魯瑞（魯迅的母親）中年喪夫，獨自撫養(yǎng)三個兒子長大，作為家中長子，魯迅深知母親的不易，對母親甚是的尊重與敬仰。對于包辦婚姻這件事，魯迅也是言聽計從；對于朱安，魯迅只將她視作母親給他的一份“禮物”。朱安與魯迅同鄉(xiāng)，祖父曾在朝廷做官，和很多傳統(tǒng)家庭婦人女孩一樣，朱安性格溫和，待人厚道，謹(jǐn)遵三從四德。也正是缺乏新式女性的獨立精神，開啟了朱安長達(dá)41年的悲慘婚姻生活。

（一）  婚姻是雙方的“志趣相投”“兩情相悅”

錢鐘書在《圍城》中說過：婚姻是一座城，城外的人想進來，城內(nèi)的人想出去?！?/span>

方鴻漸與孫柔嘉都是接受新式教育的時代青年，也屬于兩情相悅，自由結(jié)合，最后卻分道揚鑣。在婚姻中，雙方太過于關(guān)注自己，不懂體諒，雖有愛，但不懂相處，給這段婚姻留下遺憾的結(jié)局。朱安卻用她的謙讓，容忍留住了妻子這個名。朱安和魯迅也只是只有婚姻的空殼，在實際的生活中，兩人卻是背道而馳。朱安只是在封建傳統(tǒng)家庭下成長起來的女孩，和其他傳統(tǒng)女孩一樣，纏足，沒有進過新式學(xué)堂學(xué)習(xí)。而魯迅則是出國留學(xué)的新青年，提倡新文化，新思想，年僅25歲的魯迅已在日本東京開始他的文學(xué)活動。結(jié)婚的時候，魯迅只是順應(yīng)著走完所有繁瑣的儀式，結(jié)婚當(dāng)晚，朱安自己一個人獨守空房，此后的41年，朱安更是一個人孤獨的度過這漫長歲月。

     一個女人，在風(fēng)華正茂的時候選擇嫁給魯迅，痛苦與委屈，都選擇自己來忍受；中年的時候，無怨無悔的照顧婆婆；對于魯迅和許廣平，選擇接受與祝福；晚年的朱安，貧困潦倒，生活拮據(jù)，體弱多病，無奈之下，拿出魯迅的藏書來賣，卻遭到許廣平的反對。就像她說的：“我也是魯迅的“遺物”，是不是也應(yīng)該拿來保護保護?！斑@是我聽到一個女人作為妻子的最后吶喊。就如錢鐘書的夫人、翻譯家、作家楊絳先生所說：“朱安最后那一聲凄慘的呼號，實在動人憐憫。常言‘一雙小腳三升淚’，她卻為此成了一件無人珍惜的‘棄物’！

（二）  你走，我不送你；你來，風(fēng)里雨里我去接你。

婚后的魯迅就去日本留學(xué)了，而朱安卻一直細(xì)心照顧魯迅的母親（魯瑞）。就像魯迅

所說：“中國的女性只有母性，沒有女性?！敝彀泊S廣平如姐妹，將周海嬰看作自己的香火繼承人。她愛魯迅，將魯迅的親人看作自己的親人。朱安用自己的堅韌與寬容，守著妻子的名分；而追求自由、平等并且為國民解放而奮斗的魯迅，卻壓迫他的妻子一生。有人說：“婚姻就像放風(fēng)箏，女生要緊握風(fēng)箏線?！笨芍彀灿肋h(yuǎn)是是魯迅背后的女人，對他沒有任何的要求。就是到最后，魯迅連個兒子也沒給朱安留下。婚后不久，魯迅就去日本了?；貒笈c許廣平結(jié)為連理。而朱安卻永遠(yuǎn)在魯迅的身后，默默的照顧魯迅的母親。就像梁實秋所說：“你走，我不送你；你來，風(fēng)里雨里我去接你。

（三）  新時代，女性意識的覺醒，女權(quán)運動的興起

一個國家的要發(fā)展要看人道主義精的發(fā)展。就像二戰(zhàn)時期的美國重視人的價值，最

終在于日本的戰(zhàn)爭中獲得了勝利。五四以來，思想更加開明與進步。中國女性的地位也逐漸提高。而在新時代，女性更加追求經(jīng)濟上的獨立，不再成為男人的附屬品。漸漸地，女性有更多的話語權(quán)。女性正憑著自己的力量為自己取得平等的地位。

       舊社會里，朱安用她的堅守和容忍，守住了一個妻子的名分，這也完全超脫了一個妻子的義務(wù)，朱安是沒有自己的。而在當(dāng)今，女性憑著自己的努力去做自己，不再成為任何人的附屬品。