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從“碑癡”黃易看乾嘉碑學(xué)

 星河歲月 2019-11-18

古歡:

黃易與乾嘉金石時尚

薛春龍著

三聯(lián)書店出版社

2019年10月出版

人稱“司馬小松”的黃易(1744—1802),不僅是書法、篆刻和繪畫上成就卓越的藝術(shù)家,同時也是清代重要的金石學(xué)家,乾嘉時期訪碑第一人他訪碑、拓碑,在嘉祥重新發(fā)現(xiàn)并就地復(fù)建了武梁祠,且其通過拓本征集、刊布、題跋等,三十年間,積累了五千件拓本的收藏,是乾嘉金石學(xué)中最為活躍的關(guān)鍵人物,為后人留下了《小蓬萊閣金石文字》與《小蓬萊閣金石目》等著作。
近年,故宮博物院、國家圖書館等機構(gòu)集中公布了數(shù)百通黃易友朋的信札資料。與此同時,黃易和清代金石學(xué)在西方學(xué)界也受到前所未有的關(guān)注。薛龍春在海內(nèi)外學(xué)術(shù)熱點的背景下,以其自身明清書法史研究為依托,進入黃易的世界,并以其信札為核心,結(jié)合清人文集、石刻拓片、題跋、繪畫等一系列文字、圖像資料,對黃易進行了深度的解讀,全面呈現(xiàn)黃易及其友朋建立起來的金石緣網(wǎng)絡(luò)。翁方綱、王昶、錢大昕、孫星衍、洪亮吉、瞿中溶、阮元等眾多學(xué)術(shù)精英以及散布各處的地方官員與雅嗜金石的布衣學(xué)者,各以友朋的身份紛紛登場。
清初,文人學(xué)者大都親自參加訪碑活動,乾嘉時期(黃易活動的主要年代)承襲了這種風(fēng)氣,且訪碑的規(guī)模與結(jié)構(gòu)都呈現(xiàn)出強烈的擴張之勢。《古歡》一書對金石學(xué)的延續(xù)和展開,做了細(xì)密的梳理,極大地拓展并深化了我們對乾嘉碑學(xué),甚至整個清代金石學(xué)歷史變遷的認(rèn)識與理解。

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