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提起學(xué)習(xí)王羲之書(shū)法，當(dāng)代最具話語(yǔ)權(quán)的應(yīng)該是張旭光先生，他對(duì)王羲之學(xué)習(xí)、繼承與創(chuàng)造、教學(xué)都有著重要意義！ 王羲之手札對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性，更是不言而喻。接下來(lái)，帶大家一起看看張旭光老師生動(dòng)解讀王羲之書(shū)法手札，全是干貨！ 壹 《姨母帖》  縱：26.3厘米；橫：53.8厘米 類(lèi)型：行楷，硬黃紙本 內(nèi)容：哀悼其姨母逝世的文字 現(xiàn)藏：遼寧博物館（唐代墨跡鉤填摹本） 釋文：“十一月十三日，羲之頓首頓首。頃遘姨母哀，哀痛摧剝，情不自勝，奈何奈何。因反慘塞，不次。王羲之頓首頓首?！碧耙邪?，“臣十代再?gòu)牟鏁x右車(chē)將軍羲之書(shū)”，是王羲之后裔唐武則天時(shí)期王方慶所附。 《姨母帖》是羲之古法到新法的筆法變化的一個(gè)手札，顯得沉厚、大氣、渾穆。但古法不能瀟灑起來(lái)，沉著的古法不能讓他發(fā)揮心中那瀟灑一面。所以他必然走向新法。古法筆法常常被稱(chēng)作高古，依然受到當(dāng)代書(shū)家的歡迎。古法能表現(xiàn)出張力，宋克章草中常常夾些小楷，新、古的相互調(diào)節(jié)。 貳 《初月帖》  類(lèi)型：草書(shū) 現(xiàn)藏：遼寧博物館（真跡） 釋文：初月十二日山陰羲之報(bào)：近欲遣此書(shū)，停行無(wú)人，不辦。遣信昨至此。旦得去月十六日書(shū)，雖遠(yuǎn)為慰。過(guò)囑，卿佳不?吾諸患殊劣殊劣!方涉道，憂悴。力不具。羲之報(bào)。（王羲之父名“正”，為避父諱，“正月”書(shū)為“初月”） 《初月帖》是草書(shū)，又不是很草，讓你感覺(jué)草不起來(lái)。比書(shū)譜氣息更好了，節(jié)奏非常適合草書(shū)的創(chuàng)作，兩個(gè)字的組合，三個(gè)字的組合，這種節(jié)奏，很從容，很容易讓你增加品味。不會(huì)亂和躁。是草書(shū)創(chuàng)作很好的借鑒。 叁 《快雪時(shí)晴帖》  類(lèi)型：行楷，紙本4行28字 內(nèi)容：大雪過(guò)后問(wèn)候朋友安好 現(xiàn)藏：臺(tái)北故宮博物館 釋文：羲之頓首?？煅r(shí)晴。佳想安善。未果。為結(jié)。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。君倩。 《快雪時(shí)晴帖》筆法上方圓兼用，圓多方少，沉著厚重。前面速度慢，后面快一點(diǎn)，古法和新法結(jié)合。乾隆的字顯得發(fā)悶，沒(méi)力量，沒(méi)神采，他只寫(xiě)《蘭亭序》，就是沒(méi)寫(xiě)圣教序。 肆 《平安帖》  縱：24.7厘米；橫：46.8厘米 類(lèi)型：行書(shū)，硬黃紙本 現(xiàn)藏：臺(tái)北故宮博物館 釋文：此粗平安。修載（王羲之的從兄弟王耆）來(lái)十余日。諸人近集，存想明日當(dāng)復(fù)悉來(lái)。無(wú)由同，增慨。 《平安帖》顯示正大，高雅的一面。如何運(yùn)用，如何寫(xiě)出高雅，需要多方面的素養(yǎng)。還比王珣的《伯遠(yuǎn)帖》，多數(shù)人臨會(huì)寫(xiě)的甜美，而天津的吳玉如寫(xiě)出了高雅。現(xiàn)在國(guó)展中寫(xiě)二王的很多，但往往寫(xiě)的文雅秀氣，證明對(duì)王羲之了解的還很膚淺。 伍 《何如奉橘帖》  類(lèi)型：行書(shū)，硬黃紙本 現(xiàn)藏：臺(tái)北故宮博物館 釋文：羲之白：不審尊體比復(fù)何如?遲復(fù)奉告。羲之中冷無(wú)賴。尋復(fù)白。羲之白。(帖中“懷充”押署系唐懷充，“察”系姚察) 奉橘三百枚，霜未降，未可多得 《何如帖》盡顯尊貴高雅，宮廷優(yōu)雅的氣象，其線條健麗，剛勁，富有神采。而且感覺(jué)其筆畫(huà)都高貴?！白稹弊值母杏X(jué)，如人挺著肚子神采奕奕站立的感覺(jué)，反應(yīng)出其生命狀態(tài)。如何理解，這是個(gè)人的看法，供參改。《奉橘帖》收和放的關(guān)系，很巧妙，字少也疏朗，適合放大去書(shū)寫(xiě)。 陸 《頻有哀禍帖》  縱：26.9厘米 類(lèi)型：行書(shū)，摹本紙本 現(xiàn)藏：日本東京前田育德會(huì)藏 釋文：頻有哀禍，悲摧切割，不能自勝，奈何奈何!省慰增感。 《頻有哀禍帖》第一行主要靠單字距離去調(diào)節(jié)疏密關(guān)系，“不能自”三個(gè)字聯(lián)寫(xiě)在一起。三行的距離關(guān)系，有單字、有組合的應(yīng)用。盡顯大氣疏朗。 柒 《喪亂帖》  縱：28.7厘米 類(lèi)型：行草書(shū)，硬黃紙本 現(xiàn)藏：日本皇室藏 釋文：羲之頓首：?jiǎn)蕘y之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號(hào)慕摧絕，痛貫心肝，痛當(dāng)奈何奈何! 雖即修復(fù)，未獲奔馳，哀毒益深，奈何奈何!臨紙感哽，不知何言!羲之頓首頓首。 《喪亂帖》用的新法，用筆翻飛，增加折筆，速度和力度增加了。所以他必然走向新法。能翻騰、縱橫馳騁和痛快淋漓。不再筆筆中鋒，也有枯筆。兩晉南北朝由于連年戰(zhàn)亂，被稱(chēng)為華麗血的時(shí)代，喪亂帖是典型的新法作品。后人沒(méi)人把王羲之陽(yáng)剛大氣的東西表現(xiàn)出來(lái)，從趙孟頫、董其昌開(kāi)始就把寬博厚重、方正骨骾、圓渾大氣、以及險(xiǎn)絕的東西弱化了。就平淡了。 當(dāng)代書(shū)壇學(xué)二王的很多，絕大多數(shù)都缺乏陽(yáng)剛氣魄?！兜檬咎分饕撬俣?、輕重、快慢的節(jié)奏。通過(guò)《喪亂帖》和《姨母帖》的分析，主要理解從古法到新法的筆法問(wèn)題。 捌 《二謝帖》  縱：28.7厘米 類(lèi)型：行草書(shū)，摹本紙本 現(xiàn)藏：日本皇室藏 釋文： 二謝面未比面遲承良不靜。羲之女愛(ài)再拜，想邰兒悉佳。前患者善。所送議當(dāng)試，尋省。左邊劇。 《二謝帖》是新法，直接下筆。作品中線條輕重變化較大，要從一副圖的角度分析其粗細(xì)塊面的對(duì)比。所形成的板塊的輕重關(guān)系，互相之間是交叉的，這種章法的應(yīng)用給我們是一個(gè)啟示，好像是在讀圖，整體區(qū)域有明顯的虛實(shí)對(duì)比，更加有波瀾、感染力。 玖 《得示帖》  縱：28.7厘米 類(lèi)型：行草書(shū)，摹本紙本 現(xiàn)藏：日本皇室藏 釋文：得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。王羲之頓首。 《得示帖》示字很楷化，“知足下”成為一組，從楷到草、再到行；“吾亦劣劣”為一組，“明、日出”是行楷，“乃行”又一組草書(shū)，“不欲”一組行書(shū)；遲大概是因?yàn)椤坝|霧故也”比較大，看了位置寫(xiě)不下，遲字用了草書(shū)后一下子就顯得筆畫(huà)少了，增加了動(dòng)感變化。 “王羲之頓首”又是一組。動(dòng)靜的節(jié)奏，輕重的節(jié)奏如音樂(lè)的節(jié)奏、詩(shī)詞的平仄，在創(chuàng)作中行楷加入到草書(shū)中，草書(shū)也可以加入到行楷里，使一件作品達(dá)到了豐富而精彩。 拾 《孔侍中帖》  縱：26.9厘米；橫：53.8厘米 類(lèi)型：行書(shū)，摹本紙本 現(xiàn)藏：日本東京前田育德會(huì)藏 釋文：九月十七日羲之報(bào)：且因孔侍中信書(shū)，想必至。不知領(lǐng)軍疾后問(wèn)。憂懸不能須臾忘心，故旨遣取消息。羲之報(bào)。 《孔侍中帖》第一行厚重又精致，厚重沉著還經(jīng)典，每個(gè)字都很經(jīng)典緊密還不散，大氣開(kāi)張還精致，而不是靈秀，有行氣感，有能量感 拾壹 《憂懸帖》  類(lèi)型：行書(shū)，摹本紙本 現(xiàn)藏：日本東京前田育德會(huì)藏 釋文：憂懸不能須臾忘心，故旨遣取消息。羲之報(bào)。 《憂懸帖》大氣厚重，是王羲之的典型。寫(xiě)王羲之最忌諱寫(xiě)娟秀，“憂”方向，“懸”字方向，有著明顯區(qū)別，猶如“卯榫”關(guān)系，無(wú)論怎么歪、斜，行氣是足的，是貫通的。 |
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來(lái)自： 濤聲依舊XYT > 《書(shū)法類(lèi)》
