1,關(guān)于明代玉器的“表相”也很重要，即俗稱(chēng)“皮殼”。不論“新”“老”出土器物均有“皮殼”，包括：附著物、包漿、沁色、咎裂、融洞、鈣化、燎跡、斑痕等。原始出土環(huán)境有：土坑、砂坑、半砂坑、水坑之分，以水坑器物品相為最 佳。偽品表相均生硬不自然，人工沁色浸入裂紋，形成了較深的“色線”。表面無(wú)“包漿”;“融洞”深處無(wú)自然老化的現(xiàn)象?！熬塘选倍嗍侨斯だ湔ǖ拇怪奔y，紋內(nèi)有色，而紅山明代玉器真品的風(fēng)化紋理是呈大小鱗片狀的，紋內(nèi)多無(wú)色。凡經(jīng)人工化學(xué)處理的偽玉作品，用開(kāi)水浸后，都發(fā)出刺鼻的怪味，應(yīng)以斷偽。凡“生坑”明代玉器真品經(jīng)開(kāi)水浸后，都有很濃的土味。真品的玉質(zhì)變化是由玉內(nèi)向外“生成”的，人工作偽的玉質(zhì)變化是由外向里“炮制”的。應(yīng)細(xì)心體會(huì)，關(guān)于造型，切不可將“發(fā)掘品”為“樣板”，生搬硬套，簡(jiǎn)單地給以肯定或否定，因?yàn)榈叵逻€有很多未面世的明代玉器。一個(gè)辯證唯物主義的藏家，在鑒定過(guò)程中，如果能夠正確運(yùn)用“分析”、“推理”、“對(duì)比”、“辯證”的方法，就能練出一雙“火眼金睛”。

2,由于明代玉器在古代禮制中特殊的地位，古人對(duì)明代玉器的加工要求非常嚴(yán)格，特別是某些禮器或是玉質(zhì)好的器物，比如觀賞品、饋贈(zèng)品等，在制作的時(shí)候，有瑕疵的地方往往都會(huì)剔除掉。古人認(rèn)為，水線是一種瑕疵，所以都會(huì)去除，這就是古人留給我們的精品明代玉器上很難看見(jiàn)水線的原因。而在一些陪葬品或是不很精致的器物上會(huì)發(fā)現(xiàn)水線的存在，這是由于玉料在當(dāng)時(shí)非常珍貴的原因。

3,從夏代以前以磨制為主的石質(zhì)加工工具，到商早期開(kāi)始出現(xiàn)的銅質(zhì)加工工具，再到春秋晚期開(kāi)始出現(xiàn)的鐵質(zhì)加工工具，每一個(gè)時(shí)期，由于加工工具的不同，在明代玉器表面留下的痕跡特點(diǎn)也是不盡相同的。但由于正反轉(zhuǎn)砣機(jī)又決定了每一種痕跡特點(diǎn)都有一定的規(guī)律性存在，如何掌握它的規(guī)律性，就成為每一位鑒定都必須具備的技能之一。

4,唯有工具加工的痕跡是成器時(shí)留下來(lái)的，是與生俱來(lái)的印記。不同時(shí)代的加工工具會(huì)留下不同的加工痕跡，明代玉器上的加工痕跡會(huì)告訴我們成器的年代。

5,沁色沁色，是指明代玉器埋于地下年久之后，受到某種物質(zhì)的侵蝕而發(fā)生的顏色和結(jié)構(gòu)的變化。由于玉材質(zhì)地不同，埋入土中的時(shí)間、地點(diǎn)不同，以及受沁的深淺程度不同所致，明代玉器沁色會(huì)有很多變化。清人陳性在《玉紀(jì)》一書(shū)中對(duì)此有過(guò)較為詳細(xì)的描述：“…有受黃土沁者，其色黃，名曰玵黃。有受靛青沁者，其色藍(lán)，名曰玵青。有受石灰沁者，其色紅，名曰孩兒面。有受水銀沁者，其色黑，名曰純漆黑。有受血沁者，其色赤，名曰棗皮紅。有受銅沁者，其色綠，名曰鸚哥綠…”明代玉器的沁色多出現(xiàn)于玉質(zhì)較粗糙或有綹裂的部位，且沁入肌理，過(guò)度自然，有層次的變化。

6,明代玉器包漿說(shuō)穿了就是氧化膜，其又分為軟包漿和硬包漿，軟包漿手頭有肉澀感(北方話(huà)叫肉頭兒)，硬包漿有明顯玻璃光。

7,明代玉器幾乎都有沁色?？脊虐l(fā)現(xiàn)證明：明代玉器超過(guò)一百多年就會(huì)產(chǎn)生沁色，所以出土明代玉器幾乎都有沁色，很少例外。當(dāng)然，受沁的速度還要視玉質(zhì)本身的質(zhì)地以及坑內(nèi)環(huán)境而定。玉質(zhì)好的，受沁就慢;玉質(zhì)差的，反之。干坑、水坑受沁較慢，濕坑、坑內(nèi)物品腐爛厲害的，受沁較快也較嚴(yán)重。