論庚金:   

1，古人云：“庚金為月”，庚乃西方陽(yáng)金，何以知其配月？曰：“月球上多凹陷坑洼，乃坎象，故取坎為月，而庚辛先天八卦配坎，以庚辛配月也”。

2，庚金生壬癸水及庚乙合原理：壬癸乃地球江河、大海、水循環(huán)、潮汐、女性月經(jīng)等，受月球影響巨大，庚金生水即月球引力而產(chǎn)生的現(xiàn)象。乙木為風(fēng)，庚金合之為金，月引力產(chǎn)生清風(fēng)，吹去浮云使其月色更明亮也。故古人稱庚乙合為仁義之合，乃團(tuán)聚和睦,月光盡灑大地之意。

3，庚金乃出土之金，長(zhǎng)生于巳，帝旺在酉，而墓于丑。從天文角度看，月到東南而明亮初升，在西方最為皎潔團(tuán)圓，到了東北方就不見(jiàn)消失了。從中秋角度看帝旺在酉，月到金秋分外明也，酉字添水成酒，故有把酒問(wèn)青天之說(shuō)，以酒作詞抒發(fā)對(duì)月的變化，亮麗感受。
從人本身角度看，人體死后的骨灰主要是由大量鈣組成，另含有少量的銅，鋅等微量元素，故風(fēng)水上講究人死后的要找到好墓穴，其本質(zhì)是庚金骨灰?guī)б压嗜说倪z傳信息，為后人造?；虻?。這就是庚金入丑墓的原理。

4，滴天髓云：“庚金帶煞，剛健為最；得水而清，得火而銳；土潤(rùn)則生，土干則脆；能贏甲兄，輸于乙妹”。其意義為庚金象征秋天肅殺之氣，秋風(fēng)掃落葉一般。其性質(zhì)最為強(qiáng)勁有力，需要丁火鍛煉，水來(lái)淬礪而使其氣質(zhì)明潔，光芒銳利，成為有用之工具，有用之人。遇到丑辰濕土就如練鋼時(shí)加入適量其他化學(xué)元素，使其更有升延，柔韌性(合金性質(zhì))，如遇到未戌燥土如加入太多的C碳元素，則容易一碰就斷(生鐵的性質(zhì))，這就是生與脆的原理。(未戌之間有區(qū)別,要看季節(jié)而定)
甲木如林木，庚金如刀斧，劈開(kāi)林木引來(lái)丁火，使樹(shù)林不過(guò)分茂盛，使其得到光能、光合作用充分，其生長(zhǎng)良好反過(guò)來(lái)顯示了庚金的功效，故庚不離甲，甲不離丁，丁不離庚也。
庚金男子見(jiàn)到漂亮的乙木妹妹，剛暴之氣變成鋼鐵繞指柔，柔情似水。如乙正財(cái)為忌神則男子多欠志向，疏懶，為財(cái)（情）所困，事業(yè)停滯等。女子為財(cái)而談感情,無(wú)財(cái)免談，或者有同性戀的傾向。

5，春不容金，春天的金性質(zhì)比較柔弱，宜比劫印星幫身，看具體細(xì)節(jié)配合適量的水火；夏天的金以壬癸水反生，水火既濟(jì)；秋天的金看氣候冷暖，一般以壬水泄秀，甲木丁火取貴；如九月寒涼時(shí)，須先丙火溫暖，丁火磨練兼顧；冬天忌金沉水底(庚見(jiàn)子)，多火可舒暢之美，以火來(lái)激發(fā)其余五行的活性，火無(wú)來(lái)源，用甲木助燃。

6，六壬涵義中：庚金為白虎，金將，主殺戮、官事、災(zāi)殃、死喪、疾病，兇將，又主道路、資訊。在人為大將軍、執(zhí)法之官、孝服人、病人、仇人、遠(yuǎn)出、哭泣、血光。在物為寶物、金器、軍器、兄器、刀斧、喪服、猿猴、虎豹、麥、麻、麒麟虎、獅子虎，為兵死鬼、受刑死鬼、道路鬼。“寅申庚甲，商路吏人”，庚申為道路，故就了知其中奧妙。

7，在奇門中庚金為天獄，天刑。主決斷刑獄，誅邪惡戮。廣字頭的牢獄中，一個(gè)人被套牢，套上刑具。字型非常形象，獄之象，也可認(rèn)為六道輪回中的地獄道。多主牢獄血光之災(zāi)，庚金見(jiàn)子沉形，故如此說(shuō)。