關(guān)于余秀華的詩(shī)，大家其實(shí)保持著不同的意見(jiàn)；對(duì)于余秀華的人，大家也是連帶著她的詩(shī)歌想要多說(shuō)幾句，對(duì)于她的輿論一直是沒(méi)有停過(guò)。

甚至有人見(jiàn)不得余秀華的好，靠寫(xiě)一些“蕩體詩(shī)”賺錢(qián)的小學(xué)文化農(nóng)村人，她是詩(shī)人嗎？這樣子罵余秀華的人大有存在。面對(duì)著這些質(zhì)疑的聲音，余秀華本人倒也并不生氣。

只是用詩(shī)人的一慣思維方式回?fù)舻剑何覍?xiě)的詩(shī)很人文情懷，看不起我的那些人，你們是沒(méi)有讀懂罷了，其實(shí)你就是流氓，甚至是比流氓更可怕。

余秀華為人很堅(jiān)強(qiáng)，而且喜歡把自己的思想帶入到自己的詩(shī)歌之中，如果不是《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》火了，大家肯定也不會(huì)認(rèn)識(shí)到這一位“另類(lèi)”的詩(shī)人。大家對(duì)于她的詩(shī)也不會(huì)有著太多的意見(jiàn)與輿論。

余秀華說(shuō)自己的詩(shī)很人文情懷，到底對(duì)不對(duì)？其實(shí)帶著問(wèn)題我們來(lái)細(xì)看她的詩(shī)的確是這樣子。甚至她的詩(shī)是代表著她前面20年的苦難生活，這正是詩(shī)人的一種情懷寫(xiě)實(shí)，也是一種人文的體現(xiàn)。

好的壞的都寫(xiě)進(jìn)去，甚至包括對(duì)于自己對(duì)性與愛(ài)情的欲望都有。大家罵她的為人，說(shuō)詩(shī)是“落體”詩(shī)?？捎嘈闳A卻笑著把大家?guī)е拿婢咚洪_(kāi)了，而且還會(huì)笑著回?fù)舸蠹覍?duì)她的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

余秀華的確是夠另類(lèi)的，但這種另類(lèi)構(gòu)不構(gòu)成一個(gè)文化詩(shī)人的真實(shí)寫(xiě)照？其實(shí)答案是肯定的，不要因?yàn)槿思沂菤埣踩?，只有小學(xué)文化就對(duì)她的思相與詩(shī)歌表示不歡迎。

可以確定的就是她的精神是具有人文情懷的，雖然她的身體曾經(jīng)是被禁錮在土地上，而且長(zhǎng)達(dá)20多年，但她的精神每時(shí)每刻都在渴望自由。這種自我的認(rèn)知力，這種渴望自由的精神，又豈是每一個(gè)人所能理解的。

沒(méi)有同樣的感同身受，怎么能叫人可以那么深入到她的詩(shī)歌背后呢？她的詩(shī)里沒(méi)有歌頌美好的向往，大多數(shù)有的只是前面關(guān)于自己精神上的回憶，苦那是自然的，大家想不想看到聽(tīng)到，那也是自然的。

帶著想要整治詩(shī)歌社會(huì)之風(fēng)的那些人，余秀華是打心里看不起你們，她甚至?xí)J(rèn)為你們其實(shí)就是流氓中的流氓。

回到問(wèn)題的本身，余秀華的詩(shī)歌那么受人爭(zhēng)議，站在文學(xué)的角度來(lái)想象一下，他的詩(shī)歌具不具有詩(shī)歌本質(zhì)上的美感呢？可以說(shuō)是很少，而且她的詩(shī)是介于現(xiàn)實(shí)與浪漫之間，更多的是在講現(xiàn)實(shí)的苦與難。

說(shuō)她的詩(shī)是朦朧詩(shī)，但的確是不太好解釋，更多的是傾向于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。但可以確定的就是說(shuō)：余秀華的詩(shī)里糟粕很少，精華倒很多，沒(méi)有關(guān)于對(duì)詩(shī)的渲染，只有真正的人生道理。

余秀華的存在是中國(guó)詩(shī)人的門(mén)檻太低了嗎，其實(shí)不是，是她看問(wèn)題的方式，能過(guò)詩(shī)歌表達(dá)的方式與大家不一樣罷了。

不能否定一個(gè)人的成功，盡管她的詩(shī)里少有“裝飾”的味道，甚至有一些不愛(ài)聽(tīng)的詞，但詩(shī)歌仍舊還是詩(shī)歌，這是不能否定的。