| 【經(jīng)】二十有四年春王正月。夏,狄伐鄭。秋七月。冬,天王出居于鄭。晉侯夷吾卒。 【傳】二十四年春,王正月,秦伯納之,不書,不告入也。 及河,子犯(子犯,即 咎犯,狐偃, 春秋時(shí)晉國(guó)大臣。)以璧授公子,曰:「臣負(fù)羈紲jī xiè(亦作“ 羈絏 ”。 1.馬絡(luò)頭和馬韁繩。亦泛指馭馬或縛系禽獸的繩索?!蹲髠鳌べ夜哪辍?“臣負(fù)羈絏從君巡於天下?!?杜預(yù) 注:“羈,馬羈;絏,馬繮?!?陸德明 釋文:“羈,馬絡(luò)頭也;絏,繫?!?/span> )從君巡于天下,臣之罪甚多矣。臣猶知之,而況君乎?請(qǐng)由此亡?!构釉唬骸杆慌c舅氏同心者,有如白水?!梗?span style="font-size: 14px; color: rgb(172, 29, 16);">明白之白,表心跡,意思是說(shuō)心之明白如水。)投其璧于河。濟(jì)河,圍令狐(春秋晉邑。在今山西臨猗縣西。),入桑泉,(春秋晉邑。在今山西臨猗縣西南臨晉鎮(zhèn)東北。)取臼衰。(邑名。亦稱臼城。春秋晉大夫臼季邑。在今山西運(yùn)城市西南解州西北。)二月甲午,晉師軍于廬柳。(春秋晉地。在今山西臨猗縣西北。)秦伯使公子縶如晉師,師退,軍于郇。(西周封國(guó)。姬姓。文王十七子封地,在今山西臨猗縣西南。)辛丑,狐偃及秦、晉之大夫盟于郇。壬寅,公子入于晉師。丙午,入于曲沃。丁未,朝于武宮。戊申,使殺懷公于高梁。(春秋晉邑。在今山西臨汾市東北。或說(shuō)在今臨汾市北高河村。)不書,亦不告也。 令狐、桑泉、臼衰、廬柳和郇,都在山西省臨猗縣附近,臨猗縣是山西省唯一的平川縣,境內(nèi)無(wú)山,一馬平川。  
  
  豫卦辭:"利建侯行師",是說(shuō)《豫》卦乃論述豫備、豫防、豫謀之卦,它利于一個(gè)國(guó)家政權(quán)的建設(shè),亦利于行師去征伐別的國(guó)家。屯卦辭:元亨,利貞,勿用有攸往。利建侯。 《春秋》上沒有記錄的原因,晉國(guó)沒有發(fā)通告,魯史則依據(jù)“不告不書”的原則,沒有記載此事。按正常的流程,新君即位都要發(fā)通告,其他諸侯會(huì)“賀”,可是這兩年從晉惠公死,到晉懷公被殺,中間混亂重重,等一切都平定,基本上已經(jīng)是這一年的冬天了,標(biāo)志就是晉國(guó)發(fā)出了晉惠公卒的“赴”。晉文即位之初,晉國(guó)上下也是不太平和混亂。 子犯在大功即成之時(shí)為什么要退隱呢?君王只可同苦不可共甘,鳥盡弓藏,兔死狗烹也。創(chuàng)業(yè)時(shí)共患難,忍你之短用你之長(zhǎng);君臨天下了,無(wú)須再忍了,這就是政治和官場(chǎng)魔咒。歷史上很多功臣看不透而被殺。就子犯而言,流亡時(shí)重耳持戈追逐,言食其肉,一旦君臨其后果不堪設(shè)想。張良、范蠡功成身退而安,韓信、文仲功成戀位而殞。 呂、郤(呂即陰飴甥,他的采邑除陰外還有呂(今山西霍縣西)、瑕(今山西臨猗附近),故又稱呂甥、瑕甥。郤即郤芮。二人都是晉惠公、晉懷公的舊臣。)畏逼,將焚公宮而弒晉侯。寺人披(叫披的寺人,寺人為內(nèi)官,即后來(lái)的宦官。《國(guó)語(yǔ)》也叫做伯鞮dī,其實(shí)“伯鞮”說(shuō)快了就是“披”。)請(qǐng)見,公使讓之,且辭焉,曰:「蒲城之役,君命一宿,女即至。其后余從狄君以田渭濱,女為惠公來(lái)求殺余,命女三宿,女中宿至。雖有君命,何其速也。夫祛qū猶在,女其行乎?!箤?duì)曰:「臣謂君之入也,其知之矣。若猶未也,又將及難。君命無(wú)二,古之制也。除君之惡,唯力是視。蒲人、狄人,余何有焉。今君即位,其無(wú)蒲、狄乎?齊桓公置射鉤而使管仲相,君若易之,何辱命焉?行者甚眾,豈唯刑臣?!构娭?,以難告。三月,晉侯潛會(huì)秦伯于王城。己丑晦,公宮火,瑕甥、郤芮不獲公,乃如河上,秦伯誘而殺之。晉侯逆夫人嬴氏以歸。秦伯送衛(wèi)于晉三千人,實(shí)紀(jì)綱之仆。 初,晉侯之豎頭須,守藏者也。其出也,竊藏以逃,盡用以求納之。及入,求見,公辭焉以沐。謂仆人曰:「沐則心覆,心覆則圖反,宜吾不得見也。居者為社稷之守,行者為羈紲之仆,其亦可也,何必罪居者?國(guó)君而仇匹夫,懼者甚眾矣。」仆人以告,公遽見之。 狄人歸季隗于晉而請(qǐng)其二子。文公妻(將女兒嫁給)趙衰,生原同、屏括、摟嬰。趙姬請(qǐng)逆盾與其母,子余辭。姬曰:「得寵而忘舊,何以使人?必逆之!」固請(qǐng),許之,來(lái),以盾為才,固請(qǐng)于公以為嫡子,而使其三子下之,以叔隗為內(nèi)子而己下之。(公主賢惠且保身) 晉侯賞從亡者,介之推(介子推(?-公元前636年),又名介之推,后人尊為介子,春秋時(shí)期晉國(guó)(今山西介休市)人,生于聞喜戶頭村,長(zhǎng)在夏縣裴介村,因"割股奉君",隱居"不言祿"之壯舉,深得世人懷念。死后葬于介休綿山。晉文公重耳深為愧疚,遂改綿山為介山,并立廟祭祀,由此產(chǎn)生了(清明節(jié)前一天)"寒食節(jié)",歷代詩(shī)家文人留有大量吟詠緬懷詩(shī)篇。)不言祿,祿亦弗及。推曰「獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣?;荨褵o(wú)親,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰(shuí)?天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財(cái),猶謂之盜,況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸,上下相蒙,難與處矣!」其母曰:「盍亦求之,以死誰(shuí)懟?」對(duì)曰:「尤而效之,罪又甚焉,且出怨言,不食其食?!蛊淠冈唬骸敢嗍怪艉?」對(duì)曰:「言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也?!蛊淠冈唬骸改苋缡呛?與女偕隱?!顾祀[而死。(死前賦詩(shī)曰:"有龍于飛,周遍天下。五蛇從之,為之丞輔。龍反其鄉(xiāng),得其處所。四蛇從之,得其露雨。一蛇羞之,死于中野。")晉侯求之,不獲,以綿上(綿山,又稱介山,在山西省介休市城東南20公里處,屬太岳山脈,居介休、靈石、沁源三縣交界處,綿延50余公里,海拔2O72米。綿山山勢(shì)陡峭,多懸崖絕壁,蒼松翠柏,自然景色非常優(yōu)美,是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。)為之田,曰:「以志吾過(guò),且旌善人?!?/p>  鄭之入滑也,滑人聽命。師還,又即衛(wèi)。鄭公子士、泄堵俞彌帥師伐滑。王使伯服、游孫伯如鄭請(qǐng)滑。鄭伯怨惠王之入而不與厲公爵也,又怨襄王之與衛(wèi)、滑也,故不聽王命而執(zhí)二子。王怒,將以狄伐鄭。富辰諫曰:「不可。臣聞之,大上以德?lián)崦?,其次親親以相及也。昔周公吊二叔之不咸,故封建親戚以蕃屏周。管蔡(管叔(?―公元前1039年),姬姓,名鮮,周文王姬昌與太姒所生第三子,周武王姬發(fā)同母弟,周初三監(jiān)之一,周朝諸侯國(guó)管國(guó)(今河南鄭州)國(guó)君。因受封管國(guó),故稱管叔或管叔鮮。周武王滅商建周后,將管叔鮮封于管地,建立管國(guó),與蔡叔度、霍叔處協(xié)助、監(jiān)督商紂王之子武庚,一同治理商朝遺民,史稱"三監(jiān)"。周武王死后,其子周成王繼位。周成王年幼,由管叔鮮四弟周公旦攝政。管叔鮮與蔡叔度、霍叔處不滿周公旦攝政,于是挾持武庚發(fā)動(dòng)叛亂,史稱三監(jiān)之亂。不久,周公旦平定叛亂,誅殺管叔鮮,管國(guó)滅亡。蔡叔,姬姓,名度,世稱蔡叔度,周文王姬昌與太姒所生第五子,周武王姬發(fā)同母弟 ,周初三監(jiān)之一,蔡國(guó)始封君,蔡姓始祖。周武王滅商后,封于蔡(今河南上蔡)。周成王時(shí),蔡叔度與其兄管叔鮮挾持商紂王之子武庚叛亂,不久便被周公旦平定。蔡叔度被流放,最終死在流放之地。蔡叔度死后,其子姬胡亦受封于蔡,史稱蔡仲。)郕chéng霍,魯衛(wèi)毛聃dān,郜雍曹滕,畢原酆Fēng郇,文之昭也。邗晉應(yīng)韓,武之穆也。凡蔣刑茅胙祭,周公之胤也。召穆公思周德之不類,故糾合宗族于成周而作詩(shī),曰:『常棣之華,鄂不韡韡wěi,凡今之人,莫如兄弟。』其四章曰:『兄弟鬩于墻,外御其侮?!蝗缡牵瑒t兄弟雖有小忿,不廢懿親。今天子不忍小忿以棄鄭親,其若之何?庸勛親親,昵近尊賢,德之大者也。即聾從昧,與頑用嚚,奸也大者也。棄德崇奸,禍之大者也。鄭有平、惠之勛,又有厲、宣之親,棄嬖寵而用三良,于諸姬為近,四德具矣。耳不聽五聲之和為聾,目不別五色之章為昧,心不則德義之經(jīng)為頑,口不道忠信之言為嚚,狄皆則之,四奸具矣。周之有懿德也,猶曰『莫如兄弟』,故封建之。其懷柔天下也,猶懼有外侮,捍御侮者莫如親親,故以親屏周。召穆公亦云。今周德既衰,于是乎又渝周、召以從諸奸,無(wú)乃不可乎?民未忘禍,王又興之,其若文、武何?」王弗聽,使頹叔、桃子出狄?guī)?。夏,狄伐鄭,取櫟。?span style="color: rgb(172, 29, 16); font-size: 14px;">春秋鄭別都。即今河南禹州市。)  滑國(guó)是一個(gè)姬姓小國(guó),都城在費(fèi),所以也稱費(fèi)伯?;谇f十六年入《春秋》,一直都有它的戲份?;瑖?guó)故城在河南省洛陽(yáng)市下轄縣級(jí)市偃師市,原來(lái)的偃師縣,其南部有個(gè)緱gōu氏鄉(xiāng)。緱字的含義是刀劍等柄上所纏的繩。緱氏山是道教名山,西王母和周靈王的太子晉都在此得道成仙。西王母姓緱,因此而得名緱氏山?;瑖?guó)位于周、鄭之間,和鄭國(guó)穎邑隔著嵩山,是鄭國(guó)通往成周的必經(jīng)之路。從文獻(xiàn)里看,這應(yīng)該是個(gè)戰(zhàn)略要地,也就兵家必爭(zhēng)之地,所以鄭國(guó)才會(huì)三番五次地要占領(lǐng)它。在僖二十年,鄭國(guó)就對(duì)滑國(guó)采取了軍事行動(dòng)。原因是滑國(guó)叛鄭入衛(wèi),鄭國(guó)派了兩個(gè)大夫公子士和洩堵寇領(lǐng)兵入滑,滑國(guó)當(dāng)時(shí)歸附后來(lái)又叛鄭入衛(wèi)了。不過(guò)后來(lái)周王室卷入了這場(chǎng)紛爭(zhēng),而且愈演愈烈,最終導(dǎo)致了周王出奔。  春秋前,諸侯國(guó)如星河。 王德狄人,將以其女為后。富辰諫曰:「不可。臣聞之曰:『報(bào)者倦矣,施者未厭?!坏夜特澚?,王又啟之,女德無(wú)極,婦怨無(wú)終,狄必為患。」王又弗聽。 初,甘昭公有寵于惠后,惠后將立之,未及而卒。昭公奔齊,王復(fù)之,又通于隗氏。王替隗氏。頹叔、桃子曰:「我實(shí)使狄,狄其怨我?!顾旆畲笫?,以狄?guī)煿ネ酢M跤繉⒂?。王曰:「先后其謂我何?寧使諸。侯圖之。璲(遂)出。及坎欿kǎn qiàn,(春秋周邑。在今河南鞏義市東。)國(guó)人納之。 秋,頹叔、桃子(周襄王姬鄭的大臣)奉大叔,以狄?guī)煼ブ?,大敗周師,獲周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出適鄭,處于汜。大叔以隗氏居于溫。(夏、周國(guó)名。在今河南溫縣西南三十里。) 鄭子華之弟子臧出奔宋,好聚鷸冠。鄭伯聞而惡之,使盜誘之。八月,盜殺之于陳、宋之間。君子曰:「服之不衷,身之災(zāi)也。《詩(shī)》曰:『彼己之子,不稱其服。』子臧之服,不稱也夫?!对?shī)》曰,『自詒伊戚』,其子臧之謂矣?!断臅罚?span style="color: rgb(172, 29, 16); font-size: 14px;">逸書,失傳已久。)曰,『地平天成』,稱也?!梗?span style="color: rgb(172, 29, 16); font-size: 14px;">這是對(duì)服飾的最早最高評(píng)價(jià)) 宋及楚平。宋成公如楚,還入于鄭。鄭伯將享之,問(wèn)禮于皇武子。( 春秋時(shí)鄭國(guó)人。事文公,為卿。文公曾問(wèn)禮于武子。鄭穆公元年,從商人弦高處得知秦將攻鄭,杞子等三人又在客館厲兵秣馬,以為內(nèi)應(yīng)。穆公使武子去辭謝,杞子等三人知鄭已有備,即逃離鄭。)對(duì)曰:「宋,先代之后也,于周為客,天子有事膰(fán pán古代祭祀用的熟肉,祭祀)焉,有喪拜焉,豐厚可也?!灌嵅畯闹?,享宋公有加,禮也。 冬,王使來(lái)告難曰:「不谷(不善。古代王侯自稱的謙詞。)不德,得罪于母弟之寵子帶,鄙在鄭地汜,敢告叔父?!龟拔闹伲?span style="color: rgb(172, 29, 16); font-size: 14px;">臧文仲(?-公元前617年),姬姓,臧氏,名辰,謂臧孫辰。臧哀伯之孫,謚文,故死后又稱臧文仲。春秋時(shí)魯大夫,世襲司寇,執(zhí)禮以護(hù)公室。)對(duì)曰:「天子蒙塵于外,敢不奔問(wèn)官守。」 王使簡(jiǎn)師父告于晉,使左鄢父(仕周為大夫)告于秦。天子無(wú)出,書曰「天王出居于鄭」,辟母弟之難也。(王者無(wú)外,此其言出何?不能乎母也。魯子曰:“是王也,不能乎母者,其諸此之謂與。”)天子兇服降名(素服謙名),禮也。鄭伯與孔將鉏、石甲父、侯宣多省視官具于汜,而后聽其私政,禮也。 衛(wèi)人將伐邢,禮至(衛(wèi)國(guó)大夫)曰:「不得其守,國(guó)不可得也。我請(qǐng)昆弟仕焉?!鼓送?,得仕。 【譯文】 二十四年春季,周王朝歷法的正月,秦穆公把公子重耳送回晉國(guó)?!洞呵铩窙]有記載這件事,因?yàn)闀x國(guó)沒有向魯國(guó)報(bào)告重耳回晉國(guó)的事。 到達(dá)黃河岸邊,子犯把玉璧還給公子,說(shuō):“下臣背著馬籠頭馬韁繩跟隨您在天下巡行,下臣的罪過(guò)很多,下臣自己尚且知道,何況您呢?請(qǐng)您讓我從這里走開吧。”公子說(shuō):“如果不和舅父同一條心,有河神作證?!卑阉蔫涤袢拥搅它S河里。 重耳等一行渡過(guò)黃河,包圍了令狐,進(jìn)入桑泉,占取了臼衰。二月的一天, 晉國(guó)的軍隊(duì)駐扎在廬柳。秦穆公派遣公子縶到晉國(guó)軍隊(duì)里去交涉。晉軍退走,駐扎在郇地。又一天,狐偃和秦國(guó)、晉國(guó)的大夫在郇地結(jié)盟。又一天,公子重耳到達(dá)晉國(guó)軍隊(duì)里。又一天,重耳進(jìn)入曲沃。又一天,重耳在晉武公的廟宇中朝見群臣。又一天,重耳派人在高梁殺死了晉懷公。《春秋》沒有記載這件事,也是由于晉國(guó)沒有來(lái)魯國(guó)報(bào)告的緣故。 呂、郤兩家害怕禍難逼近,準(zhǔn)備焚燒宮室而殺死晉文公。寺人披請(qǐng)求進(jìn)見。晉文公派人責(zé)備他,而且拒絕接見,說(shuō):“蒲城那一次戰(zhàn)役,國(guó)君命令你一個(gè)晚上到達(dá),你馬上就來(lái)了。后來(lái)我跟隨狄君在渭水邊上打獵,你為惠公來(lái)殺我,惠公命令你過(guò)三個(gè)晚上再來(lái),你過(guò)兩個(gè)晚上就來(lái)了。雖然有國(guó)君的命令,為什么那么快呢?那只被割斷的袖子還在,你還是走開吧!”寺人披回答說(shuō):“小臣原來(lái)認(rèn)為國(guó)君回國(guó)以后,已經(jīng)了解情況了。如果還沒有,就會(huì)又一次遇到禍難。執(zhí)行國(guó)君的命令只有一心一意,這是古代的制度。除去國(guó)君所厭惡的人,只看自己有多大力量。蒲人、狄人,對(duì)我來(lái)說(shuō)算什么呢?現(xiàn)在您即位做國(guó)君,也會(huì)同我心目中一樣沒有蒲、狄吧!齊桓公把射鉤的事故在一邊,而讓管仲輔助他。君王如果改變這種做法,我會(huì)自己走的,哪里需要君王的命令呢?離開的人很多,豈獨(dú)是我受過(guò)宮刑的小臣?”晉文公接見了寺人披,寺人披就把禍亂告訴了晉文公。三月,晉文公秘密地和秦穆公在王城會(huì)見。三十日,文公的宮殿起火。瑕甥、郤芮找不到晉文公,于是就到黃河邊上去找,秦穆公把他們誘去殺死了。晉文公迎接夫人嬴氏回國(guó)。秦穆公贈(zèng)送給晉國(guó)衛(wèi)士三千人,都是一些得力的臣仆。 當(dāng)初,晉文公有個(gè)侍臣名叫頭須,是專門管理財(cái)物的。當(dāng)晉文公在國(guó)外的時(shí)候,頭須偷盜了財(cái)物潛逃,把這些財(cái)物都用來(lái)設(shè)法讓晉文公回國(guó)。沒有成功,只好留在國(guó)內(nèi)。等到晉文公回來(lái),頭須請(qǐng)求進(jìn)見。晉文公推托說(shuō)正在洗頭。頭須對(duì)仆人說(shuō):“洗頭的時(shí)候心就倒過(guò)來(lái),心倒了意圖就反過(guò)來(lái),無(wú)怪我不能被接見了。留在國(guó)內(nèi)的人是國(guó)家的守衛(wèi)者,跟隨在外的是背著馬籠頭馬韁繩的仆人,這也都是可以的,何必要怪罪留在國(guó)內(nèi)的人?身為國(guó)君而仇視普通人,害怕的人就多了?!逼腿税堰@些話告訴晉文公,晉文公立即接見了他。 狄人把季隗送回到晉國(guó),而請(qǐng)求留下她的兩個(gè)兒子。晉文公把女兒嫁給趙衰,生了原同、屏括、樓嬰。趙姬請(qǐng)求迎接盾和他的母親。趙衰辭謝不肯。趙姬說(shuō):“得到新寵而忘記舊好,以后還怎樣使用別人?一定要把他們接回來(lái)。”堅(jiān)決請(qǐng)求,趙衰同意了。叔隗和趙盾回來(lái)以后,趙姬認(rèn)為趙盾有才,堅(jiān)決向趙衰請(qǐng)求,把趙盾作為嫡子,而讓她自己生的三個(gè)兒子居于趙盾之下,讓叔隗作為正妻,而自己居于她之下。 晉文公賞賜跟隨他逃亡的人,介之推沒有提及祿位,祿位也沒有賜到他身上。介之推說(shuō):“獻(xiàn)公的兒子有九個(gè),只有公子在世了?;莨?、懷公沒有親近的人,國(guó)內(nèi)國(guó)外都拋棄了他們。上天不使晉國(guó)絕后,必定會(huì)有君主。主持晉國(guó)祭祀的人,不是公子又會(huì)是誰(shuí)?這實(shí)在是上天立他為君,而他們這些人卻以為是自己的力量,這不是欺騙嗎?偷別人的財(cái)物,尚且叫做盜,何況貪上天的功勞以為自己的力量呢?下面的人把貪功的罪過(guò)當(dāng)成合理,上面的人對(duì)欺騙加以賞賜,上下相互欺騙,這就難和他們相處了?!苯橹频哪赣H說(shuō):“為什么不也去求賞?這樣的死,又能怨誰(shuí)?”介之推回答說(shuō):“明知錯(cuò)誤而去效法,罪就更大了。而且我口出怨言,不能吃他的俸祿?!彼赣H說(shuō):“也讓他知道一下,怎么樣?”介之推回答說(shuō):“說(shuō)話,是身體的文飾。身體將要隱藏,哪里用得著文飾?這只不過(guò)是去求顯露罷了?!彼赣H說(shuō):“你能夠這樣嗎?我和你一起隱居起來(lái)?!庇谑蔷碗[居而死。晉文公派人尋找介之推,找不到,就把綿上的田封給他,說(shuō):“用這來(lái)記載我的過(guò)失,來(lái)表?yè)P(yáng)好人?!?/p> 鄭軍進(jìn)入滑國(guó)的時(shí)候,滑人聽從命令。軍隊(duì)回去,滑國(guó)又親附衛(wèi)國(guó)。鄭國(guó)的公子士、洩堵俞彌帶兵進(jìn)攻滑國(guó)。周襄王派伯服、游孫伯到鄭國(guó)請(qǐng)求不要進(jìn)攻滑國(guó)。鄭文公怨恨周惠王回到成周而不給厲公飲酒禮器杯子,又怨恨周襄王偏袒衛(wèi)、滑兩國(guó),所以不聽周襄王的命令而逮捕了伯服和游孫伯。周襄王發(fā)怒,準(zhǔn)備領(lǐng)著狄人進(jìn)攻鄭國(guó)。富辰勸諫說(shuō):“不行。下臣聽說(shuō),最高的人用德行來(lái)安撫百姓,其次的親近親屬,由近到遠(yuǎn)。從前周公嘆息管叔、蔡叔不得善終,所以把土地分封給親戚作為周朝的屏障。管、蔡、郕、霍、魯、衛(wèi)、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇各國(guó),是文王的兒子。邢、晉、應(yīng)、韓各國(guó),是武王的兒子。凡、蔣、邢、茅、胙、祭各國(guó),是周公的后代。召穆公憂慮周德衰微,所以集合了宗族在成周而做詩(shī),說(shuō):'小葉楊的花兒,花朵是那樣漂亮艷麗,現(xiàn)在的人們,總不能親近得像兄弟?!?shī)的第四章說(shuō):'兄弟們?cè)趬餇?zhēng)吵,一到墻外就共同對(duì)敵?!襁@樣,那么兄弟之間雖然有小不和睦,也不能廢棄好親屬。現(xiàn)在您不忍耐小怨而丟棄鄭國(guó)這門親屬,又能把它怎么辦?酬答勛勞,親近親屬,接近近臣,尊敬賢人,這是德行中的大德??繑n耳背的人,跟從昏暗的人,贊成固陋的人,使用奸詐的人,這是邪惡中的大惡,拋棄德行,崇尚邪惡,這是禍患中的大禍。鄭國(guó)有過(guò)輔助平王、惠王的勛勞,又有厲王、宣王的親屬關(guān)系,鄭國(guó)國(guó)君舍棄寵臣而任用三個(gè)好人,在姬姓諸姓中屬于近親,四種德行都具備了。耳朵不能聽到五聲的唱和是耳聾,眼睛不能辨別五色的文飾是昏暗,心里不學(xué)德義的準(zhǔn)則是頑固,嘴里不說(shuō)忠信的話是奸詐。狄人效法這些,四種邪惡都具備了。周室具有美德的時(shí)候,尚且說(shuō)'總不能親近得像兄弟’,所以分封建制。當(dāng)它籠絡(luò)天下的時(shí)候,尚且害怕有外界的侵犯;抵御外界侵犯的措施,沒有比親近親屬再好的了,所以用親屬作為周室的屏障。召穆公也是這樣說(shuō)的?,F(xiàn)在周室的德行已經(jīng)衰敗,而這時(shí)又改變周公、召公的措施以跟從各種邪惡,恐怕不可以吧!百姓沒有忘記禍亂,君王又把它挑起來(lái),怎么來(lái)對(duì)待文王、武王呢?”周襄王不聽,派遣頹叔、桃子出動(dòng)狄軍。夏季,狄軍進(jìn)攻鄭國(guó),占領(lǐng)了櫟地。 周襄王感謝狄人,準(zhǔn)備把狄君的女兒做王后。富辰勸阻說(shuō):“不行。臣聽說(shuō):'報(bào)答的人已經(jīng)厭倦了,施恩的人還沒有滿足?!胰吮緛?lái)貪婪,而您又啟發(fā)他們。女子的行為沒有準(zhǔn)則,婦人的怨恨沒有終結(jié),狄人必然成為禍患?!敝芟逋跤植宦?。 當(dāng)初,甘昭公受到惠后的寵愛,惠后打算立他為嗣君,沒有來(lái)得及惠后就死去了。昭公逃亡到齊國(guó),周天子讓他回來(lái),他又和隗氏私通。周天子廢了隗氏。頹叔、桃子說(shuō):“狄人這樣,是我們指使的,狄人可能會(huì)怨恨我們?!本头畲鞔笫骞ゴ蛑芴熳樱芡醯氖绦l(wèi)人員準(zhǔn)備抵御,周王說(shuō):“如果殺死太叔,先王后將會(huì)說(shuō)我什么?寧可讓諸侯來(lái)商量一下?!敝芡跤谑蔷碗x開成周,到達(dá)坎欿,都城里的人又把周王接回都城。 秋季,頹叔、桃子奉事太叔領(lǐng)了狄人的軍隊(duì)進(jìn)攻成周,把周軍打得大敗,俘虜了周公忌父、原伯、毛伯、富辰。周襄王離開成周去鄭國(guó),住在汜地。太叔和隗氏住在溫地。 鄭國(guó)子華的兄弟子臧逃亡到宋國(guó),喜歡收集鷸毛帽子。鄭文公聽說(shuō)后很討厭他,指使殺手騙他出來(lái)。八月,殺手將子臧殺死在陳國(guó)和宋國(guó)交界的地方。君子說(shuō):“衣服的不合適,這是身體的災(zāi)禍。《詩(shī)》說(shuō):'那一個(gè)人啊,和他的服飾不能相稱?!雨暗姆棧褪遣幌喾Q啊!《詩(shī)》說(shuō):'自己給自己找來(lái)禍害。’子臧就是這樣?!断臅氛f(shuō):'大地平靜,上天成全?!@就是上下相稱了?!?/p> 宋國(guó)和楚國(guó)講和,宋成公到楚國(guó)。回國(guó)時(shí),進(jìn)入鄭國(guó)。鄭文公準(zhǔn)備設(shè)宴招待他,向皇武子詢問(wèn)禮儀?;饰渥踊卮鹫f(shuō):“宋國(guó)是先朝的后代,在周朝來(lái)說(shuō)是客人。周天子祭祀宗廟,要送給他祭肉;有了喪事,宋國(guó)國(guó)君來(lái)吊唁,周天子是要答拜的。豐盛地招待他是可以的?!编嵨墓爮幕饰渥拥脑?,設(shè)享禮招待宋公,比常禮有所增加。這是合于禮的。 冬季,周襄王的使者前來(lái)報(bào)告發(fā)生的禍難,說(shuō):“不穀缺乏德行,得罪了母親所寵愛的兒子帶,現(xiàn)在僻處在鄭國(guó)的汜地,謹(jǐn)敢將這件事情報(bào)告叔父?!标拔闹倩卮鹫f(shuō):“天子在外邊蒙受塵土,豈敢不趕緊去問(wèn)候左右。” 周襄王派簡(jiǎn)師父向晉國(guó)報(bào)告,派左鄢父到秦國(guó)報(bào)告。天子無(wú)所謂出國(guó),《春秋》記載說(shuō)“天王出居于鄭”,意思是由于躲避兄弟所造成的禍難。(對(duì)于周襄王來(lái)說(shuō),是沒有國(guó)外的,這里說(shuō)“出”是什么意思?因?yàn)椴荒芤娙萦谀赣H。魯子說(shuō):“這個(gè)周襄王,不能見容于母親。大概說(shuō)的就是這個(gè)人吧。)天子穿著素服,自稱“不穀”,這是合于禮的。 鄭文公和孔將鉏、石甲父、侯宣多到汜地問(wèn)候天子的官員和檢查供應(yīng)天子的用品,然后聽取關(guān)于鄭國(guó)的政事,這是合于禮的。 衛(wèi)國(guó)人準(zhǔn)備攻打邢國(guó),衛(wèi)大夫禮至說(shuō):“不和他們的大官接近,是難以得到他們的國(guó)家的。我請(qǐng)求讓我的兄弟去邢國(guó)做官?!彼麄兙颓叭バ蠂?guó),并做了官。 | 
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