?五行生克制化的應(yīng)用規(guī)律

常有易友和學(xué)員問，在八字預(yù)測中什么是最重要的，勇智的回答都是：十神旺衰、十神生克、十神組合、十神取象是最重要的四個方面，不管你有什么特殊預(yù)測技巧或密法，都離不開它們，它們既是最基本的，也是最被人忽視的最關(guān)鍵的技巧。

那何謂十神生克呢？

        實際上十神生克就是十天干十二地支之間形成的生、泄、克、耗、沖、刑、合、絆、脆、晦的相互聯(lián)系的作用關(guān)系，也就是五行的生克大法，即五行生克制化的應(yīng)用規(guī)律，正確理解和熟練掌握五行生克制化的應(yīng)用規(guī)律是開啟八字預(yù)測大門的金鑰匙。

第一節(jié) 五行的物化現(xiàn)象

一、五行的物理變化

 物理變化：《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：物質(zhì)只改變形態(tài)，不改變化學(xué)成分的變化。如：液體蒸發(fā)變成氣體或凝成固體，但水的性質(zhì)不變。

而五行的物理變化，是指八字生、克、泄、耗、刑、沖、害、絆、脆、晦等十種生克制化形式為物理變化，在干支生、克、泄、耗、刑、沖、害、絆、脆、晦的作用過程中，只是一方對另一方的增力，或減力，或雙方都減力，比如：甲木生丙火，丙火增力，甲木減力，它們雙方并沒有改變自己本來的面目，甲木還是甲木，丙火還是丙火，甲木生丙火，并沒有變成其它的五行，不同的是甲木耗損了，丙火得益了。

 生的物理變化：就是一方生另一方，生者減力，被生者增力，但雙方的本質(zhì)性質(zhì)不變，只是力量大小發(fā)生了變化。比如：戊土生庚金，戊土減力，庚金增力，戊土與庚金并沒有改變它們原本五行土金的性質(zhì)，戊土還是土，庚金還是金，不同之處只是戊土耗損了，庚金受益了。有人把“生”的現(xiàn)象，當(dāng)成化學(xué)變化，是嚴重錯誤的，他根本沒有弄懂生的根本屬性，而妄加定論，不是科學(xué)的治學(xué)態(tài)度。

 克的物理變化：就是一方克另一方，克者稍減力，被克者減力大，但雙方的本質(zhì)性質(zhì)不變，只是力量大小發(fā)生了變化，比如：甲木克戊土，甲木稍減力，戊土減力大，但甲木與戊土并沒有改變它們原本五行木土的性質(zhì)，甲木還是木，戊土還是土。

 泄的物理變化：就是一方泄另一方，泄者增力，被泄者減力，但雙方的本質(zhì)性質(zhì)不變，只是力量大小發(fā)生了變化，比如：甲木泄壬水，甲木增力，壬水減力，甲木與壬水并沒有改變它們原本五行木水的性質(zhì)，甲木還是木，壬水還是水。同樣，有的大師把“泄”也歸類到五行的化學(xué)變化是嚴重錯誤的觀點。

 耗的物理變化：就是一方耗另一方，耗者減力大，被耗者減力小，但雙方的本質(zhì)性質(zhì)不變，只是雙方都損力，比如：甲木耗庚金，雙方都減力，甲木減力大，庚金減力小，甲木與庚金并沒有改變原本五行木金的性質(zhì)，甲木還是木，庚金還是金。

 刑的物理變化：就是相刑的地支因刑受傷，但它們的本質(zhì)性質(zhì)不變，比如：寅申巳三刑，寅申巳三方因相刑都減力，申金減力最大、寅木減力次之，巳火減力最小，但寅木、申金、巳火并沒有改變原本五行木、金、火的性質(zhì)，寅木還是木，申金還是金，巳火還是火。

 害的物理變化：就是雙方因相互妨害而減力，但它們的本質(zhì)性質(zhì)不變，比如：卯辰相害，卯辰均減力，卯木減力較小，而辰土減力較大，但不管卯辰如何減力，卯木辰土并沒有改變原本五行木土的性質(zhì)，卯木還是木，辰土還是土。

 絆的物理變化：就是相合的兩方或三方合（會）而不化，而相互牽絆，不能發(fā)揮正常的作用而減力，但它們的本質(zhì)性質(zhì)不變，比如：子丑六合不化，子水與丑土互相牽絆而減力，但子水丑土并沒有改變原本五行水土的性質(zhì)，子水還是水，丑土還是土。

 脆的物理變化：就是未戌二土脆庚辛申酉四金，脆者減力較小，而被脆者減力較大，但未戌二土與庚辛申酉四金并沒有改變原本燥土與金的性質(zhì)，未戌還是燥土，庚辛申酉還是金。

 晦的物理變化：就是辰丑二土晦丙丁巳午四火，晦者減力較小，而被晦者減力較大，但辰丑二土與丙丁巳午四火并沒有改變原本濕土與火的性質(zhì)，辰丑還是濕土，丙丁巳午還是火。

實際上未戌二土的脆金、辰丑二土的晦火都是一種變相克，是克的一種表現(xiàn)形式，所以脆晦也可以歸類到“相克的應(yīng)用規(guī)律”中去，不再單獨講解。

 二、五行的化學(xué)變化 

 化學(xué)變化：《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：物質(zhì)的分子組成、性質(zhì)等方面發(fā)生的變化，也就是說兩種或兩種以上的物質(zhì)經(jīng)過化學(xué)反應(yīng)而產(chǎn)生新的物質(zhì)。

而五行的化學(xué)變化，是指干支之間發(fā)生五合、六合、三合、三會等4種合化形式，使原來兩方或三方的五行性質(zhì)經(jīng)過合化而變成新的五行，我們稱之為五行的化學(xué)變化。

綜上所知，五行的物理變化與五行的化學(xué)變化的區(qū)別在于：

一個是發(fā)生了量的變化，而自身的五行性質(zhì)并沒有發(fā)生變化，這就是物理變化；

另一個是發(fā)生了質(zhì)的變化，是合化的物質(zhì)從一種五行變化成另一種五行，這就是五行的化學(xué)變化。

比如：地支子丑六合而化土，子水有水變成了土，而丑土本來就是土，只是在量能上發(fā)生了變化，也就是說子丑合，丑土增力了，子水是化學(xué)變化，而丑土為物理變化。

 五合：

1、甲己合而化土，甲木因合而發(fā)生了質(zhì)的變化，有木的性質(zhì)變成了土，而己土因合發(fā)生了量的變化，己土因合增力了，甲木發(fā)生了化學(xué)變化，己土發(fā)生了物理變化；

2、乙庚合而化金，乙木因合而發(fā)生了質(zhì)的變化，有木的性質(zhì)變成金，而庚金因合發(fā)生了量的變化，庚金因合增力，乙木發(fā)生了化學(xué)變化，庚金發(fā)生了物理變化；

3、丙辛合而化水，丙火辛金因合而發(fā)生了質(zhì)的變化，丙火由火的性質(zhì)變成了水，辛金由金的性質(zhì)變成了水，丙火辛金都發(fā)生了化學(xué)變化；

4、丁壬合而化木，丁火壬水因合而發(fā)生了質(zhì)的變化，丁火由火的性質(zhì)變成了木，壬水由水的性質(zhì)變成了木，丁火壬水都發(fā)生了化學(xué)變化；

5、戊癸合而化火，戊土癸水因合而發(fā)生了質(zhì)的變化，戊土由土的性質(zhì)變成了火，癸水由水的性質(zhì)變成了火，戊土癸水都發(fā)生了化學(xué)變化。

 六合：

1、子丑合而化土，子水因合而發(fā)生了質(zhì)的變化，子水由水的性質(zhì)變成了土，而丑土因合發(fā)生了量的變化，丑土因合增力了，子水發(fā)生了化學(xué)變化，丑土發(fā)生了物理變化；2、寅亥合而化木，寅木因合而發(fā)生了量的變化，寅木因合增力了，而亥水因合發(fā)生了質(zhì)的變化，亥水由水的性質(zhì)變成了木，寅木發(fā)生了物理變化，亥水發(fā)生了化學(xué)變化；3、卯戌合而化火，卯木戌土因合而發(fā)生了質(zhì)的變化，卯木由木的性質(zhì)變成了火，戌土由土的性質(zhì)變成了火，卯木戌土都發(fā)生了化學(xué)變化；4、辰酉合而化金，辰土因合而發(fā)生了質(zhì)的變化，辰土有土的性質(zhì)變成了金，而酉金因合而發(fā)生了量的變化，酉金因合增力，辰土發(fā)生了化學(xué)變化，酉金發(fā)生了物理變化；5、巳申合而化水，巳火申金都因合發(fā)生了質(zhì)的變化，巳火由火的性質(zhì)變成了水，申金由有金的性質(zhì)變成了水，它們都發(fā)生了化學(xué)變化；6、午未合而化火或化土，當(dāng)化火的時候，午火為物理變化，未土為化學(xué)變化。當(dāng)化土的時候，午火為化學(xué)變化，未土為物理變化。

 三合：

1、寅午戌三合化火，寅木戌土發(fā)生了質(zhì)變化，寅木由木的性質(zhì)變成了火，戌土由土的性質(zhì)變成了火，午火發(fā)生了量的變化，午火因三合增力了，寅木戌土因三合發(fā)生了化學(xué)變化，午火因三合發(fā)生了物理變化；

2、巳酉丑三合化金，巳火丑土發(fā)生了質(zhì)的變化，巳火有火的性質(zhì)變成了金，丑土由土的性質(zhì)變成了金，酉金發(fā)生了量的變化，酉金因三合增力，巳火丑土因合發(fā)生了化學(xué)變化，酉金因合發(fā)生了物理變化；

3、申子辰三合化水，申金辰土發(fā)生了質(zhì)的變化，申金有金的性質(zhì)變成了水，辰土有土的性質(zhì)變成了水，子水發(fā)生了量的變化，子水因三合增力了，申金辰土發(fā)生了化學(xué)變化，子水發(fā)生了物理變化；

4、亥卯未三合化木，亥水未土發(fā)生了質(zhì)的變化，亥水有原來水的性質(zhì)變成木，未土有原來土的性質(zhì)變成了木，卯木發(fā)生了量的變化，卯木因三合增力了，亥水未土發(fā)生了化學(xué)變化，而卯木發(fā)生了物理變化；

5、辰戌丑未四合土局，因為它們都是土，只是發(fā)生了量的變化，從表面看四土局只有物理變化，沒有化學(xué)變化，其實，四土局的合化很復(fù)雜，表面是物理變化，其實內(nèi)部卻有化學(xué)變化，因為四土暗藏的其它非土的金木水火四種五行，因四合化成了土，它們都暗暗的發(fā)生了化學(xué)變化，這點很重要，往往吉兇就藏在這里面。由于四土局相互依存、力量集聚，它們的力量是很強大的，它大于任何三合局、六合局的力量。

 三會：

1、寅卯辰三會化木，寅木卯木都發(fā)生了量的變化，它們因三會增力了，辰土發(fā)生了質(zhì)的變化，辰土有土的性質(zhì)變成了木，寅木卯木發(fā)生了物理變化，辰土發(fā)生了化學(xué)變化；

2、巳午未三會化火，巳火午火都發(fā)生了量的變化，它們因三會增力了，未土發(fā)生了質(zhì)的變化，未土有土的性質(zhì)變成了火，巳火午火發(fā)生了物理變化，而未土發(fā)生了化學(xué)變化；

3、申酉戌三會化金，申金酉金發(fā)生了量的變化，它們因三會增力了，戌土發(fā)生了質(zhì)的變化，戌土有土的性質(zhì)變成了金，申金酉金發(fā)生了物理變化，而戌土發(fā)生了化學(xué)變化；

4、亥子丑三會化水，亥水子水發(fā)生了量的變化，它們因三會增力了，丑土發(fā)生了質(zhì)的變化，丑土有原來土的性質(zhì)變成了水，申金酉金發(fā)生了物理變化，而丑土發(fā)生了化學(xué)變化。

 第二節(jié) 相生的應(yīng)用規(guī)律 

 一、何謂相生？

就是我生別人，比如我是甲木，遇丙火，就是我生丙火。它包括遠近相生、陰陽相生、旺衰相生等。

相生的渠道一般為從外向里生，即年生月、月生日、時生日；由下往上生，即地支生天干。當(dāng)然這種渠道是圍繞日干而言的，如果不是圍繞日干，而是按宮位來看，就以宮位為中心，比如以年干為中心，那么就以年支、月干作用年干的關(guān)系而論，比如：年干為木，月干、年支為水，就是月干、年支生年干，其它生助克耗泄合會沖刑害脆晦的作用關(guān)系以此類推，詳細情況會在“渠道論”祥細論述。

例：癸巳 甲子 丁酉 甲辰

如果以年干癸水為我，月干甲木為它，那么就是年干癸水生月干甲木；如果以月干甲木或時干甲木為我，日干丁火為它，那么就是月干時干甲木生丁火日干；如果以時支辰土為我，日支酉金為它，那么就是辰土生酉金；如果以月支子水為我，月干甲木為它，那么就是月支酉金生甲木。以上被生者受益，我生者泄氣。此命日干丁火生子月處死地不旺，幸逢年干癸水生月干甲木，月干甲木受益，月干與時干甲木又生日干丁火，日干丁火偏弱，得兩甲貼身相生，為絕處逢生之象，這是八字組合中的最佳組合之一，所以為大吉之造。

 二、相生規(guī)則。

1、遠近相生。遠近相生是指在命局中有相生關(guān)系的兩個五行之間的距離遠近。

它包括：緊貼相生、隔柱相生和遙隔相生三種。

當(dāng)今命學(xué)界對遠近相生爭議很大，目前占上風(fēng)的是只論緊貼生泄，隔柱生泄和遙隔生泄不論。但在長期的批命實踐中發(fā)現(xiàn)隔柱相生在特定條件下還是存在的，而遙隔相生在原局發(fā)揮不了作用，只有遇歲運加力時，才能作用遙隔干或支。

（1）、緊貼相生。是指具有相生關(guān)系的兩者在年月干或支、月日干或支、日時干或支、本柱干與支，因距離緊貼而發(fā)生的相生關(guān)系，故為緊貼相生。緊貼相生在遠近相生中最有力，所起的作用最大。

例：癸巳 甲子 丁酉 甲辰

年月干癸甲是緊貼的相生關(guān)系，以癸為我，癸生甲。同樣，月干甲生日干丁、時干甲生日干丁、時支辰生日支酉、月支子水生月干甲木等都是緊貼的相生關(guān)系。

（2）、隔柱相生。是指相生關(guān)系的兩者中隔一干或一支，如年日干或支，中隔月柱；月時干或支，中隔日柱。

隔柱干或支一般不能生另一方，但出現(xiàn)以下兩種情況時，隔柱干或支可以生另一方：一是隔柱干或支力量特別強大時，可以生另一方，二是中隔之物為同性干或支，也可以生另一方。

例：癸未 丁巳 乙酉 甲申

年干癸水與日干乙木是隔柱相生關(guān)系，因為癸水力弱不生乙木，當(dāng)歲運水旺時，年干癸水可以生乙木。

例：癸亥 丙辰 甲戌 甲戌

年干癸水自坐強根，旺相有力，雖中隔丙火，但丙火弱，這里的年干癸水可以越過丙火生甲木。

（3）遙隔相生：此專指年柱和時柱，中隔月日柱，一般情況下，原局年時柱是不能相生的，除非中間二柱都是一方的同一五行。遙隔相生只有通過歲運加力才能生對方。

例：癸未 丁巳 乙酉 甲申

例：癸亥 丙辰 甲戌 甲戌

此二柱不管年干癸水在原局的強弱如何，都不能生時干甲木，只有水五行在歲運出現(xiàn)有力時，方能生時干甲木。

2、陰陽相生。陰陽相生顧名思義就是干支的陽陽相生、陰陰相生、陰陽相生的關(guān)系，或叫干支的同性相生和異性相生。具體來說就是八字命局中的干支分陰陽，即陽干有甲丙戊庚壬、陽支有子寅辰午申戌，陰干有乙丁己辛癸、陰支有丑卯巳未酉亥。同性相生和異性相生的力量誰大誰小的問題，在命學(xué)界也頗有爭議，臺灣命學(xué)家認為異性相生力大、同性相生力小，而他們的解釋大多從食傷、印梟的倫理角度去看的。大陸命學(xué)家卻認為同性相生力大、異性相生力小，其依據(jù)大多是從五行相生的本質(zhì)特征去分析理解。勇智通過大量的命理實踐，贊成大陸命學(xué)家的觀點，即同性相生力大、異性相生力小，這在具體批命中意義重大。

例：甲子 丙寅 癸亥 庚申

年干甲生月干丙，時支申生日支亥，因是同性相生力大。年支子生月支寅、時干庚生日干癸，因是異性相生力小。此八字的生助渠道都是從外向里生，氣不外泄，日干中和平衡、不爭不妒，為一生平穩(wěn)安康的富貴之命。

3、旺衰相生。旺衰相生是指因干或支的旺衰力量的大小會影響相生力量的大小，具體表現(xiàn)為有的生力大，有的生力小，有的不能相生。

例：甲子 丙寅 癸亥 庚申

年干甲木自坐正印，生丙有力。同樣時柱庚申雙體生日柱癸亥有力。年支子水在干為泄氣，生寅力弱。

例：庚午 壬子 乙巳 癸未

年干庚金無根又坐下截腳，不生月干壬水。月干壬水坐下陽刃得助可以生日主乙木，時干癸水自坐截腳生日主乙木力弱，只有在歲運加力時，年干庚金可以生月干壬水。這里提醒大家注意的是，年干庚金雖無力生壬水，但它有生壬水之心和渠道，在分析事物現(xiàn)象時一定要考慮進去，也就是說年干庚金是生壬水的，只是有心而力不足，或幫助力小，不能說一點幫助都沒有，論五行的實際相生與標志相生還是有區(qū)別的。