大家好，我是晨曦小荷，我來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。

中國(guó)的《易經(jīng)》可能隱藏超級(jí)科學(xué)嗎？你怎么看？我想先下結(jié)論：《易經(jīng)》是我們中國(guó)較遠(yuǎn)古時(shí)代一本集大成的知識(shí)書(shū)籍，里面包含了很多那個(gè)時(shí)代我們中國(guó)土地上人們對(duì)自然和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，簡(jiǎn)單說(shuō)就是一本遠(yuǎn)古時(shí)期的“科學(xué)書(shū)籍”。為什么加引號(hào)，是因?yàn)榭茖W(xué)也是不斷被證偽的過(guò)程，也許我們今天的一些認(rèn)知在不遠(yuǎn)的將來(lái)也會(huì)被證明是錯(cuò)的。很顯然易經(jīng)里的知識(shí)與我們現(xiàn)在的科學(xué)知識(shí)比較來(lái)說(shuō)，顯得相對(duì)膚淺，但是他所蘊(yùn)含的哲理卻又是深刻的。因?yàn)榭茖W(xué)非常依賴(lài)實(shí)驗(yàn)和儀器。這是遠(yuǎn)古時(shí)期人們無(wú)法做到的。只靠冥想是很難有絕對(duì)的穩(wěn)定創(chuàng)新。這是第一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

第二點(diǎn)，就是如果我們的文明不受外來(lái)文明的干擾，相信也能創(chuàng)造出燦爛的文明，這個(gè)源頭就有易經(jīng)的功勞。而如今的中華文明是兼收并蓄。那么更能結(jié)出耀眼的果實(shí)。洋為中用，中西結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這是我們文明的生命力表現(xiàn)。

第三點(diǎn)，不要過(guò)于神話(huà)《易經(jīng)》，我們對(duì)先賢要有應(yīng)有的尊重，那是對(duì)知識(shí)本源的一種頂禮和敬意。但是固步自封是不可取的，就是先賢也希望我們站在他們的基礎(chǔ)上去攀緣，而不是在故紙堆里一味的考據(jù)，那是盲目和可悲的行為。學(xué)生一定不能超越老師嗎？能超越老師的學(xué)生，才是最好的學(xué)生。

第四點(diǎn)，《易經(jīng)》里有用的成分要積極的吸納，不好的成分要?jiǎng)冸x。囫圇吞棗是有害的。其實(shí)何止《易經(jīng)》，中國(guó)瑰寶很多，譬如中醫(yī)，有沒(méi)有能人異士去用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)來(lái)繼承和發(fā)展呢？難道非要等著外人來(lái)做這個(gè)事情？知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)一定要有。

結(jié)束語(yǔ)：不管愿意不愿意承認(rèn)，我們中華幾百年來(lái)，災(zāi)難深重，《易經(jīng)》真如此厲害，統(tǒng)一地球貌似幾千年前就可以完成，何必子孫后代如此遭罪？所以不要過(guò)度追捧也不要過(guò)度的貶低，用現(xiàn)在科學(xué)的眼光和技術(shù)手段來(lái)繼承和發(fā)展才是關(guān)鍵。知識(shí)就是力量，你沒(méi)力量，看到易經(jīng)也是白看，繼而被假科學(xué)們欺騙，把鬼神之說(shuō)愈演愈烈。

一家之言，多有偏頗，希望能給朋友們一點(diǎn)啟示。