古人曾說，清官難斷家務(wù)事。家務(wù)事對任何人而言都不簡單，要想求得家庭興旺長久，更是難上加難。而曾國藩的家庭無疑是個例，因為曾氏自曾國藩始兩百多年來，不僅沒有出過一個“敗家子”，更是人才輩出，學(xué)術(shù)成就斐然、留學(xué)海外的人更是有近200人。說曾氏家族是名聲遠播的華夏望族并不為過。那么曾國藩治家的秘訣是什么呢？——無論治世亂世，凡一家之中能勤能敬，未有不興；不勤不敬，未有不敗者。

簡單來說，就是不管是太平盛世，還是國家不安、戰(zhàn)禍不停的亂世，只要家中之人皆能做到“勤”“敬”二字，便不會衰敗，“勤”“敬”二字缺失哪怕是只缺失其中一項，家族都會不可避免地走向衰亡。

那么，“勤”“敬”二字具體為何，如何才能做到，為何家族興衰僅仰賴此二字而非所謂的財富或地位？

“勤”

浮躁的時代必會造就浮躁的人們，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)不停地在販賣焦慮，傳遞“你的同齡人都在年入幾億，你卻還在為幾千月薪苦苦掙扎”這類地價值觀時，說不焦慮不浮躁那也只能安慰下別人，騙不了自己的內(nèi)心。

但正是如此，才更需要摒棄“抄近路”“走后門”的心態(tài)，因為當(dāng)身邊其他人都在幻想一夜暴富，卻又眼高手低一事無成之時，你卻能腳踏實地地完成每一件事情，做一個勤奮的人，你就已經(jīng)贏他們一大截了。如此扎實工作、積累每一分財富，就算最終沒有實現(xiàn)“先賺他一個億”的小目標(biāo)，人生也不會太糟糕。

同樣的，對于家族來說，懶惰也是衰敗之源。要是家中每一個人都能為想要的目標(biāo)努力奮斗，勤奮工作，那這個家族離興旺總不會太遠。

以起床為例子，勤勞的家庭總是會習(xí)慣早起，因為起床起的早，就能有充足的時間和清醒的頭腦安排和準(zhǔn)備接下來一天的事宜。每個人都能井井有條、認(rèn)認(rèn)真真地完成每一項工作、每一件家務(wù)，每個人就都能朝著成功再往前邁一大步，這樣的家庭何愁不長久？

相反地，若是較為懶怠的家庭，起床晚、跟不上日程表總是容易慌亂。在慌張不安的狀態(tài)下，早晨間原本可以做到十分的事情就只能做到八分。而懶怠的習(xí)性再加上每天清晨所延續(xù)的慌張態(tài)度，對待別的事情也會逐漸懈怠不上心，最后變成“世上無難事、只要肯放棄”，如此一來，家庭也難求興盛。

“敬”

”敬“是指對萬事萬物都要心懷敬意，不要將懈怠的態(tài)度冠以“隨和”之名，在可以將一件事做到完美的條件下將事情做到“還好”甚至是“勉強及格”的狀態(tài)。

在每個單位的辦公室都能看到這樣一種人，他們對待自己的職業(yè)與事業(yè)并不上心，相反，他們將上班打卡等同于獲得工資的手段和唯一考量標(biāo)準(zhǔn)。

完成工作任務(wù)缺乏一定的儀式感，如今任務(wù)完成到哪一階段，如何才能做到最好他們漠不關(guān)心，即便無緣升職加薪，也滿不在乎。因此在職場中，他們也沒有任何突出作為或成就。

心懷敬意，就是對待任何事情都能足夠認(rèn)真與尊重。要是家中每一個人都對自己的工作有足夠的尊重并付出與之相當(dāng)?shù)呐Γ@樣的家庭才能長盛不衰。

以做家務(wù)為例子。對任何事都能心懷敬意的家庭，即使是做家務(wù)都會做到極致，不管是全員參與的大掃除還是個人小范圍整理，都會全身心投入，家中時刻保持整潔有序的狀態(tài)。這樣的儀式感會被帶入工作，心懷敬意地對待工作，更能高效完成每一項任務(wù)。

相反地，對待任何事都抱持著“隨和”態(tài)度的家庭，打掃時“差不多就行了”的念頭總是揮之不去并且充分表現(xiàn)在做家務(wù)的過程中，如此，家中不免會有些雜亂。而缺乏對生活細節(jié)應(yīng)有的儀式感，工位也免不了會有些雜亂，慌張懈怠的悲劇就只會重復(fù)，工作自然難有突出成就。

這就是曾國藩所謂的“勤”與“敬”，以此二字修養(yǎng)自己并與家人共勉，家庭才能走向興盛長久。