1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！肚?離騷》

釋義：前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。

2、汩（gǔ）余若將不及兮 恐年歲之不吾與《屈原.離騷》

光陰似箭我好像跟不上了，歲月不等人令我害怕。

3、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！肚?離騷》

我看到草木在凋零，就害怕美人也在衰老！

4、與天地兮同壽，與日月兮齊光?！渡娼?/p>

出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原的《涉江》，“兮”是語(yǔ)氣詞。句子的意思是壽命和天地一樣長(zhǎng)，光華如同日月一樣。形容人非常偉大，萬(wàn)人景仰，青史留名，足以同天地日月相提并論。

5、朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英?！峨x騷》

墜露、落英為對(duì)文。墜、落二字俱作“落下”解釋。屈原在這里只是以早晚服用的芳物，比喻自己的修身潔行，與上文“恐修名之不立”對(duì)應(yīng)。落英：墜落之花。

6、悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知?！肚?九歌》

再也沒(méi)有比生別離更加令人悲傷的，再也沒(méi)有比遇到新相知，更加令人歡欣的。

7、鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘《屈原.九章》

聽(tīng)說(shuō)鳥(niǎo)飛行千里，最終會(huì)返回到自己的老窩，狐貍在臨死時(shí)，頭總朝向出生的小山頭。比喻不忘根不忘本，也比喻暮年思念故鄉(xiāng)之情。

8、惟天地之無(wú)窮兮，哀人生之長(zhǎng)勤。往者余弗及兮，來(lái)者吾不聞?！肚?遠(yuǎn)游》

只是天地永恒沒(méi)有窮盡，哀嘆于人生的辛勞艱難，逝去的一切我再也追不上，將來(lái)的一切我還不曾知道。哀嘆天地之大，人的渺小。

9、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱《屈原.離騷》

我長(zhǎng)嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來(lái)，哀嘆人生是多么的艱難

10、既替余以蕙鑲（rǎng）兮，又申之以攬茝（ chǎi），亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔《屈原.離騷》

我因?yàn)榕鍘мヌm而被解職，又因?yàn)椴烧悴荻患幼?，這些都是我內(nèi)心所珍愛(ài)的，就是讓我為之死上一百次也不后悔。

11、吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮《屈原·涉江》

我不能改變志向，去順從世俗啊，當(dāng)然難免愁苦終身不得志。

12、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。《屈原.涉江》

我要堅(jiān)守正道，正直而行，而且為此毫不猶豫，寧肯終身處在黑暗境地，也不會(huì)放棄。

13、滄浪之水清兮，可以濯我衣，滄浪之水濁兮，可以濯我足。《屈原.漁夫》

如果江水清澈，可以洗我的冠帶。如果江水渾濁，可以洗我的腳。君子處世，遇治則仕，遇亂則隱。

14、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。 《屈原.漁夫》

整個(gè)世界都是渾濁的，而唯獨(dú)我是清白的，眾人都是沉醉的，而唯獨(dú)我是清醒的，所以我被放逐了。

15、乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路《屈原.離騷》

騎著千里馬奔馳，來(lái)吧，我愿意為你在前面指引那道路

16、茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷《屈原·涉江》

如果我的心是端方正直的，雖然在荒僻遙遠(yuǎn)之地，又有什么悲傷的呢？

17、滿堂兮美人,忽獨(dú)與余目成《楚辭·九歌》

在眾多迎神的美麗女子中，我只對(duì)你一人特別鐘情

18、寧與騏驥亢軛乎，將隨駑馬之跡乎？寧與黃鵠比翼乎，將與雞鶩爭(zhēng)食乎？《屈原.卜居》

是寧愿與駿馬匹敵，還是愿意隨劣馬同奔?是寧愿與天鵝比飛高低，還是與鴨子去爭(zhēng)食?喻指一個(gè)人的志向要遠(yuǎn)大，不要只圖眼前小利。

19、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名?！肚?卜居》

世界渾濁不清：蟬翼被認(rèn)為很重，千鈞卻被認(rèn)為很輕。黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。讒言獻(xiàn)媚的人居于高位，賢能的人士默默無(wú)聞。

20、新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原.漁夫》

剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗澡的人一定要抖凈衣服上的泥灰。哪里能讓潔白的身體去接觸污濁的外物？

21、吾不能變心而從俗兮，故將愁苦而終窮。《楚辭·九章·涉江》

出自屈原 《楚辭·九章·涉江》。意思為：我不能改變志向，去順從世俗啊，當(dāng)然難免愁苦終身不得志。

屈原簡(jiǎn)介

屈原（約公元前340—公元前278年），中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。出生于楚國(guó)丹陽(yáng)秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強(qiáng)識(shí)，志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。

屈原是中國(guó)歷史上一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開(kāi)辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”，楚國(guó)有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。 屈原作品的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由大雅歌唱到浪漫獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代 ，其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭之一，《楚辭》中最著名的篇章是《離騷》與《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》并稱為“風(fēng)騷”，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

1953年，在屈原逝世2230周年之際，世界和平理事會(huì)通過(guò)決議，確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四大文化名人之一。