約稿

周瑜，在《三國演義》和《三國志》里，區(qū)別甚大。

《三國演義》里，羅貫中要夸諸葛亮，免不了要犧牲周郎。一方面寫周郎謀略出眾，一方面寫他胸襟不夠?qū)捄?，沒事就琢磨諸葛亮才華卓著，久后必然為禍，想方設法要害他，終于被諸葛亮三氣周瑜，“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”，“既生瑜，何生亮！”

最后還讓諸葛亮來臥龍吊孝，一口氣憋到死。

正史，其實沒有他倆見面的記錄。畢竟諸葛亮是到江東做使者，勸孫權(quán)聯(lián)合劉備一起抗曹。之后孫劉聯(lián)軍，主要是周瑜跟劉備勾兌。

正史里諸葛亮沒有呼風喚雨的本事，周瑜也不至于去坑他。

周瑜在歷史上，很突出的一點品質(zhì)，就是胸襟特別寬宏。程普初時跟他不睦，但《江表傳》說，程普早先頗對周瑜倚老賣老過，周瑜折節(jié)容下，于是程普敬服了，到處跟人說：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。”

這么一個人人愛的大好人，三十六歲在巴丘去世，也真不是諸葛亮氣的，只能說句迷信的話：江東孫家吧，只要跟荊州沾上關系的，如孫堅死時三十七歲，孫策二十六，周瑜三十六，后來呂蒙四十二——都是英年早逝。

周瑜對東吳意味著什么呢？

孫權(quán)后來登基，說過這么句話：

孤非周公瑾，不帝矣。

周瑜早年跟孫策是好朋友，同歲，情如兄弟，登堂拜母。

孫策起兵時，周瑜將兵迎策。孫策大喜：“吾得卿，諧也。”

到周瑜脫離袁術(shù)奔吳，孫策親自迎周瑜，當時給二千兵五十騎，鼓吹館舍增賜無人可比。以及著名的語錄：

“周公瑾英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分。”之后倆人娶了二橋（《三國演義》所謂二喬），孫策還跟周瑜說笑：

“橋公兒女雖流離，有我們倆做女婿，也值得高興了。”

從任何一個角度講，孫策都是把周瑜放在跟自己對等的角度。兄弟之情，骨肉之分。

孫策遇刺，臨終前把權(quán)力交給孫權(quán)。當時在場托孤的，是張昭。

我們得說幾句張昭。

張昭先前是大名士，因為戰(zhàn)亂到了江東，成為孫策首席大臣，當時在知識分子隊伍里，張昭名氣還大過孫策。這事孫策并不計較，還能拿來自嘲呢——畢竟他就是這個性格。

到孫策死前，周瑜在外，孫策就對張昭托孤，說得很實在：

如果孫權(quán)才能有限，你就取而代之；如果我們混不下去了，你再緩步西歸，從容地找其他勢力投靠，別有顧慮。

聽上去，像不像白帝城劉備托孤諸葛亮？

張昭接了囑托，就輔佐孫權(quán)。勸孫權(quán)說這時候不能哭，扶孫權(quán)上馬。也就這時候，周瑜帶兵赴喪。周瑜張昭二人，就此確定了孫權(quán)的權(quán)力，成為兩個當家。

但這里其實有點問題了。

張昭一開始，并沒有把東吳當成一個獨立政權(quán)。曹操在官渡打贏了，要孫權(quán)送兒子當人質(zhì)。張昭們是認可的，以為不妨臣服于曹操。

可以說，張昭代表著中原士大夫勢力，不排斥漢朝的招安。

此時就顯出周瑜來了。他和他舉薦的哥們魯肅，建議孫權(quán)絕婚，這意思：

割據(jù)，獨立，自己當家做主。

吳國所以為吳國，是從此開始。

赤壁之戰(zhàn)前夕的故事，眾所周知：以張昭為首的大批文官，說要投降曹操。武將多不肯降。羅貫中在《三國演義》里寫了舌戰(zhàn)群儒這出戲，讓諸葛亮嘲諷張昭、顧雍、步騭、薛琮、陸績們。得多說一句，顧陸朱張幾個姓氏，就是后來大名鼎鼎的“吳之四姓”，就算是江東四大家族吧。

之后諸葛亮勸孫權(quán)，用了激將法。他知道孫權(quán)年輕，那年不到三十歲，而且雄心勃勃，必不肯遷就。

在此關鍵時刻，周瑜作為軍隊實權(quán)派，回來強調(diào)了：非打不可。

孫權(quán)當時揮劍砍了桌子一角，說再有說要投降的，與此案同。

這一局，不只是孫權(quán)決定不降，也可以看做是周瑜、魯肅這些割據(jù)獨立派，對顧陸朱張們的勝利。

我們現(xiàn)在熟知歷史，自然覺得周瑜這么決定不難。“反正赤壁能贏。”

但在當時的情境下，曹操已在十年之內(nèi)，平呂布，滅袁術(shù)，破袁紹，定北方。劉表已死，荊州已降，所當者破，縱橫無敵。

孫權(quán)時年不到三十，周瑜三十四歲，曹操則是五十多歲，經(jīng)驗豐富，勢力雄厚。無論實力還是經(jīng)驗，都遠非東吳所能企及。

周瑜敢去迎戰(zhàn)，真是天大的膽氣。

而且還真贏了。

設若世上沒有周瑜，東吳如果敗了，如今我們看史書，大概覺得孫權(quán)會是又一個陳叔寶？又一個李煜？又一個福王朱由菘？了不起一點，又一個錢俶？東吳，就是又一個南朝陳？南唐？

不知道。

吳國之為吳國，以周瑜北抗曹操奠基。

周瑜在赤壁擊敗曹操，這件事太有名，不再多提了。很妙的是，下面這兩件事。

赤壁之后，曹操寫信給孫權(quán)，口氣是：赤壁之戰(zhàn)，我們軍隊有瘟疫；我是自己燒了船撤退的，居然讓周瑜得了這個虛名，哼！

曹操這段話很傲嬌，但這里透出一個細節(jié)：周瑜當時贏了曹操，名氣極大，大到曹操要用言辭來找補面子了——就像后來夏侯淵死掉，曹操趕緊補幾句找面子，“淵本非能兵，軍中呼為白地將軍”。

后來劉備去京，也就是現(xiàn)在的鎮(zhèn)江，娶了孫權(quán)的妹妹做夫人。孫權(quán)坐飛云大船，跟張昭、秦松、魯肅等十幾個人送劉備。孫權(quán)單獨跟劉備說話時，劉備都說：“公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳。”——周瑜文武全才，萬中無一啊。看他器量這么大，估計當臣子當不久了吧？

這聽著味道不對了，是吧？

能讓曹操劉備這兩大年過五十的梟雄忌憚，跟孫權(quán)說小話，這就是當時周瑜的分量了。

日本有個漫畫《蒼天航路》，里面倒是描述劉備對周瑜的姿態(tài)，感佩之極。

“你們孫家兩代當家，為了荊襄英年早逝；周瑜如今就以一人之力，在為東吳的天下謀劃??！”

而周瑜臨終，還劍孫權(quán)，心滿意足：

“掛念孫家三代，掛念孫家天下，以武將之心度過此生，原來上天賜我如此幸福的天命？”

周瑜，字公瑾，享年三十六歲。

回顧周郎的一生：孫策在世之日，視周瑜為兄弟骨肉。他身死之后，周瑜為他鎮(zhèn)住了吳地，守住了吳地，而且以長兄的資歷，卻以臣屬身份見孫權(quán)——之前孫權(quán)不過是漢朝官封的將軍，諸將賓客跟他行禮，也都是下屬見將軍的禮節(jié)，只有周瑜，雖然年長，始終是以臣屬禮節(jié)見孫權(quán)的：

從一開始，他就讓孫權(quán)習慣了，自己是個領袖。

孫權(quán)在是否降曹的決策中，依托周瑜的力量，壓制顧陸朱張一群人。赤壁之戰(zhàn)，是孫權(quán)和周瑜的勝利。打退了曹操，確定了割據(jù)，對內(nèi)對外，都是大勝利。

孫權(quán)后來割據(jù)稱帝的思想，也是周瑜和魯肅幫他確定的。不妨說，孫權(quán)得以稱帝，是親哥哥為他打的天下，是周瑜（與魯肅）為他奠定的基調(diào)。

這就是孫權(quán)所謂，“孤非周公瑾，不帝矣。”

吳國所以為吳國，從周瑜將兵赴喪、罷絕婚約、對孫權(quán)行臣屬之禮、對抗曹操，才真正開始。他沒說什么口號，但在行動上，是為吳國鞠躬盡瘁、死而后已了。

于家于國，周瑜對得起孫策與孫權(quán)了。

所以，在10月22日《率土之濱》手游迎來4周年慶之際，以“家國天下”為主題的名將獨獨選中了周瑜，為他譜寫主題曲，推出動態(tài)卡面、coser還原、紀錄片等一系列內(nèi)容，也就不足為奇了。

由顏人中演唱的《率土之濱》周年賀曲《家國天下》，唱盡周瑜娶小喬、平江東、爭天下的家國情懷，也唱出每個懷揣壯志的率土玩家的情懷：先有國后有家，個體承擔起責任時，也便對大國和小家產(chǎn)生主人翁精神。玩家建造城池、生產(chǎn)資源、招兵買馬，是為“家”；攜手組成同盟，平定一方，是為“國”，國與國之間互相競爭，為的是洛陽我主一統(tǒng)天下。沒有一次勝利，不是國的勝利，也沒有一次勝利，不是家的勝利。國之成就來源于每一個人的努力和積累，在大國崛起的過程中，渺小的人因此而變得偉大。

每個為國犧牲的人，都永垂不朽。