此玉獸首龍（玦），摘自《祥云軒紅山玉龍鑒藏與真?zhèn)伪嫖觥穲D45，為重拍圖錄。    此玉獸首龍（玦）為青白玉質(zhì)，為紅山文化晚期或后紅山文化玉品。形制、紋飾、工法，已經(jīng)發(fā)生明顯變化。器形較?。浑[棱寬平；棱上陰線為砣工（紅山文化晚期以前的玉器上的陰線多為石器的刮磨痕）；玦口開鋸平直；大穿孔與小穿孔均為單向直穿，孔緣大的大孔與孔緣小的小孔在一側(cè)，孔緣小的大孔與孔緣大的小孔在一側(cè)，大孔兩側(cè)的孔緣棱加磨為漫圓；小穿孔內(nèi)的螺旋紋痕，較小的一側(cè)直穿技術(shù)較以前進(jìn)步很多，較大的一側(cè)孔內(nèi)的鉆孔痕跡比之以前略為工整。     老三代以前的玉器上往往有沁膜出現(xiàn)。沁膜一般為白色，是古玉初期受沁白化現(xiàn)象的一種狀態(tài)。紅山文化玉器受沁后白化現(xiàn)象比較普遍。白化現(xiàn)象的最初狀態(tài)為白醭狀，白醭比較淡薄，可見膜內(nèi)的玉質(zhì)之色。古玉繼續(xù)受沁，白醭便繼續(xù)增濃增厚，泌漿之后便呈現(xiàn)為較厚的膜狀。如果沁膜較薄，經(jīng)盤容易盤脫。     此玉獸首龍沁膜較厚，膜內(nèi)可見片狀鈣化層，頭上部邊緣與小孔邊緣，有輕度鈣化層（風(fēng)化、氧化后之白化狀），鈣化處多被白色沁膜覆蓋，亦即包于漿內(nèi)，多處形成沁坑。鈣化（風(fēng)化）重處形成蝕孔。蝕孔大者成洞狀，小者為眼狀，密集處為蜂巢狀，或溝狀。     人為的白化，或為一層白殼，或為一層白色，其色純一，薄厚一致，或在白色皮殼上局部加色，或造人為坑孔。仔細(xì)辨析，不難發(fā)現(xiàn)“馬腳”。     此器的白色沁膜之內(nèi)，可以觀察出明顯的層次：     此器的沁凹，有多種形式，深孔洞、長條沁溝、蜂巢狀沁孔、細(xì)小沁孔、平淺沁坑。沁色，總體為黃白、青白色。鈣化層較厚處為黃白色，因為土蝕較重；侵蝕較輕處為淡薄的黃白色斑點，其色多與沁孔沁坑融為一體；其色更為淺淡的青白色處，為煙綹狀流水狀，這種沁紋有方向感，有流動感，有層次感，有的在玉表面上伸展，有的為斜片狀向玉層深處延伸。如此種種現(xiàn)象，均為古玉器入土受沁，在地下經(jīng)久而漸次形成的狀態(tài)。看來，離開對紅山玉器受沁狀態(tài)的仔細(xì)觀察與分析，而認(rèn)其或定其真?zhèn)问遣豢伤甲h的。     此玉獸首龍遍身有土蝕沁孔。天然沁孔，是鑒定紅山玉器真?zhèn)蔚闹饕罁?jù)之一。因為紅山古玉歷史悠久，埋入地下，經(jīng)受風(fēng)化侵蝕較重，所以，絕大多數(shù)玉器的全部或局部必然要出現(xiàn)沁坑、沁孔或蝕洞。只要能夠識別沁孔是自然沁孔，還是人為孔眼，鑒別紅山玉器真?zhèn)尾⒉焕щy。     自然土蝕沁孔的狀態(tài)為：1、有土沁黃色。2、沁孔無論大小，運用50倍放大鏡觀察，孔內(nèi)均為細(xì)小的蜂巢狀。3、天然沁孔中必有極深者，洞中完全一種溶洞狀態(tài)，或者洞中有洞，絕不是人為鉆洞之狀。4、沁孔中的沁質(zhì)極為豐富，主要有沁漿類滋生物，多茸狀，亦有白色透明的珠狀或葡萄串狀漿體物。5、沁孔的邊緣多為薄殼狀，孔洞內(nèi)為開闊的大肚狀。而人為鉆孔與自然沁孔差別十分明顯，孔底光圓，玉質(zhì)新鮮，但是，大多都涂抹臟色，或染色，以掩蓋作偽之痕跡。     此器遍身有天然沁孔：大小鉆孔之內(nèi)、玦口之內(nèi)、砣線之內(nèi)、耳部凹槽之內(nèi)，均有大小不一的沁孔。尤其是孔與孔密集為蜂巢狀，而單一的沁孔之內(nèi)亦是蜂巢狀。這種蜂巢狀沁孔的狀態(tài)是絕對不可人為的。如此開門見山的紅山玉品并不多見。        （此文《收藏快報》2008.5.7發(fā)表后，有石獅日報網(wǎng)、收藏快報官方網(wǎng)站、淘藏網(wǎng)、淘寶網(wǎng)、藏點、中國收藏藝術(shù)網(wǎng)、中國文物之門、中華博物、武夷山古頤軒、中國金幣收藏網(wǎng)、酷購網(wǎng)、奇虎網(wǎng)、雅虎知識搜索、買書網(wǎng)、藏生財網(wǎng)、廈門融匯典當(dāng)、大旗網(wǎng)、gogo購網(wǎng)、全球藝術(shù)網(wǎng)、東方藝術(shù)網(wǎng)、中國美術(shù)家論壇、中國郵票投資交易網(wǎng)、飄泊的游子（url）blog）等二十余家網(wǎng)站、博客轉(zhuǎn)載）