若情志抑郁，肝失疏泄，木郁土壅，從而影響脾之運(yùn)化功能；若脾失運(yùn)化，聚水成濕，濕阻氣機(jī)，土壅木郁，而影響肝之疏泄功能，雖然發(fā)病之源有所不同，但是臨證多見(jiàn)肝脾同病。青皮疏肝破氣，消積化滯。陳皮理氣健脾，燥濕化痰。青皮疏肝，陳皮調(diào)中，兩者配伍，升降調(diào)和，共奏疏肝和胃、理氣止痛之功，為肝脾同治之常用組合。臨床方中用青皮，陳皮各20g，治療兩脅不舒，胸腹?jié)M悶，胃脘脹痛，每遇惱怒或情志不暢則加重者，療效顯著。

張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》中提出麥芽為其性善消化，雖為脾胃之藥，而實(shí)善疏肝氣（疏肝宜生用，炒用之則無(wú)效）?，F(xiàn)代藥理研究表明麥芽能促進(jìn)胃酸及胃蛋白酶分泌，有提高消化功能的作用。生麥芽健脾和胃，疏肝行氣。炒麥芽行氣消食回乳。臨床上我們用生麥芽、炒麥芽各15g配伍，行氣而不傷氣，共奏升發(fā)脾胃之氣，開(kāi)胃健脾，疏肝理氣之功效。對(duì)脾胃虛弱、食積不消、食欲不振及脘腹脹滿等用之效佳。

白術(shù)健脾益氣，燥濕利水，止汗，安胎。蒼術(shù)燥濕健脾，祛風(fēng)散寒，明目。白術(shù)偏補(bǔ)，蒼術(shù)偏散，兩者配伍使用有補(bǔ)有瀉，一脾一胃，可達(dá)補(bǔ)脾益氣以泄?jié)駶嶂杏?，燥濕運(yùn)脾以補(bǔ)脾氣之不足。臨證時(shí)多依據(jù)脾虛與濕盛之偏重而靈活運(yùn)用，治療脾胃不健，濕邪中阻之食欲不振，以及納差、食后腹脹、脘悶嘔惡、腸鳴、泄瀉等癥。

現(xiàn)代人生活水平的不斷調(diào)高，飲食不節(jié)、肥甘厚味、冷熱不調(diào)，蘊(yùn)濕生熱傷脾礙胃，氣機(jī)壅滯而引發(fā)多種脾胃病。脾胃虛弱，脾失運(yùn)化，聚水成濕，亦成濕阻氣機(jī)之病理變化。臨床治療脾胃病已從以往的健脾為主，提升到除濕健脾為主，因此配伍應(yīng)用土茯苓與茯苓合用，且十分講究藥物用量。茯苓利水滲濕，健脾，寧心。土茯苓解毒，除濕，通利關(guān)節(jié)。茯苓、土茯苓配伍，除濕健脾。土茯苓用量較茯苓要大，一般多為20～25g，甚至可用至50g，以增強(qiáng)除濕作用；茯苓的用量相對(duì)較輕，一般多為15～20g。

半夏與厚樸，源自《金匱要略》半夏厚樸湯?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏快，社會(huì)壓力大，情志抑郁，肝失疏泄，而致肝氣郁結(jié)；謀慮不遂或憂思過(guò)度，久郁傷脾，脾失健運(yùn)而蘊(yùn)濕生痰。臨證時(shí)當(dāng)從病因病機(jī)入手，慢性咽炎、反流性食管炎、胃炎等疾病多屬于痰氣交阻所致，故在組方時(shí)常配伍應(yīng)用半夏、厚樸。因半夏功擅化痰散結(jié)，降逆和胃；厚樸長(zhǎng)于行氣開(kāi)郁，下氣除滿。二藥配伍，痰氣并治，療效顯著。

煅瓦楞子消痰化瘀，軟堅(jiān)散結(jié)，制酸止痛。兒茶活血止痛，止血生肌，收濕斂瘡，清肺化痰。臨床治療胃炎、胃潰瘍、十二指腸球部潰瘍，潰瘍性結(jié)腸炎等疾病時(shí)，在辨證施治時(shí)常用二藥配伍使用。胃鏡、結(jié)腸鏡是中醫(yī)望診的延續(xù)，消化性潰瘍和潰瘍性結(jié)腸炎應(yīng)從“癰”論治，分別稱為胃脘癰、腸癰。胃脘癰，腸癰屬于中醫(yī)學(xué)的內(nèi)癰范疇，是由氣血受病邪所困、壅滯不通而成。伍用煅瓦楞子與兒茶內(nèi)癰外治，生肌斂瘡。

雞內(nèi)金健胃消食，澀精止遺，通淋化石。海螵蛸收斂止血，澀精止帶，制酸止痛，收濕斂瘡。雞內(nèi)金與海螵蛸配合治療胃、十二指腸潰瘍，兩者相配除具有抑酸、促胃動(dòng)力的效果外，還能止血、斂瘡促進(jìn)潰瘍面的愈合。海螵蛸，又名烏賊骨。《日華子本草》：“烏賊骨……骨療血崩，殺蟲。心痛甚者，炒其墨，醋調(diào)服也?！薄度杖A子本草》所言烏賊骨之心痛甚者，當(dāng)為當(dāng)代胃、十二指腸潰瘍上腹痛甚。

《本草綱目》記載：蘇?！疤K從酥，音酥，舒暢也。蘇性舒暢，行氣和血”，能“和血溫中止痛”。《藥品化義》曰：“蘇梗，能使郁滯上下宣行，凡順氣諸品惟此純良”。《得配本草》中說(shuō)：蘇梗能“利肺、理氣”，“定嗽”。故紫蘇梗能順氣寬胸，理氣解郁，和血溫中。連翹性苦微寒，清熱而無(wú)傷陰之弊，能夠清熱，解毒，散結(jié)，消腫。張錫純?cè)唬哼B翹“具升浮宣散之力，流通氣血，治十二經(jīng)血凝氣聚……能透表解肌”。脾胃病中用連翹取保和丸之意，其清熱散結(jié)以清解食、濕郁滯之熱；又能疏散風(fēng)熱，以透熱外達(dá)，故連翹尤宜于清脾胃之熱。紫蘇梗與連翹相配，理氣和血，清熱散結(jié)，尤其適宜于肺胃氣逆，痰氣互結(jié)，濕郁生熱者。紫蘇梗、連翹在臨床的處方中使用率非常高，藥雖簡(jiǎn)單，但用意深刻，二藥能使人身上下，內(nèi)外氣血暢通，似有升降散之意，和解方之效。

《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》載：“氣味辛甘發(fā)散為陽(yáng)，酸苦涌泄為陰。”辛能散、能行，有發(fā)散、行氣、行血等作用，從辛的作用趨勢(shì)將其定性為陽(yáng)。防風(fēng)味辛、甘，性微溫，祛風(fēng)解表，勝濕止痛，止痙。防風(fēng)味辛，能升清燥濕，可用于治療脾虛濕盛，清陽(yáng)不升之腹瀉。吳茱萸味辛，性熱，溫脾益腎，助陽(yáng)止瀉。防風(fēng)與吳茱萸相配升清燥濕，溫脾益腎標(biāo)本兼顧，治療脾虛濕盛、脾氣不升陽(yáng)虛之腹瀉療效確切。

《丹溪心法·火六》：“左金丸，治肝火。一名回令丸。黃連六兩、吳茱萸一兩或半兩。上為末，水丸或蒸餅丸，白湯下五十丸。”左金丸具有清泄肝火、降逆止嘔之功效?！夺t(yī)方集解》：“用黃連瀉心火為君，使火不克金，金能制木，則肝平矣。”《醫(yī)宗金鑒·刪補(bǔ)名醫(yī)方論》：“左金丸獨(dú)用黃連為君，從實(shí)則瀉子之法，以直折其上炎之勢(shì)。”黃連性味苦，寒，具有清熱燥濕、瀉火解毒的功效，能清瀉肝胃之火，方中重用黃連作為君藥，清瀉肝火，使肝火得清，自不橫逆犯胃。吳茱萸性味辛、苦，熱，有小毒，歸肝、脾、胃、腎經(jīng)，具有散寒止痛、降逆止嘔、助陽(yáng)止瀉的功效。黃連和吳茱萸是寒熱相配的一種藥對(duì)，兩者相互制衡。黃連亦善清泄胃熱，胃火降則其氣自和，一藥而兩清肝胃，標(biāo)本兼顧。然氣郁化火之證，純用大苦大寒，既恐郁結(jié)不開(kāi)，又慮折傷中陽(yáng)，故又少佐辛熱之吳茱萸，一者疏肝解郁，以使肝氣條達(dá)，郁結(jié)得開(kāi)；反佐以制黃連之寒，使瀉火而無(wú)涼遏之弊；一者取其下氣之用，以和胃降逆；可引領(lǐng)黃連入肝經(jīng)，如此一味而功兼四用，以為佐使。二藥合用，共收清泄肝火，降逆止嘔之效。黃連與吳茱萸相配伍，主要用于肝經(jīng)郁火，上逆犯胃證，臨床表現(xiàn)為脅痛、口苦、嘈雜吞酸、嘔吐呃逆，舌紅苔黃，脈弦數(shù)。臨床用于治療反流性食管炎、胃食管反流病、消化性潰瘍等病。西醫(yī)藥理學(xué)發(fā)現(xiàn)吳茱萸含有生物堿、揮發(fā)油等化學(xué)成分，有鎮(zhèn)痛止嘔，抗菌及抗Hp作用，黃連具有殺滅或抑制多種病原微生物作用，提高人體免疫功能，其所含黃連堿有較強(qiáng)保護(hù)胃黏膜作用。原方黃連與吳茱萸比例6∶1，臨床不拘泥于原方比例，一般情況各5g，若偏于胃寒引起的反酸，吳茱萸量需大于黃連量，若胃熱引起反酸，黃連量大于吳茱萸。

《本草發(fā)揮》曰：“潔古云：生地黃性寒，味苦。涼血補(bǔ)血，補(bǔ)腎水真陰不足，治少陰心熱在內(nèi)。此藥大寒，宜斟酌用之，恐損胃氣。《主治秘訣》云：性寒，味苦，氣薄味厚，沉而降，陰也。其用有三：涼血，一也；除皮膚燥，二也；去諸濕澀，三也。又云：陰中微陽(yáng)，酒浸上行?！笨梢?jiàn)，地黃除去清熱涼血、養(yǎng)陰、生津功效，兼能祛濕。澤瀉利水，滲濕，泄熱?！侗静輩R言》云：“方龍?zhí)对?，澤瀉有固腎治水之功，然與豬苓又有不同者?！鄙攸S和澤瀉相配，涼血泄熱，養(yǎng)陰?kù)顫瘢R床上用于血熱夾濕，血虛陰虛濕盛之證，分消走泄，扶正補(bǔ)腎、滋陰補(bǔ)血的同時(shí)給邪以出路，涼血同時(shí)祛熱毒、濕毒。

棕櫚炭苦、澀，性平，歸肝經(jīng)、肺經(jīng)、大腸經(jīng)，收斂止血，主治咯血、吐血、衄血、便血、崩漏、月經(jīng)過(guò)多等證而無(wú)瘀滯者。此外，本品苦澀收斂，且能用于止瀉止帶，尚可用于久瀉久利，婦人帶下?！侗静萁?jīng)疏》云：棕櫚炭“其味苦澀，氣平無(wú)毒?！侗窘?jīng)》主諸病皆燒灰用者，凡血得熱則行，得黑灰則止，故主鼻洪、吐衄；苦能泄熱，澀可去脫，故主崩中帶下及腸風(fēng)、赤白痢也；止血固脫之性而能消瘀血，故能破癥也。凡失血過(guò)多內(nèi)無(wú)瘀滯者，用之切當(dāng)?！钡赜芴靠?、酸、澀，微寒，歸肝、大腸經(jīng)，涼血止血，解毒斂瘡，用于便血，痔血，血痢，崩漏，水火燙傷，癰腫瘡毒。棕櫚炭與地榆炭相配，涼血止血，止瀉固脫，泄熱解毒斂瘡，臨床用于中醫(yī)腸風(fēng)、赤白痢，相當(dāng)于西醫(yī)潰瘍性結(jié)腸炎治療，具有很好的臨床療效。

艾葉，功效溫經(jīng)止血，散寒調(diào)經(jīng)，安胎。《本草綱目》載：“艾葉服之則走三陰而逐一切寒濕，轉(zhuǎn)肅殺之氣為融和；灸之則透諸經(jīng)而治百種病邪，起沉疴之人為康泰，其功亦大矣?！奔t花，功效活血通經(jīng)，祛瘀止痛?！侗静菅芰x補(bǔ)遺》言：“紅花，破留血，養(yǎng)血。多用則破血，少用則養(yǎng)血?！卑~與紅花相配伍，暖胞宮而祛瘀血，對(duì)于下焦虛寒兼有瘀血的痛經(jīng)、月經(jīng)量少，具有很好療效。

當(dāng)歸，功效補(bǔ)血，活血，調(diào)經(jīng)止痛，潤(rùn)燥滑腸?！侗静菡吩疲骸爱?dāng)歸，其味甘而重，故專能補(bǔ)血，其氣輕而辛，故又能行血，補(bǔ)中有動(dòng)，行中有補(bǔ)，誠(chéng)血中之氣藥……”甚合肝之特性。白芍，功效平肝止痛，養(yǎng)血調(diào)經(jīng)，斂陰止汗?！侗静萸笳妗吩疲骸皻庵⒄?，必賴酸為之收，故白芍號(hào)為斂肝之液，收肝之氣，而令氣不妄行也……肝氣既收，則木不克土……”《本草綱目》云：“白芍藥益脾，能于土中瀉木?！备挝戈幯澨撐鸽涮弁凑撸Ｒ援?dāng)歸、白芍同用，蓋當(dāng)歸味甘，辛溫而潤(rùn)，補(bǔ)血和血，潤(rùn)燥止痛，為血中氣藥，長(zhǎng)于動(dòng)而活血，辛香性開(kāi)，走而不守。白芍苦酸微寒，養(yǎng)血柔肝，緩中止痛，斂肝之氣，為血中陰藥，善于靜而斂陰，酸收性合，守而不走。二藥合用，辛而不過(guò)散，酸而不過(guò)收，一開(kāi)一合，動(dòng)靜相宜，能養(yǎng)血柔肝，滋潤(rùn)胃腑，收斂肝氣，通行氣滯而土木皆安，胃痛自止。對(duì)肝胃陰虛、氣機(jī)不暢的患者，常有較好療效。女子以肝為先天，更易見(jiàn)肝血、肝陰不足，故用當(dāng)歸與芍藥配伍最宜，若兼有月經(jīng)不調(diào)，當(dāng)歸尚有養(yǎng)血調(diào)經(jīng)功能，再據(jù)證配用香附、小胡麻、月季花，則有疏養(yǎng)調(diào)經(jīng)之功，對(duì)婦人胃病效佳。若伴有便秘者，又可據(jù)證配伍，偏陽(yáng)虛者，則可伍以肉蓯蓉，陰虛者，再加以枸杞子。此外，當(dāng)歸、芍藥配伍?？捎糜谥委熉愿窝?、肝硬化等肝病患者，慢性肝病常表現(xiàn)有肝陰虧虛的癥狀，如脅肋隱痛，頭暈耳鳴，目澀口干，夜寐多夢(mèng)，舌紅少苔，脈細(xì)數(shù)等，肝陰宜養(yǎng)，法當(dāng)柔潤(rùn)，“柔肝”一法最為適宜，并可加用枸杞子、女貞子、石斛、山萸肉等以助養(yǎng)肝柔肝，對(duì)有陰虛陽(yáng)亢之候者，尚有滋水涵木之功?！督饏T要略》云：“見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”，若治療肝病時(shí)尚應(yīng)據(jù)證配用太子參、白術(shù)、茯苓、甘草等健脾益氣之品。若肝經(jīng)郁熱者，又可配桑葉、牡丹皮、山梔子等。

百合與地黃配伍，出自《金匱要略》百合地黃湯，為養(yǎng)陰清熱劑。具有養(yǎng)陰清熱，補(bǔ)益心肺之功效。百合，功效養(yǎng)陰潤(rùn)肺，清心安神?！侗静萁?jīng)疏》云：“百合，主邪氣腹脹。所謂邪氣者，即邪熱也。邪熱在腹故腹脹，清其邪熱則脹消矣。解利心家之邪熱，則心痛自廖。腎主二便，腎與大腸二經(jīng)有熱邪則不通利，清二經(jīng)之邪熱，則大小便自利。甘能補(bǔ)中，熱清則氣生，故補(bǔ)中益氣。清熱利小便，故除浮腫、臚脹。痞滿寒熱，通身疼痛，乳難，足陽(yáng)明熱也；喉痹者，手少陽(yáng)三焦、手少陰心家熱也；涕、淚，肺肝熱也；清陽(yáng)明三焦心部之熱，則上來(lái)諸病自除。”地黃，清熱涼血，養(yǎng)陰生津?！侗静菅芰x》：“地黃，《經(jīng)》只言干、生二種，不言熟者，如血虛勞熱，產(chǎn)后虛熱，老人中虛燥熱，須地黃者，若與生、干，常慮大寒，如此之類，故后世改用熟者?！痹谄⑽覆≈委煼矫?，百合、地黃配伍，用于胃陰虛引起的腹痛，腹脹不適，同時(shí)可見(jiàn)心煩不寐等癥狀。

百合，功效養(yǎng)陰潤(rùn)肺，清心安神?！度杖A子本草》云：“百合，安心，定膽，益志，養(yǎng)五臟。治癲邪啼位、狂叫，驚悸，殺蠱毒氣，熁乳癰、發(fā)背及諸瘡腫，并治產(chǎn)后血狂運(yùn)?！庇艚?，活血止痛，行氣解郁，清心涼血，利膽退黃?！侗静菥V目》載：郁金“治血?dú)庑母雇矗a(chǎn)后敗血沖心欲死，失心顛狂蠱毒”。百合與郁金相配伍，清心解郁，滋陰安神。臨床憂郁惱怒傷肝，肝氣失于疏泄，橫逆犯胃而致胃脘疼痛。肝氣郁結(jié)日久進(jìn)而可以化火。火邪又可傷陰，均可使疼痛加重，或見(jiàn)煩躁，失眠多夢(mèng)，口干喜飲，可用百合與郁金相配伍治療。

生姜辛而溫散，益脾胃，善溫中降逆止嘔，除濕消痞，止咳祛痰，以降逆止嘔為長(zhǎng)?！墩渲槟摇吩疲骸吧?，益脾胃，散風(fēng)寒，久服去臭氣，通神明。”大棗，功效補(bǔ)脾和胃，益氣生津，調(diào)營(yíng)衛(wèi)，解藥毒?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》載：“大棗，主心腹邪氣，安中養(yǎng)脾，助十二經(jīng)。平胃氣，通九竅，補(bǔ)少氣、少津液，身中不足，大驚，四肢重，和百藥?！鄙c大棗相配伍，補(bǔ)脾和胃，益氣生津，并能和百藥，解藥毒。《本草發(fā)揮》：“成聊攝云：姜、棗味辛、甘。固能發(fā)散，而又不特專于發(fā)散之用。以脾主為胃行其津液，姜、棗之用，專行脾之津液，而和榮衛(wèi)者也?！倍幭嗷ヅ溆?，則外和營(yíng)衛(wèi)，內(nèi)調(diào)脾胃。對(duì)于內(nèi)傷雜病、脾胃失和之癥，生姜、大棗配用調(diào)和脾胃，扶助中焦正氣。羅東逸《名醫(yī)方論》曰：“姜棗和脾養(yǎng)胃，所以安定中州者至矣”。臨床常用生姜3～5片，大棗5～7枚參入補(bǔ)虛方劑，“脾胃為后天之本”，脾胃調(diào)和既可加強(qiáng)補(bǔ)虛藥的吸收，又可避免補(bǔ)益之劑的壅滯，從而補(bǔ)而不滯；化痰方劑中配用，乃因“脾為生痰之源”，脾胃調(diào)和則痰自不生，乃治本之法；活血方劑中配用，乃因“脾為氣血生化之源”，脾胃調(diào)和則氣血充沛，既能助其活血，又可防其傷正；化濕之劑配用，乃因“土喜燥而惡濕”，脾胃調(diào)和則運(yùn)化自健。所以生姜、大棗是調(diào)和脾胃功能不可缺少的藥物。

二至丸，出自《醫(yī)便》，具有補(bǔ)益肝腎，滋陰止血之功效。《醫(yī)便》云：“二至丸，清上補(bǔ)下第一方，價(jià)廉而功極大，常服屢有奇效……其功甚大，初服便能使老者無(wú)夜起之累，不旬日使臂力加倍，又能變白須發(fā)為黑，強(qiáng)腰膝，壯筋骨，強(qiáng)陰不走，酒色痰火人服，尤更效。”方用女貞子甘平，益肝補(bǔ)腎?！侗静菰傩隆吩疲骸梆B(yǎng)陰益腎，補(bǔ)氣舒肝。治腰腿疼，通經(jīng)和血?！焙瞪彶莞屎肽I補(bǔ)精，能益下而榮上?！侗静菥V目》言：“墨旱蓮，烏須發(fā)，益腎陰”。女貞子與旱蓮草相配伍，既能補(bǔ)肝腎之陰，又能止血，理腰膝，壯筋骨。對(duì)于脾胃病兼有肝腎陰虛患者有很好的臨床效果。

酸棗仁，功效養(yǎng)肝，寧心，安神，斂汗?！睹t(yī)別錄》曰：“酸棗仁，主煩心不得眠，臍上下痛，血轉(zhuǎn)久泄，虛汗煩渴，補(bǔ)中，益肝氣，堅(jiān)筋骨，助陰氣，令人肥健?！薄侗静菥V目》言：“其仁甘而潤(rùn)，故熟用療膽虛不得眠，煩渴虛汗之證；生用療膽熱好眠，皆足厥陰、少陽(yáng)藥也。”夜交藤，功效養(yǎng)心安神，祛風(fēng)，通絡(luò)?！侗静菰傩隆吩疲骸耙菇惶?，補(bǔ)中氣，行經(jīng)絡(luò)，通血脈，治勞傷?！币菇惶偌扔叙B(yǎng)血作用，用于陰虛血少所致的失眠為主；還可通利經(jīng)絡(luò)，治血虛周身酸痛，可配合當(dāng)歸、地黃、雞血藤、絡(luò)石藤等同用。夜交藤煎湯外洗治皮膚癢疹，有一定止癢作用。酸棗仁和夜交藤相配伍，養(yǎng)心安神，擅長(zhǎng)于心煩不寐的治療。

土茯苓，功效解毒，除濕，通利關(guān)節(jié)?！侗静菡x》云：“土茯苓，利濕去熱，能入絡(luò)，搜剔濕熱之蘊(yùn)毒。其解水銀、輕粉毒者，彼以升提收毒上行，而此以滲利下導(dǎo)為務(wù)，故專治楊梅毒瘡，深入百絡(luò)，關(guān)節(jié)疼痛，甚至腐爛，又毒火上行，咽喉痛潰，一切惡癥?！鞭曹尤?，有利水滲濕，健脾止瀉，除痹，排膿，解毒散結(jié)的作用。《本草綱目》言：“薏苡仁，陽(yáng)明藥也，能健脾，益胃。虛則補(bǔ)其母，故肺痿肺癰用之。筋骨之病，以治陽(yáng)明為本，故拘攣筋急，風(fēng)痹者用之。土能生水除濕，故泄痢水腫用之?！蓖淋蜍吲c薏苡仁相配伍，祛濕解毒，通利關(guān)節(jié)作用增強(qiáng)，并能健脾，以固脾胃后天之本。

藿香，功效芳香化濁，和中止嘔，發(fā)表解暑?！侗静菔觥吩疲骸吧⒑疂?、暑濕、郁熱、濕熱。治外感寒邪，內(nèi)傷飲食，或飲食傷冷濕滯，山嵐瘴氣，不伏水土，寒熱作瘧等癥?！迸逄m，功效利濕，健胃，清暑熱?！吨兴幹尽费裕号逄m“發(fā)表祛濕，和中化濁。治傷暑頭痛，無(wú)汗發(fā)熱，胸悶腹?jié)M，口中甜膩，口臭?！鞭较闩c佩蘭相配伍，對(duì)于濕濁阻滯中焦引起的胸悶不舒、脘痞嘔吐、腹痛吐瀉、口甜、口中異味具有較好的臨床效果。

扁豆，功效健脾和中，消暑化濕?！睹t(yī)別錄》言：“扁豆，主和中下氣?！薄兜崮媳静荨罚骸氨舛?，治脾胃虛弱，反胃冷吐，久瀉不止，食積痞塊，小兒疳疾。”山藥，功效健脾，補(bǔ)肺，固腎，益精?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》載：山藥“主傷中，補(bǔ)虛，除寒熱邪氣，補(bǔ)中益氣力，長(zhǎng)肌肉，久服耳目聰明。”《藥性論》云：“山藥，補(bǔ)五勞七傷，去冷風(fēng)，止腰痛，鎮(zhèn)心神，補(bǔ)心氣不足，患人體虛羸，加而用之?！北舛古c山藥配合，對(duì)于脾虛泄瀉、久痢、納呆及便溏，具有較好的臨床效果。

柴胡，功效和解表里，疏肝解郁，升陽(yáng)舉陷，退熱截瘧?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》言：“柴胡，主心腹，去腸胃中結(jié)氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新。久服，輕身明目益精?！薄渡褶r(nóng)本草經(jīng)讀》云：“柴胡輕清，升達(dá)膽氣，膽氣條達(dá)，則十一臟從之宣化，故心腹腸胃中凡有結(jié)氣皆能散之也。其主飲食積聚者，蓋飲食入胃散精于肝，肝之疏散又借少陽(yáng)膽為生發(fā)之主也?！迸Ｏ?，功效逐瘀通經(jīng)，補(bǔ)肝腎，強(qiáng)筋骨，利尿通淋，引血下行?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》載：“牛膝，味苦，主治寒濕痿痹，四肢拘攣，膝痛不可屈伸，逐血?dú)猓瑐麩峄馉€，墮胎?！薄端庤b》言：“牛膝，氣平，味苦酸，無(wú)毒。調(diào)補(bǔ)一身虛羸，能助十二經(jīng)脈……引諸藥下走如奔。故凡病在腰腿膝踝之間，必兼用之而勿缺也?！辈窈c牛膝相配伍，用于肝胃不和兼有腎虛的腹痛、腹脹，一升一降，調(diào)暢氣機(jī)，調(diào)達(dá)上下。

木香，功效行氣，止痛，健脾，消食?！侗静輹?huì)編》云：“木香，與補(bǔ)藥為佐則補(bǔ)，與泄藥為君則泄也。”《湯液本草》言：“木香，《本經(jīng)》云，主氣劣氣不足，補(bǔ)也；通壅氣導(dǎo)一切氣，破也；安胎健脾胃，補(bǔ)也；除痃癖塊，破也。”砂仁，行氣調(diào)中，和胃，醒脾?！侗静菪戮帯吩唬骸吧叭?，味辛、苦，氣溫，無(wú)毒。入脾、肺、膀胱，大小腸。止噦定吐，除霍亂，止惡心，安腹痛，溫脾胃，治虛勞冷瀉，消宿食，止休息痢，安胎頗良，但只可為佐使，以行滯氣，所用不可過(guò)多。用之補(bǔ)虛丸絕佳，能輔諸補(bǔ)藥，行氣血于不滯也?！薄端幈O(jiān)》載：“砂仁治腹痛而安胎化食，吐瀉兼醫(yī)?！蹦鞠闩c砂仁相配伍，行氣，調(diào)中，醒脾，用于脾虛濕滯所致的腹痛、腹脹、腹瀉，充分體現(xiàn)木香“與補(bǔ)藥為佐則補(bǔ)，與泄藥為君則泄也”的特點(diǎn)。

白豆蔻，味辛、性溫，歸肺、脾、胃經(jīng)，功效化濕行氣，溫中止嘔，開(kāi)胃消食?！侗静萁?jīng)疏》云：“白蔻，主積冷氣及傷冷吐逆，因寒反胃。暖能消物，故又主消谷；溫能通行，故主下氣。東垣用以散肺中滯氣，寬膈進(jìn)食，去白睛翳膜，散滯之功也?！比舛罐?，味辛，性溫，歸脾、胃、大腸經(jīng)，功效溫中澀腸，行氣消食。《本草正義》言：“肉豆蔻，除寒燥濕，解結(jié)行氣，專理脾胃，頗與草果相近，則辛溫之功效本同，惟澀味較甚，并能固及大腸之滑脫，四神丸中有之。溫脾即以溫腎，是為中下兩焦之藥，與草果之專主中焦者微別。”“香、砂、蔻仁之類，溫煦芳香，足以振動(dòng)陽(yáng)氣，故醒脾健運(yùn)，最有近功，則所謂消食下氣，已脹泄?jié)M者，皆其助消化之力，固不可與克削破氣作一例觀?！卑锥罐⑴c肉豆蔻相配伍，芳香醒脾與溫中固攝同用，主要針對(duì)脾虛濕滯兼有腎虛不固的脘腹脹滿，胃寒嘔吐，食積不消，久瀉久利具有較好的臨床效果。

柴胡，味辛、苦，性微寒，歸肝、膽、肺經(jīng)，功效和解表里，疏肝解郁，升陽(yáng)舉陷，退熱截瘧?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》載：“柴胡，主心腹，去腸胃中結(jié)氣，飲食積聚，寒熱邪氣，推陳致新。久服，輕身明目益精?！薄夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》云：“《本經(jīng)》謂‘柴胡主腸胃中飲食積聚，推陳致新’者，誠(chéng)非虛語(yǔ)也。且不但能通大便也，方書通小便亦多有用之者，愚試之亦頗效驗(yàn)。蓋小便之下通，必由手少陽(yáng)三焦，三焦之氣化能升而后能降，柴胡不但升足少陽(yáng)實(shí)兼能升手少陽(yáng)也?！辫讓?shí)，苦、辛、微酸，微溫，歸脾、胃經(jīng)，功效破氣消積、化痰散痞?！端幤坊x》言：“枳實(shí)專泄胃實(shí)，開(kāi)導(dǎo)堅(jiān)結(jié)，故主中脘以治血分，療臍腹間實(shí)滿，消痰癖，祛停水，逐宿食，破結(jié)胸，通便閉，非此不能也。若皮膚作癢，因積血滯于中，不能營(yíng)養(yǎng)肌表，若飲食不思，因脾郁結(jié)不能運(yùn)化，皆取其辛散苦瀉之力也。為血分中之氣藥，惟此稱最。”柴胡與枳實(shí)配伍，源自《傷寒論》四逆散，一升一降，加強(qiáng)舒暢氣機(jī)之功，并奏升清降濁之效。

三七，甘、微苦、溫，功效止血散瘀、消腫定痛之上品，最大特點(diǎn)是止血而不留瘀?！队耖彼幗狻吩唬骸叭吆蜖I(yíng)止血，通脈行瘀，行瘀血而斂新血?！薄夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》云：“善化瘀血，又善止血妄行，為吐衄要藥，病愈后不至瘀血留于經(jīng)絡(luò)，證變虛勞”，可用于一切出血之證?！侗静菪戮帯费裕骸凹尤胙a(bǔ)血補(bǔ)氣藥中則更神，蓋此藥得補(bǔ)而無(wú)沸騰之患，補(bǔ)藥得此而有安靜之休也?！卑准?，苦干而涼，質(zhì)極黏膩，性無(wú)收澀，功能止血消腫，生肌斂瘡，偏治肺胃出血。《本草求真》言：“澀中有散，補(bǔ)中有破，故書又載去腐、逐瘀、生新”。兩藥相合，斂散并用，三七行散之力可制白及黏膩收澀之性，止血無(wú)留瘀之弊，久服尚有祛瘀生新、強(qiáng)身益氣之功。故臨床可治急、慢性肺胃出血、便血。三七、白及，無(wú)論虛實(shí)均可使用。即使無(wú)出血者，也有護(hù)膜生肌，化瘀斂瘍，促進(jìn)糜爛、潰瘍病灶愈合的作用。