“金鎖玉關(guān)”又名“過路陰陽”。金鎖玉關(guān)四字相當(dāng)神秘，顧名思義就是用金的鎖玉的匣收起來的意思，表示此書的名貴、不可多得。

金鎖玉關(guān)以簡單實用著稱于世，斷事的準確度也很高。因其“簡單易學(xué)，斷事奇準”的緣故，迅速風(fēng)靡長城內(nèi)外，大江南北，在國內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)地理風(fēng)水學(xué)的熱潮。

金鎖玉關(guān)又稱過路陰陽，只要你掌握了這種方法，在為人斷陰陽宅時，不用羅盤，只需在陰陽宅四周轉(zhuǎn)上一圈就可斷出該陰陽宅的吉兇禍福，一目了然。

邵偉華先生曾對金鎖玉關(guān)有高度的贊許，稱它為王冠頂上的明珠。其理論源于先天河圖、后天洛書，強調(diào)先天為體，后天為用，把先后天八卦配合而來，遵循“易經(jīng)”的守恒原則來推理，真正達到了陰陽不外河洛之理，配合不離八卦之法。

《金鎖玉關(guān)》多以砂水論吉兇，而其核心問題是要求我們在實際堪輿過程中，要明辨砂和水。只有結(jié)合實際情況來看，才能準確的分析出其中存在的問題。

在堪輿中，還要注意的是，內(nèi)外有別，不能脫離開外部只講內(nèi)部，也不能只講內(nèi)部而不參考外部，由內(nèi)而外，由外而內(nèi)，內(nèi)外兼斷，內(nèi)斷內(nèi)的事，外斷外的事。

布局中，同樣要注意陰陽轉(zhuǎn)化、陰陽消長、陰陽互根、陰陽變化的規(guī)律性，這也是一切事物發(fā)展的必然規(guī)律。易有太極，是生兩儀。一切事務(wù)的發(fā)展變化都離不開陰陽的變化，同時，又是負陰而抱陽，陰中有陽，陽中有陽。沒有陰，就沒有陽，沒有陽，就沒有陰。所以需要靈活的判斷，不斷的在實踐中去總結(jié)判斷。

金鎖玉關(guān)視頻課程主講人：禾豐

出生于風(fēng)水世家。是西漢中期著名易學(xué)家焦延壽的第119代傳人。同時也是日月堂創(chuàng)始人之一。擅長古法命理和現(xiàn)代環(huán)境相結(jié)合進行推演，在易學(xué)界獨樹一幟，反對盲目迷信，提倡運用現(xiàn)代科學(xué)的精神去研究易經(jīng)，不斷的去其糟粕、取其精華；善于運用易經(jīng)的思維為世人解惑。