文/一者

漢字是由一點一畫構成，每一個點畫書寫的長短、橫斜、平直會注定一個漢字的結構問題。所以說，字的結構好不好在于點畫安排，書寫的點畫能否與字結構特征相適應?？瑫慕Y構是方正的，要求在書寫楷書時點畫寫的平穩(wěn)。孫過庭《書譜》中說：

“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正?！?/p>

這是學習書法的一個過程，在這里說要想字體結構平正，點畫分布空間均勻，還要橫平豎直，一旦追求險絕了，點畫有了欹側、縈帶，就是行書的寫法了。

被稱為“墨皇”的《集王圣教序》

行書的特點是，點畫打破了楷書藏鋒和回鋒的運筆限制，結構上也打破楷書結構嚴格的比例，點畫書寫就形式多樣化、狀態(tài)多變。所以行書必然奇怪生焉，氣象萬千。所以在學習行書時，其結構是“變化”的，多樣的，靈動的。

占比變化

我們以行書王羲之《集王圣教序》《蘭亭序》等為例來分析給夠變化，行書的結構變化首先表現(xiàn)在偏旁部首的比例上。

“十”字：歐陽詢、柳公權楷書與王羲之行書比較

楷書每個偏旁部首的比例有嚴格限制，有的左右比例是1：1，即左右各占一半，有的是2：3，或1:4等等。而行書的偏旁部首比例沒有嚴格的界限，誰大一點小一點都可以，有字結構性的遵循，而沒有量的限制，即便是同一個字在不同的行文中，也可有變化，這種變化還要根據(jù)左右、上下字的形態(tài)結構，根據(jù)呼應對比關系，如王羲之《蘭亭序》的“之”字，多種變化。

“之”的變化與上下字的連貫、縈帶有直接的關系。

行書結構可以打破楷書嚴格的比例界限，夸張一些也是允許的，但仍然是美的。有人說那單體字呢？也一樣，同樣也適用于行書獨體字。其變化在用筆的輕重，即提按，平斜的角度等等，打破了對稱、平衡和均勻，如“一”字。

“一”字楷書和行書比較。

行書也需要平衡、穩(wěn)定但它是運動中的平衡，是相對的穩(wěn)定。如“十”字，楷書豎畫基本在中間，而行書豎畫既不在中間，上下長度也相差很多，并且橫畫有傾斜角度，左右粗細不同，但并不感覺歪斜，就在于用按筆加重，調(diào)節(jié)了平衡，整體是穩(wěn)定的。

王羲之“以、往、仁、形”，王獻之“以”等字

行書左右結構的字結構變化有時很夸張，左右拉開而不散，靠的是呼應。形分開了，但氣是連著的，就是形散而神不散。如“以、往、仁、形”等字。

開合變化

行書點畫書寫較為自由，勢態(tài)變化較大，勢態(tài)變化如點畫的傾斜度，俯仰度有了變化，那么會給漢字的結體結構就有了欹側（左斜為欹，右斜為側。）變化，欹側變化又會導致結體的開合變化，因此開合變化也是行書最重要的變化之一。開合有上下的開合，左右的開合等。

1． 上開下合

王羲之集王圣教序如“敬、洗、故”等字

左右結構的字體的變化就要打破并列關系，書寫時左邊向左斜，右邊向右斜，形成上開下合的結構，但依然有作用和反作用關系，保持相互依存，相互合作，雖然左右各自傾斜，但整個字重心的穩(wěn)定，就在于兩個偏旁部首的連帶關系，有一個相交點。如“敬、洗、故”等字

我們學習數(shù)學知道，只要不是直線，無限延伸永遠不想交，只要是有角度的斜線就會有相交點，這是保證穩(wěn)定結構的核心所在。

2．上合下開

集王圣教序“呵、哉、外”等字。

左邊向右斜，右邊向左斜，就形成了上合下開的結構形式，如“外、呵、哉”等字。

3．左右開合

左右開合：集王圣教序“崇、昆、業(yè)”等字。

左右開合表現(xiàn)在上下結構的行書中，如“崇、昆、業(yè)”等字。左右上邊向右傾斜，下邊向左傾斜，形成左松右緊，上下對峙的姿態(tài)，即左開右合關系。而有的是上半部向左傾斜，下半部向右傾斜，形成左緊右松，上下對峙的姿態(tài)，即右開左合關系。這類不是很明顯。

無論是左緊右松，還是左松右緊，都打破了楷書中左右并列或上下的平行，既加強了結構的變化和運動感，又保持了整個字的穩(wěn)定，兩部分依然存在互相互相作用關系，體現(xiàn)了書法的形散而神不散的書法美。

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