【成功的人,是道與術(shù)的日積月累】道是河，術(shù)是舟；道是方向、法則，術(shù)是方法、謀略。

講解萬事萬物皆不出“道”“術(shù)”這兩大范疇。道是河，術(shù)是舟；道是舵，術(shù)是槳；無河無以載舟，無舟難以渡河；無舵則無方向，無槳則無動力；所以“道”是方向法則和“術(shù)”是方法謀略。孟洛川首先選擇了“術(shù)”珠，它認為方法謀略在經(jīng)商中的作用比方向法則更為重要。李士朋流露出一種不易察覺的失望。

財自道生，利緣義取！柜前前講價，不如柜后算帳。大商無算地到無邊天作界，山登絕頂我為峰?？v橫四海，吞吐宇宙。舍爾生，取而死，置之死地而后生。無事如有事般提防，才可彌意外之變；有事如無事般鎮(zhèn)定，方可消局中之危。學(xué)而知不足不足而知學(xué)。

商者的區(qū)別：小商：于己有利而于人無利者；大商：于己有利于人亦有利者；非商：于人有利于己無利者；奸商；損人之利以利己之利者。

陶朱經(jīng)商石中玉，鬼谷兵法壁有瑕。大商之道何處尋，半部論語治天下。圣人亦求達，達則兼濟天下；君子不畏窮，窮則獨善其身。子貢經(jīng)商，取利不忘義；孟軻傳教，欲富必先仁。做朋友要他心服口服，做敵人叫他心存忌憚。貨通天下，利射四海。