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來(lái)自: 動(dòng)力實(shí)體能 > 《祖規(guī)祖法(考古)》
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有祖宗才能無(wú)往而不利
有祖宗才能無(wú)往而不利。祖宗是實(shí)在的,神仙是虛幻的,雖然神仙的形象中也有祖宗的影子,但畢竟不是真實(shí)的合理存在,所以各路神仙只能形成美麗的傳說(shuō),而不能成為我們中華民族崇拜的祖宗。祖宗,早已離...
十問(wèn):現(xiàn)代漢字的古代經(jīng)典
十問(wèn):現(xiàn)代漢字的古代經(jīng)典中國(guó)的古代經(jīng)典,指的主要是先秦的各種古籍著作,并且這些古籍著作是用漢代以來(lái)的現(xiàn)代漢字表述的古代經(jīng)典,兩千多年來(lái)沒(méi)有人懷疑這些古代經(jīng)典是不能用現(xiàn)代漢字來(lái)理解的,幾乎...
秦始皇為中國(guó)取了個(gè)霸氣名字,歷經(jīng)2000多年,從未更名沿用至今
秦始皇為中國(guó)取了個(gè)霸氣名字,歷經(jīng)2000多年,從未更名沿用至今。秦始皇為中國(guó)取名為“中華”炎帝與黃帝是華夏始祖,而炎帝作為華夏民族...
【中華三祖】除了炎帝、黃帝還有誰(shuí)被并稱為中華三祖?
【中華三祖】除了炎帝、黃帝還有誰(shuí)被并稱為中華三祖?遠(yuǎn)古時(shí)代在華夏大地上生活著許多部落,后來(lái)黃帝爭(zhēng)戰(zhàn)各大部落最后統(tǒng)一了華夏大地,...
中華文明能延續(xù)至今,是因?yàn)檫@些必須銘記的偉大事跡
(一)勇敢斗爭(zhēng)的民族特性。并給予了中華民族一個(gè)偉大的民族象征——也是后世每個(gè)君王被視為正統(tǒng)的信物,那就是——傳國(guó)玉璽!眺望整個(gè)中華民族的歷史,一個(gè)以象形文字作為傳承主體的民族,在宋朝之時(shí)...
秦始皇“焚書坑儒”對(duì)中華文明的積極意義
秦始皇“焚書坑儒”對(duì)中華文明的積極意義。董仲舒的思想不僅給秦始皇創(chuàng)造的“大一統(tǒng)”國(guó)家體制提供了強(qiáng)大而且系統(tǒng)的理論依據(jù),也為中華...
黃帝與儒學(xué)的關(guān)系|思想黃帝
黃帝與儒學(xué)的關(guān)系|思想黃帝。其一,黃帝作為人文初祖,初創(chuàng)中華文明,儒學(xué)作為對(duì)文明史的反思總結(jié),對(duì)人之所以為人的反思自覺,黃帝和儒學(xué)有歷史的傳承和發(fā)展聯(lián)系,有文明創(chuàng)造實(shí)踐和文明實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)...
04第四篇 中華文化的內(nèi)涵
第四篇中華文化的內(nèi)涵價(jià)值本篇主旨是,闡述中華文化的內(nèi)涵、價(jià)值。目的是,從中華文化的意義、特性、結(jié)構(gòu)、載體等角度,理解中華文化的內(nèi)涵,汲取中國(guó)智慧、傳播中國(guó)價(jià)值、傳承中華文化基因,深化對(duì)中...
他真正開創(chuàng)了一個(gè)民族
當(dāng)我們看著同樣年長(zhǎng)的埃及文明、兩河文明、古印度文明曾經(jīng)興盛的土地,可曾想過(guò),他們的血脈已經(jīng)中斷,它們的土地上已然不再是曾經(jīng)的文...
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