“喵星人”入侵地球多年，即便性子高冷，常常對(duì)你愛答不理，還是憑借高顏值令無數(shù)鏟屎官肝腦涂地。

從古至今，在貓咪的可愛外表下，還有好多副面孔呢。

社長(zhǎng)作為一名鏟屎官，都不得不感慨：

我對(duì)貓咪的力量一無所知。

“女神范”

乖巧粘人不怕洗澡乖乖剪指甲的貓咪叫什么？

“神仙貓咪”！

殊不知，古埃及的貓咪確實(shí)是“神仙”。

古埃及人認(rèn)為它們可以與神交流，所以，貓咪被做成木乃伊，與法老一同下葬，祈求它們將主人的信息捎帶給神。

震驚臉的木乃伊貓 | 拍攝于河南省博物院

捕鼠的習(xí)性使貓成為了人們糧食豐收的保障，加上貓的瞳孔還會(huì)隨著光線照射發(fā)生改變，古埃及人崇拜一切超然的靈性，認(rèn)為這一現(xiàn)象與月亮的陰晴圓缺無異。

于是，貓咪被擬人化，并奉上神壇。

巴斯特，正是埃及神話中有著貓首人身的女神，象征守護(hù)、舞蹈、音樂、家庭和月亮。

早在4000年前，埃及就有了關(guān)于貓的壁畫、雕塑，被認(rèn)為是最早的有關(guān)貓的藝術(shù)品。

社長(zhǎng)不禁發(fā)出靈魂拷問：還敢說自己是吸貓狂魔了不？

距今已有兩千多年歷史的《禮記》中也有記載：

“天子大蠟八。古之君子，使之必報(bào)之。迎虎迎貓，為其食田鼠也，迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也?！?/p>

簡(jiǎn)單翻譯一下，就是貓你抓老鼠、保平安，天子都來祭你了。

僅靠自身能力就能在千年前獲得天下的喜愛，就問你厲不厲害？

邪惡、隱晦的代表

上一秒還是尊貴的女神，下一秒就成了惡魔的化身？

貓咪委屈。

“黑暗時(shí)期”的歐洲中世紀(jì)，黑貓被認(rèn)為是邪惡的象征。加上高度集權(quán)制的教會(huì)大肆貶低，貓成了被虐殺的對(duì)象。

飼養(yǎng)了貓的人被打上了“女巫”的標(biāo)簽，與貓咪一同處死，或折磨致死；

瑞士還曾吊死了上百名接觸過貓咪的小孩。

愛德華·馬奈《奧林匹亞》| 局部圖 妓女腳邊黑到看不清臉的、具有性隱喻的黑貓

一場(chǎng)可怕的“黑死病”造成了7500萬人的死亡。有說禍端為老鼠，也有說為人類身上的虱子。

老彼得·勃魯蓋爾《死亡的勝利》

無論如何，攜帶大量病毒的老鼠四處流竄，離不開人們?cè)?jīng)對(duì)貓的施暴。

這場(chǎng)病，不失為一場(chǎng)自然與動(dòng)物的報(bào)復(fù)。

身份地位的象征

貓咪是什么時(shí)候傳入中國(guó)的呢？

據(jù)傳，西漢時(shí)期，“釋氏因鼠咬佛經(jīng)，故唐三藏往西方帶歸養(yǎng)之。”

也就是說，唐三藏是中國(guó)歷史上最早的貓奴，取了經(jīng)的功夫，不忘帶了只貓回來。

也有一種說法，是東漢時(shí)期的“絲綢之路”將馴養(yǎng)家貓帶入了中國(guó)。

明宣宗朱瞻基《五貍奴圖》 | 局部

一開始，國(guó)人認(rèn)為貓是野性難馴的動(dòng)物，唯一的貢獻(xiàn)就是捕鼠。

到了宋代，國(guó)力昌盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，養(yǎng)貓成了一種風(fēng)氣，流行一時(shí)。

達(dá)官貴人更是飼養(yǎng)了有專人伺候的名品貓。

《夢(mèng)梁錄》中這樣說：“貓，人畜之捕鼠，有長(zhǎng)毛白黃色者稱曰‘獅貓’，不能捕鼠，以為美觀，多府第貴官諸司人畜之，特見貴愛?！?/p>

宋 李迪《貍奴小影圖》中的名品貓“金被銀床”

皇親國(guó)戚家的貓：捕鼠？不存在的。

只有蘇東坡反對(duì)太寵愛貓，覺得貓應(yīng)該只是抓老鼠的，但是沒人鳥他。

清 沈振麟《耄耋同春》| 局部圖

連最尊貴的皇帝都逃不過貓咪的萌爪。

放眼中國(guó)歷史，想必沒有哪個(gè)貓奴對(duì)貓的熱愛，能超過明嘉靖帝朱厚熜，連隔壁劇組的老祖宗明宣宗都得讓三分。

在嘉靖帝眼中，江山美人都比不過貓，封最愛的、分外通人性的小貓“霜眉”為“虬龍”，二十年不上朝都是小case。霜眉去了哪個(gè)后妃的宮殿，嘉靖帝就在哪處休息。

爭(zhēng)寵的是貓，不得不道一聲：比不過。

清 《胤禛十二美人圖》之捻珠觀貓 | 局部

其實(shí)嘉靖帝是一個(gè)很有能力的皇帝，但提到貓就無法淡定了。愛卿養(yǎng)貓？升官！加爵！

明朝的熱搜？養(yǎng)貓熱一定算一個(gè)。

招財(cái)進(jìn)寶吉祥物

據(jù)記載，日本的第一只貓，是遣唐使帶回來的，最初的目的也只同唐三藏一樣，防止老鼠啃咬經(jīng)書。

誰知，一發(fā)不可收拾。日本成了舉國(guó)吸貓的國(guó)家。

ins博主simabossneko拍攝的貓島上的慵懶貓咪

日本神社中常常供奉著一種可愛的吉祥物，招財(cái)貓。舉左手是招客人，舉右手招財(cái)富。

招財(cái)貓當(dāng)然不長(zhǎng)這樣，只想祝大家暴富哈哈哈

據(jù)說，江戶時(shí)代，日本歷史上第一位幕府大老——井伊直孝打獵歸來，經(jīng)過破敗的豪德寺時(shí)，看到一只舉著手的貓咪，好像在召喚他進(jìn)來一樣。隨后，雷毫不留情地劈倒了一棵大樹。

井伊直孝感激白貓救命之恩，出資重修豪德寺，香火這才旺盛起來。

這只靈貓死后，住持傷心不已，建立了舉起一只手的貓咪形象，從此供奉。

試問，誰會(huì)不喜歡這技能點(diǎn)滿滿的吉祥物呢？

藝術(shù)道路上的“領(lǐng)路喵”

許多藝術(shù)作品中，都不乏貓咪的可愛身影。

貓咪身上的高冷、怪誕、孤僻，深深地吸引了藝術(shù)家，也讓藝術(shù)家看到了另一個(gè)自己。

貓作為一種獨(dú)特的載體，透露出了極富多樣性的藝術(shù)隱喻，同時(shí)影響了許多偉大的貓奴藝術(shù)家們的藝術(shù)創(chuàng)作。

巴爾蒂斯，被畢加索稱為“20世紀(jì)西方最偉大的畫家”。而他卻叫自己“貓王”。

巴爾蒂斯12歲時(shí)，走失了心愛的小貓，于是創(chuàng)作了連環(huán)畫《Mitsou》，其間袒露貓帶給他的歡樂與走失后的悲痛。這本畫集的出版，開啟了巴爾蒂斯以貓為主題的藝術(shù)生涯。

巴爾蒂斯《特蕾莎的睡夢(mèng)》1938年

巴爾蒂斯的畫中，貓是主角，是配角，是旁觀者，也是他自己。

安迪·沃霍爾《一只小藍(lán)貓》1954年

安迪沃霍爾一生愛貓，養(yǎng)了一屋子貓，而且，除了藍(lán)貓叫赫斯特，所有貓咪全部被命名為山姆（未免也太達(dá)利了）。

未成名前，達(dá)利曾和母親共同創(chuàng)作了一本畫集，《二十五只貓名叫山姆和一只藍(lán)色小貓》。還是自費(fèi)。

藝術(shù)啟蒙也不過如此了。

另一位著名貓奴村上春樹，曾因出國(guó)無法照顧家中貓咪，將心愛的寶貝托付給了出版社的德島先生，報(bào)酬是——寫一部小說。

這部小說，就是聞名世界的《挪威的森林》。

身為貓奴的藝術(shù)家不在少數(shù)，馬蒂斯、畢加索、達(dá)利……既是藝術(shù)家的靈感繆斯，又是藝術(shù)家進(jìn)入行業(yè)的“引路喵”，四舍五入，藝術(shù)，是屬于貓的。

生活中的暖心陪伴

貓咪激發(fā)了從古至今許多貓奴藝術(shù)家的藝術(shù)靈感，也許我們體會(huì)更多的，是這種迷人生物帶來的溫柔愛意。

可是，在“寵物身上可能攜帶冠狀病毒”的疫情謠言面前，許多人失去理智，將家養(yǎng)的貓咪扔掉甚至摔死。

這種錯(cuò)誤的行為，是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)。

寵物能陪伴我們的時(shí)間并不長(zhǎng)，可這卻是它們的一生。既然選擇了讓它們成為我們家庭中的一員，就不要輕易地扼殺這小小的生命。

人類的錯(cuò)誤，不要再讓動(dòng)物買單。

請(qǐng)大家善待家中的小朋友，不要隨意遺棄。

有貓的大戶人家請(qǐng)宅家吸貓，沒貓的朋友請(qǐng)自覺云吸貓。

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讓我們一起，等待春暖花開。