豐翰林熙，庚寅、丁亥、壬申、辛丑。

月劫用財(cái)帶食印。用之財(cái)必喜食傷以化，食而坐印而蓋頭，欲之不利，財(cái)自寅出救食更甚有力，而雜印多透，丁本之合壬，因食而救破庚，亥合寅中食而動(dòng)，然化劫于之護(hù)財(cái)，印根深之而財(cái)不及，而時(shí)又居印，意在護(hù)丑中之官，遂之難用以財(cái)為之，食之不利，難成貴格，可為富，行運(yùn)必喜財(cái)旺食傷之地。貴至翰林，存疑。

鄭尚書洛，庚寅、丁亥、壬辰、辛丑。

月劫用財(cái)帶食印。此造類似上造，無非申換之辰，則印根淺之，財(cái)清印用食發(fā)用，此造為貴，不足為大貴。此造同樣存疑，因換之辰日，而細(xì)推而之并無壬辰之日。行運(yùn)喜財(cái)食之地。

顧處士治，丙午、己亥、壬寅、庚戌。

月劫用官帶財(cái)印。官居中間于財(cái)印，與等通關(guān)之至，而財(cái)坐刃之地，財(cái)旺生官而強(qiáng)，而又寅午戌會(huì)動(dòng)財(cái)，意在用財(cái)，印居之后，壬中有食，賴可傷官，財(cái)印同根于戌，印難護(hù)之，財(cái)之而化，不甚于印，官清而純必有富貴，然財(cái)居年，涌動(dòng)于官，必于貴于知府之又，然處士指有德才而隱居不愿做官的人，符合此造，因財(cái)?shù)K印，思想和實(shí)際會(huì)沖突，印主思想，財(cái)主自由，于內(nèi)心浩蕩，不受框理，于甲辰運(yùn)罷官，玄珠并無記載，只是我推測(cè)而已。

魏中丞有本，癸卯、甲子、癸巳、丙辰。大運(yùn)乙年小寒后七日交，庚申三三、己未四三、戊午五三、丁巳六三。庚申運(yùn)正德辛巳進(jìn)士。

月劫用財(cái)帶傷。用之于財(cái)帶之于傷，且傷化于劫有情之力，財(cái)傷皆有力，巳中伏印官印，必不利官利傷。且傷遠(yuǎn)比食泄有力。貴為上格，行運(yùn)忌官，其它皆不忌。

久淹癢序，癸亥、甲子、癸巳、丙辰。

月劫用財(cái)帶傷。此造主富。雖換之一字，乃天壤地別，雖之用傷不及而劫之生，時(shí)而居財(cái)，意在晚年而美，傷之為用，必于外強(qiáng)內(nèi)弱，于劫之旺，根似于辰，傷化比更之力，財(cái)根在巳，被巳而沖，且子辰會(huì)劫旺身不利為之用，實(shí)乃辛苦之求財(cái)，但財(cái)可求，晚年豐享，但不貴，行運(yùn)喜財(cái)旺食傷之地忌官煞印。

論建祿古例，已完畢。這里重申下，之前有人問我為何不說是建祿而說月劫，建祿月劫乃同格，因有陰陽之別，實(shí)屬建祿和月劫一樣，可為同一格，而陰為精氣由內(nèi)而外，宛如包含于陽，或叫法習(xí)慣統(tǒng)稱于月劫，當(dāng)然也可以叫為建祿，但月劫建祿細(xì)分支還有微妙差距，總之叫法無礙。