神話(huà)中的創(chuàng)世女神女?huà)z，相傳為伏義之妹，人首蛇身，是中華民族的人文始祖。相傳，女?huà)z與伏羲兄妹成家，以泥土造人，創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)，并且建立了婚姻制度。由于人類(lèi)起源的深?yuàn)W問(wèn)題實(shí)在難以從神話(huà)傳說(shuō)中得到考證，所以千百年來(lái)，關(guān)于神秘的女神女?huà)z，人們更樂(lè)意談?wù)摗芭畫(huà)z補(bǔ)天”的美麗傳說(shuō)。

可査證的關(guān)于補(bǔ)天傳說(shuō)最早的記載除了戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)史書(shū)《竹書(shū)紀(jì)年》外，西漢時(shí)期淮南王劉安的《淮南子》中也有如下記述：“往古之時(shí)……火濫炎而不滅，水浩洋而不息……于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。”

這段生動(dòng)形象的描述，是講大神“共工”怒撞不周山，使得天穹崩裂，天水倒灌，禍及人民，女?huà)z煉石補(bǔ)天的生動(dòng)畫(huà)面。然而，后世人們對(duì)這件事不斷較真，東漢大哲學(xué)家王充曾在《論衡談天篇》中提出這樣的觀點(diǎn)：“天非玉石之類(lèi)，豈石所能補(bǔ)？女?huà)z雖長(zhǎng)，豈能及天？”并且，王充認(rèn)為，斷鰲足作為四極的支天柱這個(gè)說(shuō)法十分荒唐，他說(shuō)：“足既能支天，其體必更大，天地間如何能容？如此大鰲，其皮膚必如鋼鐵之堅(jiān)，女?huà)z如何將它殺死？”

當(dāng)然，王充對(duì)于神話(huà)傳說(shuō)進(jìn)行如此嚴(yán)肅而機(jī)械的駁斥，完全沒(méi)有必要。不過(guò)，這足以證明古人對(duì)于“女?huà)z補(bǔ)天”的神話(huà)早有探索?，F(xiàn)在，隨著現(xiàn)代考古學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，我們更想了解“女?huà)z補(bǔ)天”的傳說(shuō)是怎樣形成的？在現(xiàn)實(shí)中是否存在神話(huà)原型呢？

現(xiàn)代考古專(zhuān)家已經(jīng)在距今6000年的紅山文化中找到了女?huà)z的原型，證實(shí)了“女?huà)z”實(shí)際上就是一名偉大的氏族女首領(lǐng)，在她的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建了紅山文化，使得人類(lèi)可以代代繁衍。

據(jù)唐代司馬貞的《三皇本紀(jì)》記載，女?huà)z本姓風(fēng)，取代宓犧即位，號(hào)為女希氏，是上古時(shí)代的母系氏族部落首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)沒(méi)有文字，只以“女?！狈Q(chēng)呼，于是，后人因音成字，寫(xiě)作了女?huà)z。

至今，在我國(guó)云南地區(qū)，苗族、侗族人民依然將女?huà)z作為本民族的始祖加以崇拜。有趣的是，在我國(guó)侗語(yǔ)中，“女?！币辉~，意為花季少女，而“媧”則形容如花一樣漂亮。根據(jù)以上侗語(yǔ)詞分析，“女?huà)z”即是指年輕漂亮的姑娘。

那么，“補(bǔ)天”二字又有怎樣的玄機(jī)呢？伏義、女?huà)z所處的時(shí)代是新石器時(shí)代的初期，距今數(shù)千年，人們還是以穴為居。侗語(yǔ)稱(chēng)廳堂為“天堂”，又稱(chēng)房頂為“務(wù)天”，可以看出，“煉石補(bǔ)天”實(shí)際上就是補(bǔ)屋頂，不是后世人們誤解的“天穹”。

從《淮南子》中的描述的“火濫炎而不滅”，這個(gè)描述十分類(lèi)似于上古時(shí)期流星雨撞擊地球，巨大的沖擊造成爆炸和其后引發(fā)火災(zāi)的過(guò)程，而之后的部分，更是描述了強(qiáng)力撞擊所引發(fā)的水災(zāi)從爆發(fā)到平息的全過(guò)程。

不難想象，在這樣的大災(zāi)大難襲來(lái)時(shí)，人們居住的洞穴頂部極有可能出現(xiàn)漏洞。因此，“女?huà)z補(bǔ)天”更有可能是填補(bǔ)洞穴頂上的漏洞。

女?huà)z是怎樣填補(bǔ)洞穴頂上的漏洞的呢？可以這樣推測(cè)：因?yàn)榧t山文化所在的地區(qū)產(chǎn)石灰?guī)r，石灰?guī)r本身有著多種顏色，再加上摻雜了許多其他的巖石，故呈現(xiàn)出五顏六色，這便是傳說(shuō)中的“五彩石”。流星雨引起一場(chǎng)大火，暴露在地面上的石灰?guī)r，被燒成了白色粉末狀的石灰，經(jīng)雨水澆淋，形成了泥漿狀物質(zhì)，再曝曬結(jié)成硬塊。聰明的女?huà)z從中得到啟迪，于是，她將石灰與蘆荻草灰攪拌在一起，用來(lái)填補(bǔ)洞穴上的漏洞。從此之后，人們便學(xué)會(huì)了燒石灰補(bǔ)漏洞的技術(shù)。

可見(jiàn)，正是人們誤解了“天”字的原意，才使得“女?huà)z補(bǔ)天”的故事在各個(gè)民族流傳時(shí)不斷被神化，也就使得女?huà)z如此一步步成為了“創(chuàng)世女神”。這樣的考證推斷，讓“女?huà)z補(bǔ)天”的故事由神話(huà)傳說(shuō)貼近了現(xiàn)實(shí)生活。