前情提要

商湯擊破了位于夏、商之間的豕韋（今滑縣東南）、顧國（今范縣東南）、昆吾（今許昌）等夏朝屬國的包圍圈，再一次停止向夏桀朝貢。

當(dāng)夏桀得知商湯滅了昆吾，而不再入貢之時(shí)，勃然大怒的夏桀再一次下令調(diào)九夷之師征伐商湯，但這一次九夷的首領(lǐng)們面對(duì)更為強(qiáng)大的商國，兵未發(fā)而心已懼，權(quán)衡利弊之后，眾方國皆突發(fā)性失聰，不再聽候王的調(diào)遣。

伊尹見滅夏的的時(shí)機(jī)已然成熟，就請(qǐng)商湯率軍征討夏桀。

《尚書·湯誓》——出征

由于古文《尚書》被廣泛認(rèn)為是西漢孔安國及其西晉后人偽作，所以參考更早版本由秦朝博士伏生所傳的今文《尚書》，而原版尚書則在秦國一掃六合之后被毀。今文《尚書·湯誓》如下：

伊尹相湯伐桀，桀都安邑，湯升道從陑，出其不意，遂與桀戰(zhàn)于鳴條之野，作《湯誓》。

王曰：'格爾眾庶，悉聽朕言。非臺(tái)小子敢行稱亂！有夏多罪，天命殛之。今爾有眾，汝曰：'我后不恤我眾，舍我穡事，而割正夏？'予惟聞汝眾言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。今汝其曰：'夏罪其如臺(tái)？'夏王率遏眾力，率割夏邑。有眾率怠弗協(xié)，曰：'時(shí)日曷喪？予及汝皆亡。夏德若茲，今朕必往。'

'爾尚輔予一人，致天之罰，予其大賚汝！爾無不信，朕不食言。爾不從誓言，予則孥戮汝，罔有攸赦。'

約公元前1600年，商湯正式興兵討伐夏桀。在夏商決戰(zhàn)前，他舉行了隆重的出征誓師活動(dòng)，申明自已是秉承天意征伐夏桀，目的是為了救夏民于水火之中。

商湯聚攏眾首領(lǐng)說：'我有一言請(qǐng)諸位靜聽，非我子氏族大膽，敢隨便以臣伐君，犯上作亂。亦非我子天乙不憐憫眾人，荒廢農(nóng)事，以此伐夏。乃是夏王桀罪惡多段，我奉天意，不敢不去征伐！有人發(fā)問：'夏何罪之有？呵呵，'夏王耗盡民力，剝削夏國人民。民眾怨聲載道，他們說：'夏桀這個(gè)太陽什么時(shí)候消失呢？我們?cè)敢馔阋黄饻缤觥?夏桀無德之至，今日我一定要前往討伐，行上帝之道。

'愿諸位輔佐我，實(shí)行天帝對(duì)夏的懲罰，我必重賞之！今日我子天乙盡吐肺腑，決不食言。有不從者，我定奴之、屠之，絕不赦免。'

從湯誓中我們不難看出，商國是依仗自身強(qiáng)大的實(shí)力，通過威逼利誘，讓各方國就范反夏，商軍經(jīng)商湯動(dòng)誓師員以后，士氣大振，都表示愿意與夏軍決一死戰(zhàn)。

升道從陑（ér），出其不意，自西翦西邑。

聯(lián)軍部隊(duì)駐軍夏都斟鄩的東面與夏桀形成對(duì)峙，北部西夏邑部隊(duì)屯兵黃河北岸，可東進(jìn)以拒商湯，亦可南下以救斟鄩，雙方在軍事上達(dá)到微妙的平衡。

此時(shí)，在伊尹的外交走動(dòng)下，早已經(jīng)與有莘氏進(jìn)行了軍事聯(lián)盟的商軍部隊(duì)沿洛河西進(jìn)轉(zhuǎn)而行軍北上，聯(lián)合有莘氏部隊(duì)，通過其勢(shì)力范圍，暗渡黃河至陑，對(duì)西夏邑展開了突然襲擊，依靠戰(zhàn)爭(zhēng)的突發(fā)性，以及西夏邑大部隊(duì)此時(shí)正屯兵晉東南防范商軍由安陽發(fā)兵穿越太行山脈隘口西進(jìn)的可能性軍事行動(dòng)，因此西夏邑被商湯軍隊(duì)輕松拿下，此時(shí)地處商軍和各方國聯(lián)軍包圍圈里的夏桀，已是商湯的甕中之鱉。

解釋：

1、 '陑'在河曲之南，系黃河拐彎處，潼關(guān)一帶，與晉南隔黃河相望?！兑蟊炯o(jì)》正義則謂有娀在蒲州，地在永濟(jì)一帶。

2、古安邑是二里頭文化東下馮類型的核心區(qū)，雖然目前未發(fā)現(xiàn)與夏人有關(guān)的大型城邑，但該地屬于夏人的主要活動(dòng)區(qū)域并沒有問題。所以西夏邑應(yīng)該也是夏管轄區(qū)域里面的一座重要的戰(zhàn)略要地，一個(gè)中原王國不可能除了外圍同盟方國和首都外就沒有其他重要城市了，更何況晉西南一直都是華夏文明高度發(fā)展的地區(qū)，是華夏文明的核心地帶之一。所以剪除夏桀的西部重鎮(zhèn)，徹底孤立夏桀才能達(dá)到商湯殺人誅心而滅其國的作用。

3、文獻(xiàn)記載的路線

《呂氏春秋·慎大》：

伊尹又復(fù)往視曠夏，聽于末嬉。末嬉言曰：'今昔天子夢(mèng)西方有日，東方有日，兩日相與斗，西方日勝，東方日不勝。'伊尹以告湯。商涸旱，湯猶發(fā)師，以信伊尹之盟。故令師從東方出于國西以進(jìn)。

伊尹相湯伐桀，桀都安邑，湯升道從陑，出其不意?！獪?/p>

《尹至》記述伊尹之語：自西 （翦）西邑， （戡）亓（其）又（有） ＝ （夏 。夏）播民內(nèi)（入）于水，曰：' （戰(zhàn)）！'帝曰：'一勿（遺）。'

4、商湯、伊尹以及有莘氏的關(guān)系。

由上訴的文獻(xiàn)，可以了解到，商湯假道北上的成功與有莘氏的結(jié)盟有直接關(guān)系，有莘氏扮演了打破夏商軍事決戰(zhàn)平衡的重要砝碼。末嬉與伊尹皆是有莘國之人，商湯渡河之處，正是有莘氏領(lǐng)地附近。有莘氏一般認(rèn)為聚居于陜西合陽縣東南，在合陽附近自西向東北渡河，可以直指安邑。明乎此，便不難理解伊尹何以在夏商之爭(zhēng)中扮演著重要的角色了。商湯娶有莘氏之女，伊尹來自有莘氏；周文王和伯鯀均娶于有莘氏。有莘氏在夏商周三代都是相當(dāng)有影響力的部族，夏商周的始祖均與有莘氏聯(lián)姻。

鳴條決戰(zhàn)

夏桀得知西夏邑被攻占的消息之后，難道只能作困獸之斗了嗎？顯然商湯低估了夏桀的戰(zhàn)斗力。

西夏邑雖然被攻占，但是商湯并沒有消滅夏朝的有生軍事力量，夏軍大部分軍隊(duì)駐守晉東南，夏桀的直屬部隊(duì)亦在斟鄩，鹿死誰手還不一定哩。

夏桀當(dāng)機(jī)立斷，率軍直上北渡黃河與晉東南西夏邑部隊(duì)會(huì)合，兩軍會(huì)師之后，夏桀西出佯攻西夏邑（安邑）的商軍，一戰(zhàn)于安邑西，作潰敗而走，引商軍于鳴條決戰(zhàn)。

兩軍在鳴條交戰(zhàn)，正所謂狹路相逢勇者勝，這是決戰(zhàn)的最后時(shí)刻，成敗皆在此一役，商軍由于連戰(zhàn)連勝，士氣遠(yuǎn)勝夏軍，夏軍敗退不止。夏桀領(lǐng)殘兵向東逃到了三朡（zōng）（今山東定陶北）。三朡是夏王朝的一個(gè)方國，見夏桀兵敗逃來，立即陳兵布陣以保夏桀，商湯揮師東進(jìn)。商軍和三朡軍在成耳（今山東汶上北）交戰(zhàn)，三朡滅，夏桀再次南逃。商湯窮追猛打，夏桀逃到了南巢（今安徽省巢湖市附近）， 商湯和伊尹率軍緊迫不放，夏桀對(duì)人說：'我很后悔，沒有將湯在夏臺(tái)殺掉，才落得如此下場(chǎng)。'夏桀再逃到蒼梧之埜（野）失去了行蹤。

（湯）（陞）自戎（陑）述（遂），內(nèi)（入）自北門，立于 （中） 。桀乃逃之 （歷）山是（氏）。湯或（又）從而攻之， （降）自鳴攸（條）之述（遂）， （以）伐高神之門。傑（桀）乃逃之南 （巢）氏，湯或（又）從而攻之。述（遂）逃迲（去），之 （蒼） （梧）之埜（野）。戰(zhàn)國楚國竹簡(jiǎn)——上博簡(jiǎn)《容成氏》十分珍貴的竹簡(jiǎn)）

根據(jù)最新的測(cè)年成果，二里頭文化的年代上限難以達(dá)到太康時(shí)代，與斟鄩的地位并不相稱。如果二里頭文化與夏文化有關(guān)，從年代和文化整合的趨向看，應(yīng)為少康中興之后的夏文化。

另外二里頭遺址沒有遭到大規(guī)模的破壞，亦與商湯伐桀的相關(guān)記載不合?！赌印し枪ハ隆匪d商湯伐桀相當(dāng)慘烈，一方面，'帝乃使陰暴毀有夏之城'，另一方面，'天命融?。ń担┗鹩谙闹情g西北之隅'，可以說夏都遭到了極大的破壞?！兑痢份d商湯克夏之后，夏人潰逃，商湯下令'一勿遺'欲圖趕盡殺絕。然而，二里頭遺址即便到最末期仍然沒有看到像陶寺遺址晚期或殷墟末期那樣的大規(guī)模破壞，相反二里頭遺址有連續(xù)性的線索，且有日漸繁興的趨勢(shì)。所以我傾向于偃師在夏朝肯定是城市，臨近斟鄩的較大城市，商湯攻下斟鄩之后，在斟鄩西部設(shè)立西亳，以供暫時(shí)居住和控制夏朝故地。

商湯和伊尹完成占領(lǐng)夏都斟鄩后。在偃師西部設(shè)立西亳，商召開了歷史著名的'景亳之命'大會(huì)，得到3000諸侯的擁護(hù)，一個(gè)全新而神秘的強(qiáng)大王朝就此拉開序幕。

經(jīng)歷數(shù)千年的沉積和發(fā)展，來自北方的細(xì)石器文化催生的游牧民族開始在內(nèi)蒙古南部以及河北北部地區(qū)活躍起來，他們又將與強(qiáng)大的商王朝碰撞出怎樣的火花呢？