噬嗑，亨。利用獄。

噬嗑卦傳統(tǒng)稱做火雷噬嗑，乃巽宮之卦，五行屬木。易經(jīng)之中，無論上下卦凡有震卦的大都是講法治的思想。大概是古人認(rèn)為雷乃是天罰之故。噬嗑卦，亨通。利于決斷訟獄。

彖曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛?cè)岱?，?dòng)而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當(dāng)位，利用獄也。

彖辭說：口中有物就是噬嗑。食物在口中被咬碎所以亨通。本陽(yáng)爻與陰爻平均分配，變動(dòng)明了，就像雷聲與閃電一樣明顯。柔爻得中位能而夠向上發(fā)展，雖然不得位，但有利于聽訟治獄。

象曰：雷電噬嗑。先王以明罰敕法。

象辭說：雷電合在一起為噬嗑卦的卦象。先王從卦象中受到啟示，聲明刑罰的作用以法治天下。

在臨卦中君王觀察百姓需要什么，觀卦中君王讓百姓看到君王在做什么。君王給予了百姓所需，便會(huì)得到百姓的擁護(hù)；百姓看到了君王的典范行為便會(huì)明白自己該怎樣做。君與民這樣就團(tuán)結(jié)起來了，于是一些不法分子便無處藏身了。所以臨卦觀卦之后是噬嗑卦?！笆伞奔匆У囊馑??！班尽笔怯蒙舷麻T牙咬有殼的或硬的東西。咬東西與法律有什么關(guān)系？上下牙齒相合，象征君民相合，口中的硬物則象征一小撮不法分子。怎么對(duì)待這一小撮不法分子呢？要君民團(tuán)結(jié)起來像上下牙齒咬碎硬物一樣把不法分子繩之以法。

從卦象上看，上卦離為火為電，下卦震為木為雷，閃電雷鳴，擊中物體使其燃燒起來，古人認(rèn)為這是天神在懲罰罪惡。君王效法天的做法，要像雷電擊中物體一樣打擊犯罪分子，堅(jiān)決、迅猛而徹底。此卦也象征以旺盛的生命力和積極性排除障礙物。但障礙物為剛陽(yáng)，如果輕敵會(huì)遭到意料之外的抵抗，不可半途而廢、妥協(xié)姑息。要傾注全力應(yīng)戰(zhàn)，既要迅速行動(dòng)，如疾雷之奮威，又要明察秋毫，如電光之照耀。越到亂世，越應(yīng)該用重典。

初九：屨校滅趾，無咎。

初九：帶上腳鐐，遮住了腳趾，沒有災(zāi)難。

象曰：屨校滅趾，不行也。

象辭說：帶上腳鐐，只是不能行動(dòng)了。

初觸刑法，其過尚微，不必嚴(yán)懲。以陽(yáng)爻居陽(yáng)位，剛暴好動(dòng)，又必須懲罰。量刑的結(jié)果是加以較輕的足刑，防止他繼續(xù)發(fā)展。刑具不能造成什么創(chuàng)傷，只是約束他不得自由行走。限制他的自由，使他不至于在犯罪道路上繼續(xù)走下去，對(duì)他沒有害處?？磥硎菓椭?，實(shí)際上是挽救。

六二：噬膚滅鼻，無咎。

六二：咬肉吃，鼻子陷入肉中，沒有災(zāi)難。

象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。

象辭說：咬肉吃，鼻子陷入肉中，是因?yàn)榱吵笋{在初九的剛爻之上。

六二象征柔順中正的執(zhí)法者。這樣的人審訊治獄不能一味用柔，要注意執(zhí)法的深嚴(yán)。要揚(yáng)長(zhǎng)避短，必須壓住罪犯的氣焰，乘凌于其上，寬猛相濟(jì)，才能制服罪犯。初、上兩爻從執(zhí)法對(duì)象的角度談量刑斷獄；二、三、四、五各爻則從執(zhí)法主體的角度談審訊治獄。初九、上九是指罪犯而言，六二、六三、九四、六五是指執(zhí)法者而言。

六三：噬臘肉，遇毒；小吝，無咎。

六三：咬臘肉干，卻中了毒，小有不順，沒有災(zāi)難。

象曰：遇毒，位不當(dāng)也。

象辭說：中毒，是由于六三爻居位不當(dāng)?shù)木壒省?/p>

六三在辦案時(shí)，罪犯不服，甚至反誣執(zhí)法人員。六三居位不當(dāng)，又不居中，以柔弱之質(zhì)居于執(zhí)法者的剛強(qiáng)之位，犯人會(huì)欺軟怕硬，小有頑抗，所以會(huì)遇到些小麻煩。不過六三上承于九四，得到剛強(qiáng)的上司支持，這塊硬肉終究會(huì)咬下來，中點(diǎn)毒也無傷大體。

九四：噬干胏，得金矢，利艱貞，吉。

九四：吃骨頭上的干肉，得到銅箭頭，利于在艱難中持守正道，吉祥。

象曰：利艱貞吉，未光也。

象辭說：在艱難中守正道，是因?yàn)檫€沒有進(jìn)入光明的境地。

咬帶骨頭的干肉，咬出一只銅箭頭，這是打獵時(shí)射進(jìn)動(dòng)物體內(nèi)的箭頭。帶骨頭的干肉比臘肉難啃，這意味著案子更難辦；如果啃出一只銅箭頭，辦案人員就要像金屬那樣剛硬。九四雖然剛直守正，但有兩點(diǎn)不理想，一是沒有足夠的職權(quán)；二是不能掌握中道的分寸，如：德治與法治、獎(jiǎng)與懲、寬與嚴(yán)、急與緩、擒與縱……都有適度的問題，九四還沒有達(dá)到這一層次。

六五：噬干肉，得黃金，貞厲，無咎。

六五：吃風(fēng)干的肉，得到黃金，守正道并感到危機(jī)，沒有災(zāi)難。

象曰：貞厲無咎，得當(dāng)也。

象辭說：守正道沒有災(zāi)難，是因?yàn)榱逅幍奈恢玫卯?dāng)。

六五雖然高居尊位，但是他性格柔弱，以陰居陽(yáng)，以柔乘剛，在辦大案要案之時(shí)顯得魄力不足，像咬干肉一樣困難。咬干肉時(shí)還無意中咬出一粒黃銅，暗示六五要注意剛決果斷，以剛克柔。治獄之道，過剛則傷于嚴(yán)暴，過柔則失于寬縱。六五內(nèi)懷溫柔仁厚之心，外示剛毅果決之行，剛?cè)嵯酀?jì)，寬嚴(yán)兼施，用來執(zhí)法最為適宜。

上九：何校滅耳，兇。

上九：帶著枷鎖，遮住了耳朵，兇險(xiǎn)。

象曰：何校滅耳，聰不明也。

象辭說：帶著枷鎖，遮住了耳朵，是耳不聰眼不明的緣故。

初九和上九指罪犯。初九罪行較輕；上九罪行很重。初與上兩爻是始與終的關(guān)系。初九是初犯，故給以薄懲，使他痛改前非，重新做人。上九卻是最后一爻，這意味著罪行已經(jīng)發(fā)展到了極點(diǎn)，必須嚴(yán)辦，處以重刑，以儆效尤。所以上九被釘上死囚大枷，極為兇險(xiǎn)。

噬嗑卦運(yùn)勢(shì)速斷

運(yùn)勢(shì)—吉兇未定，是個(gè)狀況卦，偏小兇。百事被阻，去除阻礙才可成功。

事業(yè)—阻力很大，應(yīng)聯(lián)合各種力量，或采取強(qiáng)硬手段，一鼓作氣排除障礙。

愛情—初時(shí)多是非，有被阻隔或橫刀奪愛之象，應(yīng)勇往直前，大膽出手。

疾病—病情嚴(yán)重，可能有神經(jīng)、心臟、足部之癥。應(yīng)往西北方求醫(yī)。

經(jīng)商—處境不利，應(yīng)頭腦冷靜，明察形勢(shì)，不得徇私情，更不得觸犯刑律。

訴訟—有外面市、縣的公事，外人的言辭不可信。

出行—將出門而還沒出門，與姓名中有草字頭人的同行可免口舌。

人生—適合從事公檢法行業(yè)，從事其他行業(yè)易因財(cái)務(wù)糾紛引起訴訟是非。