《舊唐書·魏徵傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！眱?nèi)省，是一種心智的磨礪，奔跑的人生中，能適時照照鏡子，應(yīng)該不是什么壞事。

難得與人聊天，我對聊天的要求不高，但至少得棋逢對手。昨夜，與陳先生秉燭夜談，他一句話，道出了所有文人的困惑，也激起蟄伏我心底的憂傷。他說：“中國人發(fā)明了造書的紙，當今世人卻越來越不愛讀書。這是歷史的誤會，還是誤會的歷史？”那一刻，只覺自己正端坐鏡前，映照自己。與陳先生在凌晨說晚安。這一夜，輾轉(zhuǎn)不眠：人活著，到底還是身負著一定的使命。

小孩子渴望長大，成年人希望回到從前，這并非一個悖論，恰恰是想回歸初心，因困宥于自設(shè)的框架。我一直希望更多人能執(zhí)筆且能于鬧市修籬種菊，靜守初心，應(yīng)了我們自媒體的宗旨“致力原創(chuàng)，倡導(dǎo)閱讀”。近日讀到梁鴻鷹先生一篇文章《文學(xué)終究有助于世道人心》，里面有一句引言：“是文學(xué)喚醒我們注意人類生活的準則，平息大火，抑制邪惡。”文學(xué)的這種優(yōu)勢乍看并不明顯，文學(xué)的無用之處俯仰可拾，而它的有用之處即傳達的價值觀、引領(lǐng)的潮流、審美情趣和社會道德底線并不具備直接的實用性，倒形同春天的雨，一滴一滴地浸潤......

躋身職場11年，基本上是工作兩年休息三五個月。前些年休息時，同學(xué)隔一段時間會過來探望一次。每次過來前都問有什么需要的。我每次都回一個字：書。我把余秋雨先生系列散文集的書單差不多都開給他了。從《中華文脈》到《文化苦旅》，沉浸其中，感受著一個文人對華夏文明的赤子之心、身為華夏子孫的民族自豪感以及國運衰敗時期流失的文化載體和精髓的憂傷。先生說：“各地民眾忙著擺脫數(shù)百年的貧困，誰也沒有心思去想中華文化的遺址，在數(shù)百年貧苦背后是否還蘊藏著數(shù)千年的魂魄?！庇行┦?，總得有人去做，不是你不是他那就只能是我。于是，先生開始了這一場文化苦旅，尋訪華夏五千年的文脈，兩年輾轉(zhuǎn)，先生在新年鐘聲敲響前佇立尼泊爾與中國的界碑，見宋體金字鐫刻著祖國的名字，《千年一嘆》里說：“我們這一代人生得太晚，沒有在你最需要的時候為你說話……今天，我總算能及時趕到。”讀到這里，作為一個中國人的屬性尤其清晰，只覺得眼眶濕潤。是有過這樣的時刻的，千山萬水走過，身后的祖國才最親。在《文化苦旅》再版新序中，先生寫道：“時間和文字在一個個老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸?！?strong style="box-sizing: border-box;">或許是先生一腔誠摯之情，又或者是文字承載的使命，讓我平靜，開始驚醒擺脫經(jīng)濟上的貧困的同時千萬別讓靈魂淪于貧困，這種貧困一旦產(chǎn)生，要修補，何其艱難，會是一個時代的巨虧。讀書，那種感覺非常奇怪，閱讀越多，越覺得自己淺薄，因為涉獵越多越發(fā)現(xiàn)世界越大相形之下自我越渺小。而自己的生活與世界觀卻在這種潛移默化的浸潤熏染中逐步趨向優(yōu)等。

對于傳承文化的責任，對于一個小女子，自身能力有限，大事做不了，那就從小事做起。一生太短，那就只做一件事吧。這兩年，忘記晨昏，也只是在一小片天地里讓自己燃燒，發(fā)出微弱的光，如螢火蟲一樣，掛在夏夜里才感覺得到存在。螢火蟲的特性，會以自身的光亮呼應(yīng)同伴，我們就是這樣相互吸引相互呼應(yīng)，組成了螢火蟲陣，一只螢火蟲的光亮是有限的，千萬只螢火蟲聚集在一起，光亮足以照亮黑夜。我們生得太遲了，又或者恰逢其時。這個時代遺失的也正是我們需要找回的。

2015年深冬，獨游釣魚城。釣魚城三面環(huán)水，是當時的戰(zhàn)略要塞。其陡峭的崖壁上，可見不同年代刻字，有的已經(jīng)風(fēng)化得不成樣子。摩崖石刻，讓人感受到一種叫做力道的東西存在，蒼勁飄逸。手指觸摸著石壁上凹凸的刻字，厚重的歷史、文化、戰(zhàn)火、烽煙、悲壯、民族精神、朝代更替的洪流，滾滾而來。

彼時彼刻，我尚能觸摸到逆溯千百年的歷史文化，內(nèi)心涌起或輕或重的震蕩。我不禁心里一緊，這文化沒落物質(zhì)至上的時代，我們又能留下些什么讓未來者觸摸、瞻仰、懷念或者遺忘。在歷史這面鏡子前，你嘲笑或者抱怨這個時代，說到底都該是自身的自慚形穢。有些事情必須要去做，這種緊迫感讓我的呼吸變得困難起來。我站在釣魚城山頂眺望煙水迷蒙的涪江，浩渺無比，多容易讓人迷失呵。

等我下得山來，已有了主意。

朋友說：“衣服，本不是人類的致命需求，但是沒有了它，我們只能將自己裸露于眾目睽睽之下，人類賴以傲視于動物界的文明亦不復(fù)存在，從而自毀于群獸之中。而書籍和知識，又豈非如此？脫離書籍和文化，內(nèi)心的荒蠻和粗俗又豈不橫行于世間？”真是透辟。

書籍和文字，是將口頭文學(xué)轉(zhuǎn)化成文本文學(xué)，而文化也只有通過這些載體才能得以保存和傳承。于是決定將文字整理成集。我們都不是文學(xué)巨匠，但不可否認一些文字有文本價值，有觸及到這個時代的脈搏也有傳統(tǒng)文化的傳承，它會被鋪張開放的信息淹沒，但不做肯定沒法保存。一開始，阻力重重，等出版了，等人來閱讀也是一種焦慮。想起自己收到朋友贈書的時候內(nèi)心的歡喜，于是將一些自覺好的書籍推介和贈送給友人閱讀。君心似我心，在自己能力允許的條件下，能做多少是多少?？諝狻㈥柟?、雨露均是免費的，人人均沾，那是一種大愛。主張無紙化辦公的今天，還有大批守舊的人繼續(xù)眷戀著墨香與書香……

/閑來，與你一起讀書/