對于中國人而言，了解日本這個與我們一衣帶水、隔海相望的鄰邦，學習它的語言正是第一步。

日語其實并不難學，特別是我們中國人學日語是有先天優(yōu)勢的！

其一，日語中漢字多，對中國人而言很容易理解。

其二，中日文化有很多相通之處，對于構架語言學習背景更加有益。

尤其是生活在江浙滬一帶的同學應該深有感觸，有著這些方言的中國人，在學日語時有著額外的屬性加成：這個日語詞的發(fā)音，跟我家鄉(xiāng)話簡直一模一樣啊！

其實這不是你的錯覺，而是確實存在的。上海交大日語系副教授黃建香曾承認，在學日語時“因為出生在吳地能占到這方面便宜而沾沾自喜”。

所謂的吳語，一般以蘇州音為標準音、以上海話為共通語、以吳語區(qū)江南群城方言為基礎方言、以四聲八調清濁對立等正統(tǒng)存古的自然語音為古典語音規(guī)范。

吳語有多像日語？看看它們的讀音就能略知一二。

常用詞如“行李”、“砂糖”、“簡單”，大部分數詞如“二”、“十”、“千”，浙江話聽起來都更接近日語發(fā)音。

此外，日語中常用的形容詞接頭詞“お”與浙江話的“阿”、接尾詞“し”與浙江話的“?！痹谟梅ê桶l(fā)音上也非常相似。

這樣的例子還有很多，旅日華僑王仁乾曾經為了自學日語，在1884年編寫了《無師自通東語錄》。

這本全中國第一部日語學習工具書，沒有一個日文字。它全都用浙江慈城方言注音，“母親”注音為“哈云”、“妹妹”則用“衣木篤”表示。

幾個詞發(fā)音相同，并不足以讓吳語聽起來像日語，更重要的是，它們的音調和節(jié)奏也相似。日語的音調和普通話差別很大，但和吳語卻有些類似。

在普通話里，聲調的地位相當重要，比如“同窗”和“同床”，就完全是兩個意思了。

在這樣的語言里，一個字就是一個音節(jié)，每個音節(jié)都有固定的聲調，門就是二聲（mén），大就是四聲（dà），無論如何組詞、成句，每個字的聲調一般不會輕易改變。

但日語卻是另一種操作。日語的一個字可能不止一個音節(jié)，每一個音節(jié)的聲調并不固定，而是取決于它在詞匯中的位置，重音位置的不同，代表的是不同的詞義。

以“hashi”為例，當重音在第一音拍時，這個單詞是“箸”（筷子），而當重音在第二個音拍則是“橋”（橋）。

吳語中也有與日語類似的現象，吳語中有非常復雜的連讀變調現象。即在一個詞組當中，某個字受到相鄰其他字的影響，聲調就會改變。

比如溫州話當中，“飛機師”、“音樂會”后兩個字都產生了變調。

再比如，上海吳語中“陽”、“養(yǎng)”、“樣”三個字單獨念的時候都是一個音，但當把它們組成詞，放到句子中后，聲調卻變得不相同了。

其實很多中國方言里都或多或少存在這種現象，但吳語中更常見也更復雜。

此外，吳語中還存在復元音逐漸單元音化的趨勢，元音變得越來越簡潔。如“甜”這個字的讀音，正從“dien”逐漸轉變?yōu)椤癲ie”，更有少部分地區(qū)如溫州讀成“di”。

這一點與日語也有相似之處。日語只有單元音（あ、い、う、え、お分別對應/a/,/i/,/u/,/e/,/o/），普通話則存在大量復元音如ai、ao、ei。

所以日語和普通話聽起來并不相似。反而是復元音逐漸弱化的吳語，顯得更接近日語。

吳語是一門非常古老的方言，繼承了許多中古漢語的語音特點，對外地人而言，聽懂吳語的難度并不亞于聽懂一門外語。

對于不精通吳語也不精通日語的大眾而言，很容易產生“相似”的感受。

再加上得到幾個具體的詞匯作為佐證，就算對兩種語言絲毫沒有了解，也可以輕易下出定論：吳語聽起來很像日語！

其實，吳語和日本也頗有歷史淵源。吳音是音讀中的一種，也是傳入日本時間最長的音讀，在南北朝時期就進入了日本。

當時的吳音是江南地區(qū)的通行語音，因為古代江南屬于吳國，所以這種稱為吳音。

而江南一帶是對外交流的重要港口，很自然的，吳音就隨同絲綢和瓷器一起漂洋過海，登上了日本的土地。

可以說，古代江南最成功的文化輸出，就是把吳音傳入了日本。

了解了這兩種語言的歷史淵源，對于你的日語學習有沒有幫助呢？

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