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被凍死的無名乞丐,卻寫下一首舉世皆知的乞丐詩,句句驚絕千古

 skysun000001 2019-11-20

導讀

 張口點評:真正的無產(chǎn)階級,當他在精神上富有以后,我們會很吃驚的。也只有真正放得開的人,那么他就是在貧窮的狀態(tài)下,他的思想境界也都非常高,也都能讓大家感嘆。真所謂是山不在高,有仙則靈。是的,人的思想才是最核心的人,如果來到世界上一趟,他如果沒有能夠留下思想,而只是留下一些物質的東西,那么物質總有一天會毀滅的,但只要留下了思想眷刻在人們心中的時候,他將永遠被人們銘記在心。就比如說文中的主人公(乞丐)現(xiàn)在也能被大家所熟知一樣。

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是一個非常震撼人心的乞丐故事,故事發(fā)生在清朝嘉慶年間的通州,天氣奇寒,太陽初升,早市還未開門,街上空空蕩蕩。

這時一位老者在官道的溝轍里面發(fā)現(xiàn)了一個被凍僵了的乞丐,破破爛爛的衣物潦草地遮蓋著乞丐瘦削的身體,身體表面結出了一層白霜,看樣子已經(jīng)死去多時了。

很快,官府派人來驗尸了。雖然大家都知道乞丐是被凍餓而死,這早已屢見不鮮,但還是要走程序,需要驗證乞丐死亡的原因。驗官翻看乞丐的衣物,卻發(fā)現(xiàn)懷中揣著一張紙,紙上赫然寫著一首詩,名為《絕命詩》,應當是乞丐臨死之前寫下的。州官拿到詩作,讀罷不禁為之震撼,遂將此詩流之于眾,成為時人稱誦不已的經(jīng)典。

《絕命詩》清·永嘉詩丐

身世渾如水上鷗,又攜竹杖過南州。

飯囊傍晚盛殘月,歌板臨風唱曉秋。

兩腳踢翻塵世界,一肩挑盡古今愁。

而今不食嗟來食,黃犬何須吠不休。

這是一首水平很高的七律作品,對仗工整,語言清幽,格調高雅,完全不像俗人之作,可想而知乞丐生前應該也讀過一些詩書,但由于某些原因淪落成乞丐的命運,最終凄慘離去。詩的前四句頗有柳永婉約不羈之風,而后四句卻風格突變,筆鋒陡轉,一下子像是詩仙附體,變得浪漫和輕狂起來了,意境豁達,有大開大合之勢。

正因為這首詩具有不輸唐詩宋詞的優(yōu)秀品質,通州州官也是十分欽佩,于是為其設墓立碑,碑文即為'永嘉詩丐之墓'??v觀歷史風云,能夠擁有名字的乞丐除了朱元璋,和金庸筆下的洪七公,恐怕也就剩下永嘉詩丐了!

'身世渾如水上鷗,又攜竹杖過南州。'乞丐不僅讀過書,而且對唐宋文化很有研究:'水上鷗'隱喻了自己孤苦無依的身世,杜甫曾在《旅夜書懷》中寫過'飄飄何所似,天地一沙鷗',乞丐應該是化用的這一句;'竹杖'來源于蘇軾的《定風波》:'竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。'蘇軾一生命途坎坷,乞丐亦感同身受。

'飯囊傍晚盛殘月,歌板臨風唱曉秋。'飯囊之中空無一物,唯有殘月映在當中,乞丐用一種詩意的方式,巧妙地表述了自己的饑餓;然而在這種境況之下,他還能臨風唱秋,足見其豁達的氣概,一副苦中作樂的心態(tài),令人佩服不已。

'兩腳踢翻塵世界,一肩挑盡古今愁。'嘉慶年間,清朝的盛世情懷已經(jīng)深入人心,實際卻是暗流涌動,民間到處都有饑餓與貧窮,所以乞丐才想踢翻這個不公平的世界。后一句簡直驚為天人,一肩挑起古今所有的哀愁,這是一種大無畏的精神,是我不入地獄誰入地獄的精神,犧牲自己而造福天下,這與杜甫'安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏'擁有同樣的濟世情結。

'而今不食嗟來食,黃犬何須吠不休。'這兩句詩很有故事,但可惜我們已不得而知。作者生前或許并非是乞丐,而是因為不愿受嗟來之食,不愿與世俗同流合污,而甘愿淪落為乞丐。

'黃犬'隱喻的就是逼迫他的權貴,乞丐向他表明了心志:我秉持初心,不會與你們同謀,你們可以閉嘴了!讀完后,才知永嘉詩丐絕非凡夫俗子。這首詩非常有教育意義,人最重要的精神就是品行與原則,即便后果有多么不堪,也要堅持自我?,F(xiàn)當下有多少人做不到這一點,男人丟掉尊嚴、女人迷失自我的事例數(shù)不勝數(shù)。永嘉詩丐為我們樹立了榜樣,雖然這首詩只不過數(shù)百年,但它一定可以流傳千古。小解認為這首詩應該選入課本,為廣大學子言傳身教,從而建立起強大的內心。

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