盈視講壇

新年1月1日是元旦佳節(jié)?！霸?有開始、第一的意思；“旦”，是太陽從地平線升起，就是早晨的意思。“元旦”就是一年的開始，新年的第一天。

但是，今天我們所說的元旦，其實是一個“新”的節(jié)日，因為今天所說的元旦在中國僅僅才有百年的歷史。但“元旦”卻又是咱們中華民族一個“古老”的節(jié)日，已經(jīng)有了好幾千年的歷史了呢！

你是不是覺得有些糊涂？怎么一會兒說才僅僅百年，一會兒又說已經(jīng)好幾千年了呢？

其實啊，這是因為古代的元旦和今天的元旦不是同一天的緣故。古代的元旦，實際上是今天的春節(jié)。不信你可以想想王安石那首《元日》的詩歌：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！狈疟?、飲屠蘇酒、貼桃符這些不就是春節(jié)的習俗么？可王安石為什么把這一天叫做“元日”呢？這到底是怎么一回事呢？

“元旦”這個詞，最早在《晉書》當中就出現(xiàn)了。中國人有過年的習俗，古時候的年初一，就叫元旦，也稱元日、元辰、元正、元朔、歲朝、新正等。而年初一從哪天開始算起呢？在漢武帝之前也很不統(tǒng)一。夏朝的夏歷以元月為正月，商朝的殷歷以臘月十二月為正月，周朝的周歷以十一月為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以十月為正月，即十月初一為元旦。一直到了漢武帝時，為了統(tǒng)一規(guī)范，才規(guī)定元月為正月，把元月的第一天，也就是正月初一，定為“元旦”，一直沿用到清朝末年。也就是說，從漢武帝時一直到清朝末年這兩千多年之中，元旦實際上就是我們今天的春節(jié)。因此，王安石說元旦的時候“放爆竹、飲屠蘇酒、貼桃符”就不足為奇了。

那么，傳統(tǒng)的元旦為什么會變成今天的“春節(jié)”了呢？今天我們所講的“元旦”，又是怎么來的呢？這一切變化，與辛亥革命和新中國成立有關(guān)。

公元1911年，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國，決定使用公歷紀年。以公元1912年1月1日為中華民國元年1月1日，并把這一天定為“新年”，但仍不叫元旦。后來，孫中山先生把大總統(tǒng)的職位讓給了袁世凱，到了1914 年，民國內(nèi)務(wù)部拿一套新的節(jié)日改革方案交給袁世凱審批。內(nèi)容是設(shè)立“春、夏、秋、冬”四個節(jié)日，即把正月初一的元旦改為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)。袁世凱看了看方案說:“改動太多太大，太麻煩了！除了春節(jié)，其它還是按照以前的來?！边@樣一來，農(nóng)歷正月初一就叫做春節(jié)了。而公歷1月1日的這個“新的”節(jié)日，在民間并不熱鬧，除了公職人員可以放假之外，老百姓對這個節(jié)日并不怎么買賬。

到了1949年9月27日，新中國正式成立前夕，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過決議：“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”，即世界各國通用的公歷。為了區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便正式把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，公歷1月1日定名為“元旦”。至此，元旦和春節(jié)才成為我國新的意義上的節(jié)日，陽歷的元旦也成為我國全國性的歡樂節(jié)日，這就是我們現(xiàn)在意義上的“元旦”。