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題記:隨著新教育結(jié)果的呈現(xiàn),越來(lái)越多的人想了解新教育,并想走進(jìn)新教育做老師。有很多的有志青年也對(duì)心學(xué)家塾提出了申請(qǐng),但都被我們拒絕了,不是能力不行,而是沒(méi)有看到做新教育老師的心,怎么判斷是否有心呢? 今年清一山長(zhǎng)關(guān)于師資問(wèn)題給出了明確的說(shuō)明:未來(lái)清一學(xué)堂和今日學(xué)堂,都不再儲(chǔ)備預(yù)備教師,而是實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗制度,教師職位公開(kāi)面向新教育圈。 對(duì)于我們學(xué)堂來(lái)說(shuō),希望申請(qǐng)心學(xué)家塾做老師的,首先有進(jìn)今日學(xué)堂和清一學(xué)塾做老師的心。然后,行動(dòng)上以今日學(xué)堂和清一學(xué)塾的老師為榜樣來(lái)要求自己,讓自己配得上這份殊榮。 學(xué)堂樂(lè)意為這樣的老師提供全力的支持和幫助,老師有本事到今日學(xué)堂和清一學(xué)塾帶班,我們雖舍不得,但會(huì)祝賀。本文是清一山長(zhǎng)在2010年3月份的博文,里面有新教育學(xué)堂的五項(xiàng)要求,并給出了原則性的指導(dǎo)。
其實(shí)大多數(shù)人的“能力”都是符合要求的。很多申請(qǐng)者都是名校的畢業(yè)生,或者是研究生,博士生。我在武漢期間,不少人還一直跟著學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我不在武漢了,據(jù)說(shuō)他們自己還有讀書(shū)會(huì)等自學(xué)小組繼續(xù)學(xué)習(xí)。 因此知識(shí)上的“能力指數(shù)”一般都沒(méi)有問(wèn)題。而且學(xué)堂一向強(qiáng)調(diào)“教學(xué)相長(zhǎng)”,邊學(xué)邊教就可以。只要態(tài)度良好,真心愿意與學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步,我們也可以接受。而且當(dāng)學(xué)堂的老師,與學(xué)生“一起學(xué)習(xí)”還可以拿工資,比當(dāng)學(xué)堂的學(xué)生劃算多了。 很多申請(qǐng)者之所以無(wú)緣學(xué)堂,不是能力問(wèn)題,主要原因是“態(tài)度”有問(wèn)題。 這個(gè)“態(tài)度”,當(dāng)然不是指他們面子上的“態(tài)度好”,這倒是沒(méi)有問(wèn)題。中國(guó)教育培養(yǎng)了一大批善于做表面工作的“乖孩子”,表現(xiàn)得很懂事,很配合的樣子,骨子里有沒(méi)有思維不說(shuō),反正表面上還是“規(guī)矩聽(tīng)話”的。不被學(xué)堂接受的主要問(wèn)題是“真誠(chéng)的態(tài)度”,“真心”的問(wèn)題。 教育是要“教其心”的,自己都“沒(méi)心”,怎么來(lái)做教育??jī)H僅想把學(xué)堂當(dāng)做一個(gè)“工作機(jī)會(huì)”和“職業(yè)”的人,我們可不需要。 G先生說(shuō):要想建立理想的關(guān)系,條件是“除非自己能夠成為禮物,否則就不要進(jìn)入關(guān)系”。我們期待禮物,也愿意送出禮物。但是“美好關(guān)系”的發(fā)展,只能互相贈(zèng)與才可以。 如果能力不足,我們可以提供培訓(xùn),這是我們送出的禮物。我目前會(huì)很自信地說(shuō):學(xué)堂的道家傳統(tǒng)文化和思維行為課程,國(guó)內(nèi)是無(wú)人能及的,在國(guó)際上都是很先進(jìn)的。而這些禮物,我們?cè)敢庾鳛槎Y物,免費(fèi)地提供給大家。 可一旦“態(tài)度”有問(wèn)題,心上有障礙,我們就毫無(wú)辦法了。 最典型的例子是:學(xué)堂目前的一個(gè)骨干老師,在原來(lái)培訓(xùn)和預(yù)備實(shí)習(xí)期間,是屬于”能力不足”型的,思維很亂,我實(shí)在看不過(guò)去,幾次都勸她退出算了??墒?,她態(tài)度很好,真心愿意從事教育,愿意根據(jù)學(xué)堂的要求不斷來(lái)改變和適應(yīng),愿意不斷學(xué)習(xí)和提高。 幾年下來(lái),她的老同學(xué)發(fā)現(xiàn)她完全變了一個(gè)人,變得很有思想了。當(dāng)然,她也順利地成為學(xué)堂的主力老師之一。而很多個(gè)人能力原來(lái)明顯超過(guò)她的人,卻被學(xué)堂拒絕錄用。 這證明:態(tài)度真的很重要。這個(gè)例子也說(shuō)明,學(xué)堂的要求并不高。 后來(lái)的一些學(xué)生,得到的學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)都很好,但是就是出不來(lái),為什么?就是因?yàn)椤皼](méi)有心”。上一篇關(guān)于學(xué)堂師資的文章,寫(xiě)過(guò)關(guān)于學(xué)堂教師的五項(xiàng)要求:看看關(guān)鍵的問(wèn)題,是不是“真心的態(tài)度”? 第一:學(xué)堂教師必須是有真正教育理想的人。 第二:要有良好的理性思維和邏輯判斷能力。 第三:有開(kāi)放的心靈和不斷學(xué)習(xí)和完善的愿望 第四:有良好的行動(dòng)力和責(zé)任感。 第五:有“同理心”。必須是具有良好的人際協(xié)調(diào)互動(dòng)能力的教師。 這五條中,除了第二條是“能力”外,其他都是“心”和“態(tài)度”的問(wèn)題。 不過(guò)?!靶摹焙汀皯B(tài)度”和“知識(shí)”不一樣,很難考評(píng)。所以,后來(lái)我對(duì)想申請(qǐng)進(jìn)入學(xué)堂當(dāng)老師的申請(qǐng)者們提了一個(gè)“實(shí)習(xí)要求”,就是先在網(wǎng)上建立自己的博客,把這些新教育思想普及出去,幫助更多的孩子和家長(zhǎng)做好家庭教育,讓更多的人受益。這相當(dāng)于網(wǎng)絡(luò)“義務(wù)支教”。 我的理論很簡(jiǎn)單:如果在網(wǎng)絡(luò)上都無(wú)法把學(xué)堂的教育原則和教育方法“說(shuō)清楚”,在實(shí)際的教學(xué)工作中,就不可能指望他們“做清楚”。 如果免費(fèi)的“義務(wù)支教”都不能讓人接受,需要承擔(dān)教育責(zé)任的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),又如何指望他們能夠搞好? 相反,如果在網(wǎng)上的“義務(wù)支教”能夠做得基本象一回事,證明起碼有了基本的教育理論基礎(chǔ),也有了一定的溝通交流和互動(dòng)能力,這是做老師的基本功。這一關(guān)過(guò)后,再考慮到學(xué)堂現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)和培訓(xùn),這樣才有可能逐步成長(zhǎng)為一個(gè)真正合格的老師。 這種做法,相當(dāng)于“賽馬”而不是“相馬”,我沒(méi)有伯樂(lè)的本事,可千里馬常有。只好讓這些馬駒自己去跑。只要讓他們跑起來(lái),我想即使最沒(méi)有眼光的人,也一樣能夠當(dāng)“伯樂(lè)”了。 網(wǎng)上的家長(zhǎng)們,也歡迎你們與這些【家庭自助教育聯(lián)盟】的未來(lái)老師們互動(dòng)交流,考評(píng)他們是不是合格的老師,覺(jué)得不錯(cuò)的話,歡迎向我推薦他們!希望中國(guó)有越來(lái)越多合格的老師,這樣孩子們就有福了。 |
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來(lái)自: 陳剛0jmw1q5kce > 《聯(lián)盟學(xué)堂賜寶》