韓國去漢字化引起了不小的混亂

文字就是傳承文化，互相交流的語言符號，離開了這一基本功能，再優(yōu)美的語言，再迷人的寫法都會消失。當(dāng)某種語言文字只剩一個人講的時候，這種語言的交流功能就喪失了，成了地地道道的自言自語，此語言已經(jīng)進(jìn)入墳?zāi)埂?/p>

一、在文字改革方面最愚蠢的要數(shù)韓國，改來改去，好像很民族了，其實很混亂。美國是英國的殖民地，這稱呼太不高大上了，美國人為了像韓國一樣表達(dá)民族自尊，要不要設(shè)計一套文字出來？當(dāng)然沒有必要。

甲骨文

二、就世界交流來看，語言使用的人越多，越具有大眾傳媒的屬性，使用者越方便。為啥全球推廣英語，不怕英語文化殖民，不怕沖擊民族文化嗎？人類的選擇還是合乎規(guī)律的。

三、我國歷史上文字多次簡化，從甲骨文到大篆，小篆，隸書，楷書，解放后中國大陸進(jìn)一步簡化繁體字為簡化字，也是順應(yīng)時代節(jié)奏和國際潮流的。從復(fù)雜走向簡化，從象形走向抽象化、符號化。文字是承載了文化，使用外來文字的就沒有文化了？世界最發(fā)達(dá)的美、日都是對外來語言略加改造，形成了自己的語言風(fēng)格，并不影響人家的民族凝聚力 ，也不影響兩國的經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)達(dá)。

漢字的發(fā)展演化符合規(guī)律

四、漢字是中華文化的一部分，作為文物的時候可以一畫不改，一字不動，但作為大眾傳媒的時候，就要進(jìn)行加工改造，使之易書寫、易辨認(rèn)、易拼讀。文字只是工具與載體，傳承的是民族精神，民族的價值觀，民族的精華，民族文化。而不是文字的本身有多么優(yōu)秀，文字的功能是說明問題，而不是問題的本身。世界上有幾千種文字，各個民族都說自己的優(yōu)秀，都固執(zhí)己見，豎起一道道文化的壁壘，世界的發(fā)展將受很大影響。人有限的智力在重復(fù)掌握語音的活動中耗費殆盡，因為掌握母語以外的任何一種語言都絕對是高智商活動。人人終其一生連語言工具都學(xué)不完，還做什么事情，做什么研究？別怕，歷史是不會做出愚蠢選擇的。

研究漢字是文字學(xué)家的事情

其實，掌握一種通用語言工具已經(jīng)夠了，多了浪費智力。何必掌握那么多種語言，除非你有特殊需要。比如語言學(xué)家，外交官，翻譯、高級科學(xué)家、外語教師等。

繁體字也是一樣，搞書法的、練書法的、教書法的、書法愛好者、研究古籍的、研究語言文字的，可以一畫不少的學(xué)。

有人以美為借口，誹謗簡化字，其實又誤入歧途。漢字在書法領(lǐng)域造型，美確實是第一位的，而普通民眾只是把文字作為傳媒工具，利用文字工具進(jìn)行生產(chǎn)，科研，交流，這是文字語言的真正使命。也是語言文字使用的主流群體。