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過(guò)路陰陽(yáng)的優(yōu)缺點(diǎn)分析

 南丹山人 2009-07-24
過(guò)路陰陽(yáng)的優(yōu)缺點(diǎn)分析
首次將“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”公開傳授以來(lái),“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”因其“簡(jiǎn)單易學(xué),斷事奇準(zhǔn)”的緣故,迅速風(fēng)靡長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,在國(guó)內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)地理風(fēng)水學(xué)的熱潮。十多年來(lái),跟隨十多位民間高師苦心研學(xué)各門派風(fēng)水學(xué),對(duì)包括“過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)”在內(nèi)的各門派風(fēng)水學(xué)進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摲治鲅芯亢痛罅康膶?shí)踐驗(yàn)證,發(fā)現(xiàn)了“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”雖然有“簡(jiǎn)單易學(xué),斷事定性準(zhǔn)確”的特點(diǎn),但同時(shí)也存在著“斷事定量不準(zhǔn);斷語(yǔ)無(wú)使用條件說(shuō)明而在實(shí)踐中常出錯(cuò)誤;事物與方位的單項(xiàng)組合格局講的多,而幾個(gè)事物和幾個(gè)方位的多項(xiàng)組合格局講的很少;事物的本質(zhì)特征講的多,而事物的具體形態(tài)講的少;斷事混合籠統(tǒng)的多,分類細(xì)斷講的少”等等理論上的缺陷。這諸多的缺陷,就使的“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”在實(shí)踐中的斷事準(zhǔn)確性大打折扣。但公正客觀的講,“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”的這此缺陷,就像美玉上面的幾個(gè)暇疵一樣,并不影響其本質(zhì)上“斷事定性準(zhǔn)確”的特征。

  下面,本人就“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)“的優(yōu)勢(shì)和缺陷—一進(jìn)行分析,供讀者朋友們參考:

  一、先分析“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”的優(yōu)勢(shì):

  1、簡(jiǎn)單易學(xué):“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”

  一是以“砂”和“水”配合“二十四山向”編成口訣(斷語(yǔ))的形式傳播,學(xué)習(xí)者只要記住了這些斷語(yǔ),就能斷人斷事。

  二是以先后天八卦的重合方位來(lái)確定“大房、二房、三房”各房人等在風(fēng)水上的命運(yùn)落宮位置(即大房命運(yùn)落它在東方和東北方,二房命運(yùn)落它在北方和東方,三房命運(yùn)落它在東北和西北,長(zhǎng)女命運(yùn)落它東南和西南方,中女命運(yùn)落宮南方和東方,小女命運(yùn)落它西方和東南方,老母命運(yùn)落宮西南和北方,老父命運(yùn)落它西北和正南),這在風(fēng)水實(shí)踐中百發(fā)百中;三是以“二四山向”之干支的值與沖來(lái)確定明甚陽(yáng)宅的流年吉兇,在風(fēng)水實(shí)踐中也是相當(dāng)準(zhǔn)確的。“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”的這三個(gè)方面,幾乎沒(méi)有什么推理過(guò)程,只要記住了“斷語(yǔ),各房人丁命運(yùn)落官位置和流年斷法”,再能分清“砂”和“水”,就不但可以當(dāng)“風(fēng)水師”而且能當(dāng)水平相當(dāng)高的“風(fēng)水師”了。所以說(shuō),“過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)”簡(jiǎn)單易學(xué)。

2、斷事定性準(zhǔn)確性很高:國(guó)內(nèi)所有舉辦“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”培訓(xùn)班的廣告中都宣稱:“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”的特點(diǎn)是“斷事很準(zhǔn)”。本人對(duì)此不敢茍同,用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看,“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”的特點(diǎn)只能是“斷事定性準(zhǔn)確性很高。”為什么說(shuō):“定性”呢?因?yàn)樗袘?yīng)用“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”的風(fēng)水師面對(duì)一墳?zāi)梗ɑ蜿?yáng)宅)都只能斷“哪房入發(fā)富,哪房人可做官,哪房人有災(zāi)”等等“定性”的內(nèi)容,而沒(méi)有一個(gè)風(fēng)水師能單憑“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”的知識(shí)斷出“富有多富,它有多大,災(zāi)有多大”等等“定量”的內(nèi)容,所以只能說(shuō)是“斷事定性準(zhǔn)確性很高”。而為什么只能說(shuō)是“準(zhǔn)確性很高”,而不能說(shuō)是“奇準(zhǔn)”呢?因?yàn)榫褪窃跀嗍?#8220;定性”的問(wèn)題上,“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”也有不少不能解決的問(wèn)題。如:“二黑水當(dāng)先,巫婆小姑仙;流神通丙午,兒郎死父前;水龍入兌位,陰邪一處眠;形如三岔口,飛刃婦身邊”的斷語(yǔ)中:“兒郎死父前”,是哪房?jī)豪桑?#8220;飛對(duì)婦身邊”,是哪房婦女有災(zāi)等“定性”的問(wèn)題都沒(méi)有解決,更不用說(shuō)是“定量”了。所以說(shuō)只能是“斷事定性準(zhǔn)確性很高”,而不能說(shuō)是“斷事奇準(zhǔn)”。但客觀的講:在風(fēng)水學(xué)“斷事定性”的準(zhǔn)確性問(wèn)題上,沒(méi)有任何一派風(fēng)水學(xué)能超越“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”。 

二、再分析“過(guò)路陰陽(yáng)《金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”的缺陷:

  1、斷事沒(méi)有“定量”的標(biāo)準(zhǔn):所謂“定量”,就是確定事情的程度大小,輕重份量。“斷事沒(méi)有定量的標(biāo)準(zhǔn)”,就是說(shuō)“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”中沒(méi)有說(shuō)明”確定事情大小,輕重程度的具體標(biāo)準(zhǔn)”。舉例來(lái)說(shuō):“壬水沒(méi)兒郎,先絕是二房”斷語(yǔ)中,究竟壬水大到何種程度時(shí),二房才組呢?在“過(guò)路陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)”中就沒(méi)有講明,難道說(shuō)在“壬”的位置上用腳踩一個(gè)小坑,而如果這個(gè)腳踩的小坑僅僅比“丙”的地形低“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))”風(fēng)水學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)分析一寸的話,也是“沒(méi)兒郎”或“絕二房”嗎?在實(shí)踐中,這顯然是不客觀不正確的。再如“不犯亥永壽命長(zhǎng)”之?dāng)嗾Z(yǔ),在風(fēng)水實(shí)踐中‘“犯亥水”之陰基陽(yáng)宅之入家中,也有相當(dāng)一部分人家無(wú)壽命之憂,其犯“亥水”只表現(xiàn)在“人不成器”和殘疾上。這句斷語(yǔ)不十分準(zhǔn)確的原因就是斷語(yǔ)中沒(méi)有說(shuō)明“亥水”的大小程度。而“犯亥水”了,究竟是人不成器,還是殘疾,還是短壽,都是由“亥水”的大小程度決定的。像這種斷語(yǔ)中“沒(méi)有斷事定量標(biāo)準(zhǔn)”的斷語(yǔ),就不能在風(fēng)水實(shí)踐中大膽使用,其斷事的準(zhǔn)確性也就打了折扣。

  2、斷事有“定性”無(wú)“定量”:在“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)的斷語(yǔ)中,大部分?jǐn)嗾Z(yǔ)是“斷事有定性,無(wú)定量”。還以“不犯亥木壽命長(zhǎng)”為例來(lái)分析,這條

  斷語(yǔ)對(duì)“犯了友水就有壽命短之憂”的定性是有了,但對(duì)“犯了亥水”壽命究竟有多短的“定量”問(wèn)題就沒(méi)有說(shuō)明,‘疇命短”是‘沙年夭折呢,”還是青年夭亡,或是中年喪身,或是老年早亡呢?”就沒(méi)有“定量”說(shuō)明。再加‘輿體水齊聚,個(gè)個(gè)街賣房”的斷語(yǔ)中,“傷妻房”的定性是準(zhǔn)確的,但“傷賣房”究竟是“賣房有大病呢?還是終身殘疾,還是賣房有大傷災(zāi),還是妻房死亡呢?”這“定量”的問(wèn)題也沒(méi)有解決。

  3、40%的斷語(yǔ)因無(wú)使用條件的說(shuō)明而在實(shí)踐中常出錯(cuò)誤:在“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”中,約有60%的斷語(yǔ)是天使用條件的百發(fā)百中的斷語(yǔ)。約有40%的斷語(yǔ)是有使用條件的,而“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”中卻對(duì)這40%的斷語(yǔ)的使用條件沒(méi)有說(shuō)明。根據(jù)對(duì)8千多位讀者的來(lái)信分析,全國(guó)各地舉辦的“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”培訓(xùn)班上從來(lái)都沒(méi)有講過(guò)使用條件。事實(shí)上,如果這40%的斷語(yǔ)加上使用條件,就成了百發(fā)百中的斷語(yǔ)了。如“三碧方兇水”的所有斷語(yǔ)中,就因?yàn)闆](méi)有說(shuō)明使用條件,而在風(fēng)水實(shí)搔中常出差錯(cuò)。“甲水斜飛去,定主長(zhǎng)約蹤”“卵水屬同人,先富小財(cái)神,家物他人有(即無(wú)子斷后,財(cái)物歸外人所有)”的斷語(yǔ)就是很不準(zhǔn)由的。在風(fēng)水實(shí)踐中,’‘甲水斜飛去,長(zhǎng)房有子繼”“如水先富小財(cái)神,也有子未經(jīng)”的事實(shí)也比比皆是。如果給原斷語(yǔ)加上使用條件修正為“東方有水,貧困則有子;富貴則無(wú)子,如果富貴而有干,則父子二人必有一人短壽或不成器”,這條修正后的斷語(yǔ)就成了百發(fā)百中的沒(méi)有任何使用條件的斷語(yǔ)了。在風(fēng)水實(shí)踐中,兒看人家明基(或陽(yáng)宅)之東方有大水,就可按此修正后的斷語(yǔ)鐵口直斷,絕不會(huì)有任何差錯(cuò)。(如欲了解這40%的斷語(yǔ)的使用條件,請(qǐng)?jiān)旈啞哆^(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”斷語(yǔ)修正》一書)。

  4、事物與方位的單項(xiàng)組合格局講的多,幾個(gè)事物與幾個(gè)方位的多項(xiàng)組合格局講的少:在“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”中,70%的斷語(yǔ)講的是“單個(gè)事物和單個(gè)方位的組合格局”,只有30%的斷語(yǔ)講的是“幾個(gè)事物與幾個(gè)方位的組合格局(就是在這30%的多項(xiàng)組合格局中,也絕大部分講的是“兩個(gè)事物與兩個(gè)方位的組合格局”,“三個(gè)或三個(gè)以上事物與三個(gè)或三個(gè)以上方位的組合格局”講的很少很少)而在風(fēng)水實(shí)踐中“單個(gè)事物和一個(gè)方位的單項(xiàng)組合格局”是很少出現(xiàn)的,有80%的時(shí)候出現(xiàn)的是幾個(gè)事物與幾個(gè)方位的多項(xiàng)組合格局”。這就使斷語(yǔ)的實(shí)用性和準(zhǔn)確性受到很大影響。舉例來(lái)說(shuō):在風(fēng)水實(shí)踐中,單出現(xiàn)一個(gè)“主水”,而無(wú)“子水”或無(wú)“要水”;單出現(xiàn)一個(gè)“子水”而無(wú)“壬水”或無(wú)“癸水”;單出現(xiàn)‘論方有水”而“其它方位沒(méi)水”;單出現(xiàn)“北方有水”而‘“南方一定是砂”等等情況的時(shí)候是比較少的。大部分時(shí)候出現(xiàn)的是“壬干”或“子癸”都有水;北方有水,東北有水,或西北有水,甚至東方也有水,東南也有水,正前也有水”的情況。

這種“多個(gè)事物和多個(gè)方位的多項(xiàng)組合格局”在“過(guò)路明用(金僅五關(guān))風(fēng)水學(xué)”中講的很少很少,這就位的許多學(xué)習(xí)者在碰到這種‘多項(xiàng)組合格局”的風(fēng)水環(huán)境時(shí),無(wú)法正確判斷,甚至不知道該怎么樣判斷。這種‘“多項(xiàng)組合的風(fēng)水格局”在全國(guó)各地的“過(guò)路陰陽(yáng)(金銷至關(guān))風(fēng)水學(xué)培訓(xùn)班”上也從未具體講解過(guò)。(有關(guān)“多個(gè)事物和多個(gè)方位的多項(xiàng)組合格局”的詳細(xì)講解,請(qǐng)細(xì)閱讀《呂氏陽(yáng)宅風(fēng)水具體斷法和選址7大規(guī)則(標(biāo)準(zhǔn))講義)(呂氏陰塞風(fēng)水具體斷法和選址10大規(guī)則(標(biāo)準(zhǔn))講義》兩書)。

  5、事物的本質(zhì)特征講的多,而事物的形態(tài)大小講的少:在“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”的斷語(yǔ)中,96%的斷語(yǔ)講構(gòu)是事尚的本質(zhì)特征(即是“水”,還是砂”),只有大約6犯的斷語(yǔ)涉及馬了“矽”和“水”的具體形態(tài)和大小的說(shuō)明。如“形如一箭去”“形如葫蘆樣”“形如小米袋”“形若一條槍~形如三岔口”等等即是講解‘渺”和“水”的具體形態(tài)和大小的。而在風(fēng)水實(shí)踐中,所見各種“矽”和“水”之事物的形態(tài)千差萬(wàn)別,大小各異,只有很少一部分事物形態(tài)與斷語(yǔ)中所描述的事物特征相類似。在風(fēng)水術(shù)實(shí)踐中,事物的形態(tài)特征(五行特征和九星特征)和大小是決定風(fēng)水人事判斷‘渡性”和“定量”的根本標(biāo)準(zhǔn),“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”在斷事“定性”上的少部分不準(zhǔn)確和斷事“定量”十分不準(zhǔn)確的嚴(yán)重缺陷,其產(chǎn)生的根本原因就是由于“缺乏對(duì)事物形態(tài)特征和大小”的詳細(xì)說(shuō)明而造成的。如“不犯亥永壽命長(zhǎng)”這一斷法中,就沒(méi)有對(duì)“亥水”的形態(tài)特征和大小進(jìn)行具體說(shuō)明,而在風(fēng)水實(shí)踐中,‘亥水”的形態(tài)特征和大小是決定“壽命長(zhǎng)短”的唯一標(biāo)準(zhǔn)。本人的風(fēng)水實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明:“亥水”若是兩河交匯的三叉點(diǎn),且河水流量大流速急,則主少年夭折;若‘亥水”雖在兩河交匯的三叉點(diǎn)上,但河是季節(jié)性河流(下雨時(shí)才流水,無(wú)雨時(shí)干涸),則主青壯年夭亡;若“亥水”只是一個(gè)小干山溝的話則主老年早期(6O歲左右)死亡;若“亥水”是一條河流遠(yuǎn)去的話,則主兒童夭折。等等情況,這里不再—一詳列??傊?,事物的形態(tài)特征和大小是決定風(fēng)水吉兇“定性”和“定量”判斷的根本標(biāo)準(zhǔn)。(有關(guān)‘渺”和“水”的形態(tài)特征和大小與斷語(yǔ)斷事“定性”‘波量”的詳細(xì)解說(shuō),請(qǐng)細(xì)閱《‘“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”斷語(yǔ)修正》(呂氏陽(yáng)宅風(fēng)水具體斷法和選址7大規(guī)則(標(biāo)準(zhǔn))講義》《呂氏陰基風(fēng)水具體斷法和選址10大規(guī)則(標(biāo)準(zhǔn))講義》三書)。

  6、斷事混合籠統(tǒng)斷語(yǔ)多,分類細(xì)斷的斷語(yǔ)很少:在“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”中,大部分?jǐn)嗾Z(yǔ)都是混合籠統(tǒng)斷事,如“斷天子絕后”的斷語(yǔ)就散見于“一白方兇水:壬水沒(méi)兒郎,先絕是二房;子水一條溝,無(wú)子身外逃;流若通器位,絕世長(zhǎng)二房”“三碧萬(wàn)兇水:甲水斜飛去,定主長(zhǎng)鮑蹤;如水屬同人,家物他人有”“七赤方兇砂:庚砂惹禍端,長(zhǎng)子絕嗣完”等等斷語(yǔ)中。在風(fēng)水實(shí)踐中,這種散亂的混合籠統(tǒng)的斷語(yǔ)既影響對(duì)“風(fēng)水”進(jìn)行整體分析評(píng)價(jià),又難以簡(jiǎn)易自如的應(yīng)用,使用極為不便。而如果將各種斷語(yǔ)歸類總結(jié)成“斷子章”“斷官運(yùn)章”“斷財(cái)運(yùn)章”“斷傷災(zāi)章”‘’斷病災(zāi)章”“斷小口死亡章”“斷官司章”“斷牢獄災(zāi)章”“斷人品章”“斷婚姻章”“斷人才章”’‘斷神鬼章”等等分類斷語(yǔ),那么在風(fēng)水堪察實(shí)踐中,就能順手拈來(lái),得心應(yīng)手,應(yīng)用自加了。本人所著《呂氏陽(yáng)宅風(fēng)水具體斷法和選址7大規(guī)則(標(biāo)準(zhǔn))講義》,《呂氏陰基風(fēng)水具體斷法和選址10大規(guī)則(標(biāo)準(zhǔn))講義》兩書就是按照這種分類斷法對(duì)“過(guò)路陰陽(yáng)(金鎖玉關(guān))風(fēng)水學(xué)”和“傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)(戀頭如理氣)”的斷語(yǔ)、理論和規(guī)則(標(biāo)準(zhǔn))進(jìn)行修正后編寫的,按照這種分類細(xì)斷的方法堪察風(fēng)水,不但快速,而且準(zhǔn)確,不易出錯(cuò)。

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