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（2015年4月20日隨《文匯報(bào)》發(fā)行） 來新夏 “掘井及泉”和“跑馬占荒” ——來新夏教授逝世周年祭 金恩暉 學(xué)術(shù)、文化、教育界人士譽(yù)為“縱橫三學(xué)，自成一家”的南開大學(xué)來新夏教授辭世整整一年了。斯人已逝而風(fēng)范長(zhǎng)存。 來先生是我們從事圖書館工作的同行，是當(dāng)代圖書館學(xué)家、中國(guó)藏書史研究專家，還是著名的歷史學(xué)家、方志學(xué)家和文獻(xiàn)學(xué)家。他在多學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)刻苦鉆研，勤奮治學(xué)，造詣精深，著述等身，成就卓越，堪稱當(dāng)代圖書與文史學(xué)人之楷模。 他與我雖然同為圖書館界的同行，學(xué)術(shù)上多年往來、亦師亦友，但對(duì)于我，他卻始終是我業(yè)界的前輩，更是誨人不倦、諄諄指導(dǎo)我讀書治學(xué)的師長(zhǎng)。 1979年秋天，在太原召開的中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)成立大會(huì)暨第一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上，我被編到目錄學(xué)組，有幸與來先生相識(shí)。小組討論過程中，他淵博的學(xué)識(shí)、深遂的史論，特別是他對(duì)方志目錄學(xué)方面發(fā)表的獨(dú)到見解，令我肅然起敬！ 此后，每逢有來先生參加的圖書館學(xué)、方志學(xué)方面的會(huì)議，我都力所能及地爭(zhēng)取參加，只要有赴津門公出的機(jī)會(huì)，我都要到先生家中求教。三十多年間，幾乎每年的新年或春節(jié)（僅2014年例外）我都能收到來先生親筆寫來的信函或賀年卡。1998年，我的方志學(xué)論文集《尋根集》在京出版，1996年和2003年我和臺(tái)灣大學(xué)胡述兆教授聯(lián)合主編的《中國(guó)地方志總目提要》（含舊志提要與新志提要，共四卷）先后在臺(tái)北出版，這兩種書都曾由來先生親自為之作序。兩篇序言本身，都是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、見解深刻的學(xué)術(shù)論文，從中充分地表現(xiàn)出他是我的良師益友的大家風(fēng)范。 我與來先生每次談話，都能得到他面對(duì)面的輔導(dǎo)和教誨，盡管時(shí)間都較短，很多學(xué)術(shù)問題來不及展開，但曾有一次難得的機(jī)緣，我同他有過長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多小時(shí)的單獨(dú)接觸，他從地方志研究談起，向我深入淺出地講到讀書治學(xué)的方法問題。 那是2001年夏日某天，我專程赴天津南開大學(xué)他的家中，請(qǐng)他為《中國(guó)地方志總目提要》作序，他慨然允諾后，因擔(dān)心影響他的休息，不便再占去他的寶貴時(shí)間，正欲告辭，來先生卻堅(jiān)持要我留下來，鼓勵(lì)我多提些問題，或談一談我是如何走上治學(xué)方志的道路的。我認(rèn)為這是先生給我的向他求學(xué)求教的良機(jī)，但因未經(jīng)準(zhǔn)備，便一古腦兒地向他請(qǐng)教了讀書治學(xué)過程中自己遇到的大大小小、五花八門的學(xué)術(shù)問題和很多難題。他不避我之淺薄，不厭其煩，不分巨細(xì)，耐心地予以一一回答，有如春風(fēng)化雨，溫暖韾人。其中有一段講到他治學(xué)方志、乃至整個(gè)讀書治學(xué)的體會(huì)，令我印象深刻，收益良多，終生難忘。 我向他匯報(bào)說，我在北大讀書時(shí)的授業(yè)恩師王重民教授指導(dǎo)我治學(xué)方志時(shí)，曾要我“先耐下心來去認(rèn)真地讀一部家鄉(xiāng)的志書”，將這一部書的主旨、結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)、特色……研究透徹，以此為基礎(chǔ),再由點(diǎn)到面,力爭(zhēng)了解東北乃至全國(guó)方志的狀況。我遵命從選擇金毓黻先生編撰的《長(zhǎng)春縣志》起步,認(rèn)真地閱讀過后，按王先生所教，一一照辦了。來先生聽到我把王重民老師的話如此當(dāng)真，并且是如此相信和實(shí)踐了王先生的話，非常高興，連連點(diǎn)頭稱贊，并推心置腹地對(duì)我說：“看來，你搞方志有些成果，并非偶然，而是治學(xué)方法上得到了重民先生的真?zhèn)鳌Ｖ孛裣壬闹螌W(xué)，實(shí)乃他當(dāng)年在北師大的恩師陳垣老校長(zhǎng)的真?zhèn)靼?！”接著，來先生又不無幽默地說：“陳垣校長(zhǎng)也是我在輔仁大學(xué)讀書時(shí)的恩師，說起來，我和重民教授，和你，盡管年齡差距很大，治學(xué)年代不同，但在讀書治學(xué)方法上，均來自陳垣校長(zhǎng)，是師出同門??！” “先認(rèn)真地讀一部家鄉(xiāng)的志書”這么一句平實(shí)、通俗、簡(jiǎn)單、易懂的話，將王重民師、來先生和我聯(lián)系起來，成了我們讀書治學(xué)入門的不二要義。隨后，來先生便從“先認(rèn)真地讀一部書”，談起了陳垣先生的“史源學(xué)”方法來。來先生說，“史源學(xué)”是他就讀輔仁大學(xué)時(shí)，親從陳垣老師受業(yè)的一門課程。這門課程的名目是《史源學(xué)實(shí)習(xí)》。陳垣老師在為這門課程所寫的導(dǎo)言中曾明確地說：“擇近代史家名著一二種，逐一追尋其史源，檢照其合否，以練習(xí)讀一切史書之識(shí)力及方法。又可警惕自己論撰時(shí)不敢輕心相掉也?！眮硐壬终f：“史源是研究歷史者必須隨時(shí)注意發(fā)掘和開拓的重要方面……陳垣老師把史源學(xué)、目錄學(xué)、年代學(xué)、?？睂W(xué)和避諱學(xué)等五種專學(xué)構(gòu)筑成‘陳學(xué)’治史方法的基礎(chǔ)，并以之教授學(xué)生，使學(xué)生能得到研究歷史的金針。” 來先生說，陳垣老師的“史源學(xué)”談的是歷史學(xué)的研究方法，重民教授將這一方法引到方志學(xué)研究上來，用以指導(dǎo)你的方志研究，甚是恰當(dāng)?shù)皿w。推而廣之，這種研究方法，更是一切科學(xué)領(lǐng)域讀書治學(xué)的基礎(chǔ)。任何一個(gè)科學(xué)部門(如方志)的研究是如此，某一科學(xué)部門中任何一項(xiàng)問題的研究也是如此。這在圖書館的閱讀學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，就是首先要做到精讀一本基礎(chǔ)書，然后再去此領(lǐng)域的知識(shí)海洋中博覽群書，擴(kuò)大知識(shí)面。 接著，來先生對(duì)精讀與博覽的概念，做出了他自己的發(fā)揮。他說，做學(xué)問一定要有基干，老話說就是“專攻一經(jīng)”。無論你是搞哪一個(gè)領(lǐng)域，先把這一領(lǐng)域內(nèi)的重要書籍念透一部。所謂“史源”，是指歷史資料的最早來源。來先生提倡學(xué)人們要以“掘井及泉”的精神去精讀一部入門書。孟子講過一個(gè)比喻：“有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。”（《孟子·盡心上》）意思是說，做事情好比挖井，挖到六七丈深了，水還沒出來，仍是一口廢井。學(xué)習(xí)不是一樣嗎？為什么不通過一本基礎(chǔ)書，堅(jiān)持到真正領(lǐng)會(huì)學(xué)問、擁有真正的心得呢？做學(xué)問好比挖井，挖得很深還見不到泉水，仍是一口廢井，學(xué)問再怎么做也是不深不透，僅得皮毛。 對(duì)于在精讀基礎(chǔ)上的博覽，來先生用了一個(gè)生動(dòng)的比喻，他向我提出應(yīng)以“跑馬占荒”的精神去博覽群書。所謂跑馬占荒，是指清代向關(guān)外遷民時(shí)，朝廷給旗人的優(yōu)惠待遇，就是可以隨便占有土地。當(dāng)時(shí)關(guān)外人少地多，旗人騎著馬圍著一大片荒地跑一圈，宣布這片土地就是他的了。他主張博覽群書，即應(yīng)當(dāng)像當(dāng)年的旗人騎著馬任意圈占民田那樣，不惜一切代價(jià)地貪婪地占有知識(shí)，越多越好。 我認(rèn)為，來先生在治學(xué)上，取得了所謂“縱橫三學(xué)，自成一家”的驕人成就，他在歷史學(xué)、方志學(xué)與圖書文獻(xiàn)學(xué)等每一個(gè)領(lǐng)域所取得的開創(chuàng)性成果，同他認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、實(shí)踐堅(jiān)持陳垣校長(zhǎng)的治學(xué)方法分不開，更同他出色地發(fā)展了前輩的治學(xué)方法，將“掘井及泉”的精神與“跑馬占荒”的精神結(jié)合起來，將精讀與博覽均發(fā)揮到極致的方法分不開，從而不斷地開辟學(xué)術(shù)領(lǐng)域的新天地。 |
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