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有一天,住持在小和尚坐禪的時候來到了樹林,問他為什么在這里坐禪,小和尚便一五一十地說了。 小和尚說:“因為這里難得清凈,寺院中的小和尚實在是太過吵鬧了,為了修禪,我只能找得一方清凈。” 住持笑了笑,問他:“這里的蟬鳴沒有吵到你嗎?” 小和尚答:“不去注意就不會影響到我?!?/span> 住持微微一笑,反問他:“那么你覺得小和尚的吵鬧和蟬鳴有什么區(qū)別呢?”聽完住持的話,小和尚恍然大悟。從那之后,他再也沒有到樹林中坐禪了。 住持告訴了我們一個道理,即影響我們心境的并非是客觀的環(huán)境,而是我們自身。在意周圍的環(huán)境,就會被周圍環(huán)境所影響,靜下心來,就能忽視那些讓我們煩躁憂慮的環(huán)境。 如果我們難以保持平和的心態(tài),難以做到從容,那么即使處于再安靜的環(huán)境,我們也只會感到煩悶,這種情緒持續(xù)發(fā)展就會成為憂慮。我們要改變的不是環(huán)境,而是我們內(nèi)心的波動,只要我們能夠不在意,那么怎樣的客觀環(huán)境都不再是影響我們心情的因素了。 如果我們難以靜下心來,保持平和的心態(tài),那么即使處于再安靜的環(huán)境,也只會感到煩悶;只有從自身出發(fā),靜心處之,才能收獲心中向往的安然。 文/圖:南海佛教 頓頓
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