《史記》里面幾乎每一章都會(huì)有“太史公曰”幾個(gè)字，受小學(xué)二年級(jí)學(xué)過(guò)的一篇課文《報(bào)任安書(shū)》里面一句， “太史公牛馬走司馬遷再拜言?！蔽覀兒芾硭?dāng)然地認(rèn)為”太史公”就是司馬遷。實(shí)際上，“太史公”說(shuō)的到底是誰(shuí)，是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。

“太史公”是司馬遷的老爸司馬談

《太史公自序》里面說(shuō)到：“歸漢，以其地為河內(nèi)郡。昌生無(wú)澤，無(wú)澤為漢長(zhǎng)。無(wú)澤生喜，喜為五大夫，卒，皆葬高門。喜生談，談為太史公。”這里的 “太史公”明顯就不是司馬遷，而是他的老爸，司馬談。

在《太史公自序》中，司馬遷記敘了他們司馬家族光輝的歷史傳統(tǒng)，他的祖先從西宣王時(shí)期就已經(jīng)是掌管天地秩序的官員了，負(fù)責(zé)記錄周朝的歷史，牛逼的一批。其后，出現(xiàn)過(guò)許多牛轟轟的人物，比如司馬錯(cuò)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的大將，受秦王的指派出兵攻打蜀國(guó)，為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)打下經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。司馬錯(cuò)的孫子司馬靳，也是一個(gè)厲害的角色，他曾跟著白起參加長(zhǎng)平之戰(zhàn)，一起合伙坑殺了四十萬(wàn)降兵。這個(gè)世代著史的家族，在好長(zhǎng)一段時(shí)間“不務(wù)正業(yè)”，直到司馬遷的父親司馬談，才算是真正意義上的“重操舊業(yè)”。

司馬談的史學(xué)素養(yǎng)完全不輸兒子司馬遷。首先，司馬談師從名師“太史公學(xué)天官於唐都，受易於楊何，習(xí)道論於黃子?！碧贫际菨h代著名的觀測(cè)星象的著名專家，楊何是漢初著名的《易》學(xué)家，黃子便是黃生，擅長(zhǎng)黃老之術(shù)，黃老思想在漢初是統(tǒng)治思想，所以說(shuō)司馬談是一個(gè)學(xué)貫天文、陰陽(yáng)、黃老的大學(xué)者。其次，司馬談還很博學(xué)，這點(diǎn)從司馬談?wù)務(wù)摿遥庩?yáng)、儒、墨、名、法、道德）中我們看出。學(xué)霸司馬談對(duì)于各門派的思想領(lǐng)會(huì)相當(dāng)透徹，他認(rèn)為百家的思想雖然形式不同，但本質(zhì)都是一樣的，都是為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而提出。他提出要博采眾長(zhǎng)的主張，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這可以說(shuō)是董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的先驅(qū)。司馬遷寫(xiě)《史記》的目是：“窮天人之際,通古今之變,成一家之言?！薄巴ā钡乃枷肫鹪从诟赣H司馬談。

《史記》中到處可以看到司馬談的影子，可以肯定的是，《史記》每篇文章的開(kāi)頭和中間的“太史公曰”或者“太史公”指的就是司馬談，這些都是司馬遷引用他父親的話。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)通行的《史記》版本中一共出現(xiàn)了156個(gè)“太史公”或“太史公曰”，其中至少36次“太史公曰”是司馬談的言論。

“太史公”是司馬遷自己

剩下的一百多個(gè)“太史公”指的就是司馬遷自己?！蹲孕颉氛f(shuō)到：“七年而太史公遭李陵之禍，幽於縲紲。”很明顯這里的“太史公”正是遭受宮刑奮發(fā)圖強(qiáng)的司馬遷自己。目前，關(guān)于“太史公”三字的解釋有三種，一種是官名，一種認(rèn)為是司馬遷，一種認(rèn)為是司馬談。史記明確地表示了當(dāng)時(shí)只有“太史令”是官名，故排除第一種可能?！肮庇小案赣H”的意思，“太史”是官名的簡(jiǎn)稱，官名+父親=向外人對(duì)父親的謙稱。司馬遷是一個(gè)立志繼承父親遺志的孝子，所以肯定不會(huì)拿父親的稱謂來(lái)稱呼自己，這簡(jiǎn)直是大大的不敬。

“太史公”身份混亂的原因

為什么史記里面“太史公”人物指代混亂呢？這完全歸功兩個(gè)人，一個(gè)是司馬遷尊敬的長(zhǎng)輩——東方朔。沒(méi)錯(cuò)，就是那個(gè)應(yīng)詔公車上書(shū)以滑稽著稱的東方朔,他曾寫(xiě)過(guò)一篇非常長(zhǎng)的文章,皇帝熬了兩個(gè)月的夜才看完。東方朔比司馬遷年長(zhǎng)二十歲左右,司馬遷45歲完成《史記》的創(chuàng)作，東方朔已經(jīng)六十多了。寫(xiě)完稿子后的司馬遷大喜過(guò)望，立馬拿給了博學(xué)多才、見(jiàn)多識(shí)廣的長(zhǎng)者東方朔審查。東方朔拿到司馬遷的稿子自然“很認(rèn)真”地對(duì)待，他認(rèn)真地指出了稿子中文字和材料使用上的錯(cuò)誤，并對(duì)稿子進(jìn)行了一定的補(bǔ)充。其中最大的改變就是往里面加了“太史公曰”幾個(gè)字，以此來(lái)表示對(duì)某件事的看法和評(píng)論。

另一個(gè)就是司馬遷的外甥孫楊惲。司馬遷在世的時(shí)候，《史記》一直沒(méi)有得到公開(kāi)發(fā)表。司馬遷去世之后，《史記》的稿件自然就到了司馬遷女兒女婿的手中，楊惲有幸讀到了外公留下來(lái)的稿子，并深受《史記》的啟發(fā)，開(kāi)啟了治學(xué)之路，一路扶搖直上，當(dāng)上了平通侯，飛黃騰達(dá)的楊惲便替祖父公開(kāi)發(fā)表了《史記》。所以我們可以推斷，楊惲極有可能在發(fā)表《史記》前進(jìn)行了修改。所以，我們今天看到的《史記》面的“太史公”既指司馬談，也指司馬遷。每篇文章的開(kāi)頭和中間出現(xiàn)的“太史公”多半是司馬談，篇章結(jié)尾的“太史公”就不太好判斷到底是誰(shuí)了。

至于《報(bào)任安書(shū)》的開(kāi)頭司馬遷自稱“太史公牛馬走司馬遷”我們可以將這句解釋為：“太史公司馬談的牛馬司馬遷”更為合適。司馬遷只是為父親而奔走的牛馬，他所做的一切，只是為了實(shí)現(xiàn)父親的遺愿。