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英雄末路——明清簡史(5)

 陸一2 2019-08-29

英雄末路(5)

上次講到汪直被殺,

倭寇群龍無首處于失控狀態(tài)。

請參閱

英雄末路——明清簡史(4)

戚繼光和俞大猷

這時一個牛人登上了歷史舞臺,

他就是戚繼光。

那么戚繼光牛在什么地方呢?

他有一只響當當?shù)?strong>戚家軍。

戚家軍最著名的是鴛鴦陣。

鴛鴦陣一般由11人組成,

分別是旗手、立牌兵、藤牌兵、

狼筅兵2人、長槍兵4人

和短兵2人組成。

尤其要提一下狼筅

這是一件非常實用的武器,

是倭刀的克星。

兵器講究一寸長一寸強,

這狼筅差不多3米長,

是帶枝的老竹子,

有點兒像以前掃大街用的竹掃把。

當然,

狼筅要與其他武器配合使用,

狼筅兵站在盾牌兵的身后,

單兵作戰(zhàn)的倭寇即使武功再好,

遇到這長掃把在臉上晃來晃去

也很難前進,

然后長槍兵趁機刺向他們。

其他兵器的作用就不多講了,

大家都能明白。

戚家軍憑借鴛鴦陣大破倭寇,

東南沿海的居民歡欣鼓舞,

百年倭患終于要結(jié)束了。

其實當時還有一位抗倭名將

——俞大猷

知道他的人就很少了。

戚繼光是個文臣,

而俞大猷卻是個實實在在的

武功高手,

早年打遍了少林寺,

后來投身平倭事業(yè)。

俞大猷一輩子不爭名利,

而且戚繼光卻很愛宣傳自己,

這就造成很多俞大猷的貢獻

都算到戚繼光頭上了。

說回到戚繼光,

平定倭寇

并非是他的軍事生涯的終點,

甚至不是頂點。

嘉靖皇帝的時候,

大明朝已經(jīng)是“南倭北虜”,

當時的宰相張居正便親自點名

將戚繼光調(diào)到北京,

防守來自北方的游牧民族的攻擊。

俺答汗和索南嘉措

這時來自漠西蒙古土爾扈特

達延汗讓蒙古人再次崛起了。

繼達延汗之后,

蒙古族又出了一位十分有眼光的

統(tǒng)治者——著名的俺答汗!

蒙古的再次崛起給了明朝巨大的壓力。

然而蒙古人還在一點點

擴張他們的疆域。

由于北方有戚繼光駐守,

俺答汗把眼光放到了青藏高原。

雖然在元朝時

西藏已經(jīng)正式并入中國版圖,

而此時青藏高原地區(qū)

只是名義上的歸順明朝。

于是俺大汗決心征服西藏!

就在俺答汗帶兵征服西藏

走到青海湖時,

他“偶遇”了索南嘉措

索南嘉措是當時藏傳佛教中

黃教(又叫格魯教)的領(lǐng)袖,

是西藏佛教歷史上轉(zhuǎn)折性人物。

俺答汗與索南嘉措一見如故,

惺惺相惜。

索南嘉措說一眼就看出

俺答汗是成吉思汗的轉(zhuǎn)世,

贈予封號

轉(zhuǎn)千金法輪咱克喇瓦爾第徹辰汗”,

意思是睿智賢明的轉(zhuǎn)輪王。

后來金庸小說中的法輪王

就從這里來的。

俺答汗趕緊投桃報李,

說索南嘉措是

忽必烈的老師八思巴轉(zhuǎn)世,

贈予封號

 “圣識一切瓦齊爾達賴喇嘛”,

意思是法海無邊偉大的上師。

索南嘉措一想自己必須謙虛點,

于是追認黃教

第一代領(lǐng)袖根敦朱巴

和第二代領(lǐng)袖根敦嘉措

分別為第一世達賴喇嘛

和第二世達賴喇嘛,

索南嘉措則說自己是他們的轉(zhuǎn)世,

自稱第三世達賴喇嘛。

這就是達賴喇嘛的來歷。

當時蒙古人是信奉原始的薩滿教,

經(jīng)這場會面后,

就都改信的藏傳佛教了。

三娘子

俺答汗是位有眼光的統(tǒng)治者,

在他的統(tǒng)治下蒙古經(jīng)濟開始恢復。

俺答汗60歲時,

又娶了一個18歲年輕美貌的

姑娘——三娘子

三娘子本名叫鐘金哈屯,

她飽讀詩書,

能文能武,

還會講漢語,

是蒙古族歷史上最不平凡的女人,

差一點就成了蒙古的武則天。

她將蒙古歷史引向新的軌道。

首先是廢除殉葬。

本來三娘子極不意愿

嫁給一個老頭兒的,

因為當時蒙古還有大汗死了,

大汗的妻妾要殉葬的習慣。

這俺答汗都60歲了,

還能活幾年呢?

可是,

俺答汗是真心喜歡三娘子,

他不是有法輪王的封號嗎?

宣布自己不會死,

只是會上天了,

所以三娘子不用殉葬。

這以后再蒙古就沒有殉葬制度了。

其次,

建立了草原上第一座城市。

三娘子覺得蒙古人老這么

逐水草而居對發(fā)展經(jīng)濟不利。

有一天,

她和俺答汗走到一處

漂亮的青綠色草原時,

三娘子建議在這里建立一座城市,

過上定居生活。

這座城市建好后叫庫庫和屯,

意思是青色之城。

這就是后來的呼和浩特。

最后也是最重要的,

三娘子一生致力于維護和平。

在三娘子的輔佐下,

俺答汗改變政策,

使得當時蒙古和明朝

已形成了比較良好的貿(mào)易關(guān)系,

邊境太平。

明朝政府封三娘子為“忠順夫人”。

后來俺答汗死了,

為了維護和平,

明朝政府授意33歲的三娘子

又嫁給了俺答汗的兒子黃臺吉

(不是三娘子生的),

三娘子再次被封為“忠順夫人”。

可是沒過幾年,

黃臺吉又死了。

明朝政府認為只有三娘子

才能穩(wěn)定大局,

于是再次授意她下嫁給

黃臺吉的兒子扯力克。

37歲的三娘子雖然極不情愿,

但為了顧全大局,又一次接受了。

她第三次被封為“忠順夫人”。

到了三娘子年近花甲之時,

扯力克又死了,

這次三娘子趕緊跟明朝政府

說自己年紀太大了,

不能再嫁了,

明朝政府考慮到三娘子

維持了三代和平,

使蒙古人終于習慣了定居生活,

不會輕易南下?lián)尳伲?/p>

最終同意了三娘子的請求。

后來,

三娘子62歲時壽終正寢了。

明長城

雖然蒙古人消停了,

但東北的女真人卻又磨刀霍霍。

再說回戚繼光,

他此時手中只有10萬兵馬,

要在北部上千公里的邊境上

對抗游牧民族,

這點兵馬是遠遠不夠的。

于是,

戚繼光想到了長城。

明朝之前的每朝每代

幾乎都修過長城。

我們現(xiàn)在知道的十八關(guān)

都不是戚繼光建的,

戚繼光做的就是

把以前片斷的長城連起來。

問題來了,

建長城不會激起民憤嗎?

答案是不會的哦。

戚繼光到那些鬧災的地方

找人來修長城,

并且免費給吃的喝的,

好多人都爭著去修長城。

這些人有積極性,

再修的長城的質(zhì)量非常好,

拿大炮轟也只能轟下一層皮。

那么長城是怎么建的這么結(jié)實的呢?

長城里面的城磚都是特制的,

有凹凸槽的,

將兩個磚塊凹凸槽對齊,

這就是榫卯結(jié)構(gòu)。

并且每塊磚上還鉆有眼,

摞在一起,

往里面灌上鐵水,

這樣相當于鋼筋。

而外側(cè)的城磚里面

混有糖以加強黏性,

現(xiàn)在將長城有些磚塊掰開

里面的糖還是濕的。

當然,

長城要起到防御作用,

不是結(jié)實就可以了。

真正的長城是駐扎在長城上的

千千萬萬士兵。

居庸關(guān)和敵臺

大家都聽說過居庸關(guān)、

山海關(guān)這些城關(guān)。

城關(guān)可以屯兵,

也有很強的防御作用。

戚繼光也想建城關(guān),

可是錢不夠啊。

于是在長城每隔一小段,

建一個微型城關(guān)——敵臺,

密度相當大。

敵臺與烽火臺不一樣,

烽火臺只能傳遞信息,

而敵臺可以駐扎士兵,

里面的設(shè)施也相對齊全,

敵臺一側(cè)有“馬面”,

更是一個擊敗敵人的有力設(shè)施。

長城是我們這個民族的圖騰,

一道長城,

將世界分成了兩半,

其實對雙方的發(fā)展都是不利的。

但是,

對于戰(zhàn)爭與和平,

戚繼光沒有太多的選擇。

拉拉知道

各位不太喜歡明史這個系列,

但是花幾分鐘了解一下

鴛鴦陣的作用、

達賴喇嘛的來歷、

呼和浩特的來歷、

長城的敵臺這些內(nèi)容,

也是件很愉快的事?。?/p>

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