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《道德經(jīng)》第十三章@黃燕雯 讀書(shū)分享

 大智若愚wxy 2020-02-16

《道德經(jīng)》第十三章

得之若驚,失之若驚

第十三章  原文

【原文】

寵辱[1]若驚,貴[2]大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患[3]若身?吾所以有大患者,為吾有身。及吾無(wú)身,吾有何患?故貴以身為天下,若可寄[4]天下。愛(ài)以身為天下,若可托天下。

【注釋】

[1]寵辱:榮寵和恥辱。

[2]貴:珍貴、重視。

[3]患:災(zāi)禍,禍患。

[4]寄:寄托,托付。

第十三章   譯文

受寵和受辱都令人擔(dān)驚受怕,重視大禍患如同重視生命。

什么叫寵辱若驚?

當(dāng)?shù)脤櫟娜说匚槐跋聲r(shí),

受寵就會(huì)使他驚喜不安,失寵會(huì)令他恐懼害怕,這就是寵辱若驚。

什么叫作重視大患如同重視生命?

之所以我怕這個(gè)大禍患,是因?yàn)槲矣羞@個(gè)身體。

如果我沒(méi)有此身體,我還怕什么呢?

所以,像重視自身一樣重視天下的人,可把天下重任托付給他。

像愛(ài)護(hù)自己一樣愛(ài)護(hù)天下的人,可將天下重任交付給他。

我的心得感悟

人是很奇怪的動(dòng)物,對(duì)待寵辱,我們想“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒”,然而真實(shí)卻是“得之若驚,失之若驚”。

寵辱若驚與其說(shuō)是一種心理狀態(tài),不如說(shuō)是一種價(jià)值觀的表現(xiàn)。

功名利祿、榮華富貴,不過(guò)過(guò)往云煙,身外之物又何須耿耿于懷?

“愛(ài)以身為天下,若可托天下。”

回到職場(chǎng)來(lái)看這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為作為職業(yè)經(jīng)理人,無(wú)需曲意逢迎,也不必揣測(cè)上意,以公司利益為貴,則可寄,以公司利益為愛(ài),則可托。在用人時(shí),要看其面對(duì)寵辱之態(tài);在自省時(shí),要反思自身初心之志。 

心若安,處處可安。

分享者

黃燕雯

2017級(jí)MBA pc

2018-11-24

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