

納蘭性德用'山一程'代替'一重山'，化靜為動(dòng)，一開(kāi)篇就驚艷世人。全詞無(wú)論是從語(yǔ)言風(fēng)格，還是意境之美，都與李煜的作品異曲同工。更為重要的是，這首詞同樣寫(xiě)的是愁，卻也是不見(jiàn)一個(gè)愁苦的字眼，可謂是仿的妙??！

兩首《長(zhǎng)相思》，跨越了700年的兩段愁思，李煜和納蘭性德讓我們見(jiàn)識(shí)了漢字之美，詞曲之境。

這兩位令人嘆服的詞人所作的詞，均被記載在《李煜詞傳》和《納蘭容若詞傳》這兩本書(shū)中。

即使已經(jīng)過(guò)去了千年，但是依舊能夠在他們的詞里面，看到曾經(jīng)李煜和納蘭容若眼中的此情此景，與他們遙遠(yuǎn)而又寂寥的情感惺惺相惜，仿佛他們所經(jīng)歷的，與發(fā)生在我們身上的故事深深契合。

《李煜詞傳》以李后主流傳于世的詩(shī)詞作為切入點(diǎn)，通過(guò)三十余首最為膾炙人口、廣泛流傳于世的詩(shī)詞，用散文體小說(shuō)的創(chuàng)作方式，演繹其至情至性、充滿(mǎn)悲歡離合的傳奇人生。

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• 讀蘇軾的詞，可以醫(yī)心；讀辛棄疾的詞，讓人奮發(fā)；讀李清照的詞，可以感懷，總有一些人，繡口一吐，便點(diǎn)綴了中華文化史上燦爛的星河。

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