今人開(kāi)放，古人保守，這是很多人的想法，但事實(shí)可能會(huì)令人大跌眼鏡。現(xiàn)代詩(shī)壇，有一位名叫余秀華的詩(shī)人，寫(xiě)了一些頗有爭(zhēng)議的情詩(shī)，因?yàn)閷?xiě)得太直接受到了很多當(dāng)代名家的指責(zé)。但在古代詩(shī)壇，卻有很多我們?nèi)缃穸疾惶芙邮艿膼?ài)情作品。

柳永、蘇軾、納蘭性德等男性文人的洞房詩(shī)詞咱們就不提了，就連千古才女李清照在《丑奴兒》中都曾寫(xiě)過(guò)“絳綃縷薄冰肌瑩，雪膩酥香。笑語(yǔ)檀郎：今夜紗廚枕簟涼”這般大膽的詞句?；蛟S有人會(huì)說(shuō)，李清照本就是個(gè)性十足的才女，她寫(xiě)這樣的句子倒也不奇怪，那本期筆者要和大家說(shuō)的這首情詩(shī)，就更人瞠目結(jié)舌了。

此詩(shī)名叫《召南·野有死麕》，是一首四言詩(shī)，來(lái)自周朝民間，距今已有2000多年的歷史。這是一首情詩(shī)，畫(huà)風(fēng)一言難盡，但大家別小看了它，它可是入選了《詩(shī)經(jīng)》的名篇?！对?shī)經(jīng)》的地位咱們都知道，四書(shū)五經(jīng)之一，古代讀書(shū)人必讀的書(shū)籍。很多人讀了這首詩(shī)估計(jì)心中都會(huì)和小美一樣，有一個(gè)疑問(wèn)：這首詩(shī)寫(xiě)得這么不正經(jīng)，為何卻能歷經(jīng)唐宋元明清等朝代流傳下來(lái)，古人為何不毀掉它，還讓它成為了經(jīng)典。帶著這個(gè)很多人不懂的問(wèn)題，讓我們先一起來(lái)讀一讀這首詩(shī)：

《召南·野有死麕》

野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。

林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。

舒而脫脫兮！無(wú)感我?guī)溬?！無(wú)使尨也吠！

詩(shī)寫(xiě)得并不長(zhǎng)，但翻譯出來(lái)卻一言難盡，小美用稍含蓄的語(yǔ)言譯一下：野外有一頭鹿，死在了白茅草間。野外還有位多情的少女，和一位小伙子追著鬧著。林中小樹(shù)茂密，有只小鹿死在其中。小伙子采了束白茅草，獻(xiàn)給那如玉般動(dòng)人的心上人。嬉戲打鬧中，姑娘對(duì)小伙子說(shuō)：“你動(dòng)靜不要太大??！不然我的圍裙響了，會(huì)惹得狗亂叫！”

詩(shī)分為三節(jié)，一、二節(jié)寫(xiě)死鹿是《詩(shī)經(jīng)》常用的比興寫(xiě)法，在這里是為了烘托野外的環(huán)境是自然，在這種環(huán)境下這對(duì)戀人有出格的舉動(dòng)，。論遣詞用字這首詩(shī)用得并不算很高明，論意境也談不上多別致，但后世名家卻一致都給了好評(píng)。漢代的衛(wèi)宏、宋代的朱熹肯定了它，近現(xiàn)代的胡適、俞平伯等人也說(shuō)它優(yōu)美，這是為何？

首先，古代名家肯定它，應(yīng)該是給《詩(shī)經(jīng)》面子，孔子說(shuō)“詩(shī)三百,一言以蔽之,思無(wú)邪”，孔圣人都認(rèn)為這種詩(shī)是無(wú)邪的，那大家自然不敢妄言，更別說(shuō)毀掉了。

其次，胡適等現(xiàn)代名家肯定它，則是因?yàn)檫@首詩(shī)有一個(gè)極大的特點(diǎn)：生動(dòng)有趣！我們對(duì)一首詩(shī)作出評(píng)價(jià)，一定要將它放到當(dāng)時(shí)的環(huán)境中去。這詩(shī)是2000多年前寫(xiě)的，那時(shí)候漢字的發(fā)展水平還很低，很多字都只能用通假字，而且多數(shù)詩(shī)歌寫(xiě)得也很是呆板無(wú)趣。但這首詩(shī)卻打破了很多文字的束縛，特別是最后一節(jié)用女子對(duì)男子的話來(lái)寫(xiě)，這在當(dāng)時(shí)是非常難得的。胡適等人之所以推崇它，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)他在主張用白話文寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)文，而這首詩(shī)自然很符合他的理念。

通讀這首詩(shī)，雖然讀上去多情風(fēng)流，略有不正經(jīng)，但體現(xiàn)的感情卻是真摯的?；蛟S正如孔子所說(shuō)的，“思無(wú)邪”才是最重要的，大家覺(jué)得呢？歡迎討論。