案例：

一位男士是心理咨詢師，一次跟太太吵架，非常痛苦，等到獨自安靜下來思考時，他想起小時候父母吵架的情形，這是一個關(guān)鍵事件，使用前文的方法深入認(rèn)識。

首先他用了“具體化技術(shù)”回憶了當(dāng)時的細(xì)節(jié)，然后從情緒感受、身體感受和想法三個方面入手觀察自己，過程是這樣的：

情緒感受。他感到恐懼、無助、憤怒和悲傷，這些情緒情感流動的時候，他會非常難受，過去經(jīng)歷的時候就想逃走，而這一次他鼓起勇氣，沉浸到這些情緒情感中，讓它們流動，并一直保持覺知。

身體感受。他感到身體上很多部位是有反應(yīng)的，比如悲傷的時候，心臟部位會疼，恐懼的時候，后腦勺部位會有反應(yīng)，而身體是僵住的，平時當(dāng)身體感受，不是太強烈的時候，我們最容易忽略的就是他們了，而這一次他讓自己一直覺知它們。

頭腦想法。他很快想起當(dāng)小時候父母吵架時，他有兩個關(guān)鍵的想法形成：一個是他發(fā)誓不要找喜歡吵架的女人；另一個是他媽媽對他說，你長大了不要找漂亮女人談戀愛，她們事兒多。

中正客觀。觀察這一切時，他不做評判，不分對錯好壞高低。

發(fā)現(xiàn)這兩個關(guān)鍵想法后，他就知道自己為什么會選現(xiàn)在的妻子：一她不算漂亮，二她通情達(dá)理。

但再通情達(dá)理的女人也有吵架的時候，而他的信念就是“發(fā)誓不找愛吵架的女人”太絕對了。

這會導(dǎo)致，他對妻子有一個絕對化的期待，所以真正讓他受不了的不是吵架本身，而是他自戀地執(zhí)著于這個絕對化自我期待。

覺知道這一點后，他開始學(xué)習(xí)，接受妻子也有情緒化的一面，和妻子一起學(xué)習(xí)如何更好地溝通，因此他們的關(guān)系慢慢變得更生動和深刻，這是補的昨天的案例。

命運——復(fù)盤

接下來進(jìn)入正文的內(nèi)容就是，復(fù)盤這段時間的寫作。從開始心理學(xué)到現(xiàn)在，總共有四個主題，這里梳理一下邏輯。

第一，自我實現(xiàn)的預(yù)言。小心你常說的話，因為你一旦說了一句話，出于人最本質(zhì)的自戀需求，你會愛上這句話，還會將事情朝著這句話所表達(dá)的方向去推動，最后讓這句話成為現(xiàn)實。

講自我實現(xiàn)的預(yù)言，是為了破掉一個命運的習(xí)慣性認(rèn)知：我們?nèi)菀装衙\，看成是某種外在力量左右的東西。

但實際上，命運，常常是我們自戀，也就是內(nèi)在力量演化的結(jié)果。

很多人的命運看似不幸，關(guān)鍵也是自戀作祟。因為自戀的推動，不僅要把自己說的話變成現(xiàn)實，也會選擇比自己差的人，以此來襯托自己的好，或把周圍的人，比如伴侶、孩子、伙伴，弄成差勁兒的人。

自戀聽著復(fù)雜，但可以說成這兩句話：“我是對的”、“我比你強”。這種自我實現(xiàn)的預(yù)言，也可以稱為“自我期待”。

第二，權(quán)威期待的力量。邏輯又遞進(jìn)了一層，本來你以為命運是由外在力量決定的，那么現(xiàn)在，你可以看到命運是你自我期待的結(jié)果。

但這個“自我期待”，真的是你的“自我”憑空生出來的嗎？其實不是，這常常是你內(nèi)化了“權(quán)威期待”以后的結(jié)果，而最重要的權(quán)威，是你的父母等養(yǎng)育者。

父母的內(nèi)心深處，對你發(fā)出的是消極期待，還是積極期待，這會是兩股非常不一樣的力量。

可是當(dāng)回顧父母對我們說最多的話時，就會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人記憶最深的，都是父母的貶低和攻擊。這是巨大的影響。

可盡管如此，我們多數(shù)人還能積極努力地活著，這也是自戀的力量，我們希望活出自己，希望自己是好的，強大的。

既然積極期待和消極期待，有這么大的區(qū)別，那是不是使勁兒學(xué)習(xí)，養(yǎng)成積極期待就好了呢？

第三，打贏你的內(nèi)在比賽。內(nèi)在比賽是加爾韋提出的概念，他發(fā)現(xiàn)：當(dāng)人能夠活在當(dāng)下，忘掉頭腦層面的自我，而用身體與潛意識的自我，去放松且專注地做一件事時，就能最大程度地發(fā)揮潛能，而且容易有高峰體驗，在這種過程中，時空感都會發(fā)生變化。

所以最好是，我們對自己，既沒有積極期待，也沒有消極期待，既沒有表揚，也沒有批評，頭腦只是用來分析認(rèn)識事物，而不去評判好壞對錯。

頭腦的認(rèn)識，是為了幫助身體和潛意識的自我，更能放松和專注，當(dāng)你能夠做到這一點，你的能力發(fā)揮是最驚人的。

不僅是體育場上的概念，也是人生哲學(xué)，如果能常常有高峰體驗，知道活在當(dāng)下，不被頭腦自我的評判，所導(dǎo)致的好壞對錯概念給限制住，那不管你做什么，人生境界都會不同。

這樣一來邏輯清楚了，并且這個邏輯是不斷破掉前面一層概念的結(jié)果。

外在命運的概念破掉，看到了內(nèi)在力量決定命運；自我期待的概念破掉，看到了權(quán)威期待的力量；積極期待與消極期待的概念破掉，看到了放空頭腦，身心合一的巨大價值……

同時還會看到自我期待、權(quán)威期待、積極期待、消極期待等等概念，其實也都存在價值，都非常有說服力，能說明人性的一些運作規(guī)律，所以你又不能簡單地去否定它們。

看似在說命運，其實說的是自戀，并且這樣一層層遞進(jìn)，好像在說自戀是不好的，但最后一篇《競爭，是最好的合作》，又好像突然為自戀“正了名”。

這就是人性矛盾的地方，最容易導(dǎo)致問題的部分，也是價值最大的部分。所以雖然身心合一是極高的境界，但它不是隨時都能出現(xiàn)的。自戀盡管生出了各種問題，但它卻是推動我們變得卓越的根本動力。

所以人類并不是非得需要，用高峰體驗去獲得成就，而是就憑著“我是對的”、“我比你強”，這種自戀與競爭，可以變得出類拔萃，甚至在某一個領(lǐng)域稱王稱霸。

這環(huán)環(huán)相扣的復(fù)雜邏輯，好像沒有辦法依靠某一個簡單原則去沖刺人生。因為人性如此復(fù)雜，我們的確找不到一個簡單的原則，只憑借它，就能活得無往而不利。

如果有，大概率是：尊重你的感覺?？梢贿M(jìn)入感覺，就會知道再沒有比它更復(fù)雜，更難以琢磨的東西了。

第四，讀懂你的人生腳本。自我期待、權(quán)威期待、自戀性競爭、身心合一的體驗……這些復(fù)雜的人性力量結(jié)合在一起，形成了你的人生腳本。

也正是因為自戀，我們很容易認(rèn)為自己是一往無前的，但其實你是按照一個人生腳本，不斷地輪回，不斷地強迫性重復(fù)的。

認(rèn)識到這個輪回，也就有了打破它的可能，讓你僵化了生命邏輯，乃至身體，重新歸于自由的流動。

認(rèn)識與覺知

認(rèn)識自己是多么重要，否則你雖然認(rèn)為自己是在一往無前，但其實都是在原地打轉(zhuǎn)，如果看不到這一點，是不是有點兒太悲哀了？

古希臘人充分認(rèn)識到了這一點，所以德菲爾神廟前有一句著名的話：認(rèn)識你自己。

蘇格拉底也曾經(jīng)說：未經(jīng)檢審的人生是不值得過的。武老師的理解是：如果沒有覺知，你的人生，就是按照一個腳本，在不斷輪回，這有何意義？

思考：

經(jīng)過梳理，明顯發(fā)現(xiàn)條理和脈絡(luò)更清晰了，可我發(fā)現(xiàn)人生怎么做都是對的，可當(dāng)怎么做都是對的，那怎么做又都是不對的，會讓人無所適從。

但慶幸我學(xué)了心理學(xué)，也許接下來的課程會告訴我，怎么適從？有一種高屋建瓴的感覺，在一顆一顆地穿起珍珠。把知識點都串起來，變成了一個體系或系統(tǒng)。

一個強大的單點，就像一把刀，會有很強的殺傷力；但是真正讓人無處可逃的是，無數(shù)把刀形成的網(wǎng)絡(luò)，更可怕的是這個網(wǎng)絡(luò)生長在每個人身上。