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大 六 壬 預(yù) 測 學

 夢ar664luat3g8 2019-07-31

1、初級判斷

初級判斷若熟練掌握后,準確率、成功率可達75%以上。學識淵博、博聞強記也是不可缺的重要因素。

1)九大課的含義是判斷事物運動、發(fā)展、變化的關(guān)鍵。

賊克課的重審課為法地,法地者下位之動,以其下克上,故主指先迷而后利;元首課象天,象天者上位之動,以其上克下,故主先喜而后憂。

比用課為知一,知一則知其它,故主指比較中間取一。

涉害課為見機,見機則終日言機,機會難得,貴在神速故主指機不可失,時不再來。

遙克課所預(yù)測之事難成,故主指始終難成。

昴星課若一傳為螣蛇,則為冬蛇掩目,雖虛驚而終不傷人;若一傳為白虎,則為虎視眈眈,出門在外之人多稽留不回,故主指人挪則活,樹挪則死。

別責課所預(yù)測之事罔濟,故主指力難從心而已。

八專不利男子追求功名,不宜女子陰私偷情,故主指荒淫糜亂。

伏吟課的陽日為自任,陰日為自信,故主指伏匿呻吟。逃去之人及盜賊、失物俱不會遠。貴人順行,支前一位尋之,貴人逆行,貴后一位尋之。

返吟課為無依,則來去不定,故主指四處奔波,胡闖亂碰。

2)熟記十二神將的含義。詳見前文。

3)四課是判斷事物運動、發(fā)展、變化的重要依據(jù)。

大凡預(yù)測以天干為主宰,稱孤家寡人,唯我獨尊。不但為外事門,又為我,為身,為課式之主位,所謂動作謀為\生克制化均應(yīng)于日干。與日干對應(yīng)的是支辰,日支為支,又名日之辰。其為內(nèi)事門。干為對外任務(wù),支乃對內(nèi)負責;干為上,支為下。欲知宅內(nèi)之盛衰,須審支辰之休囚;欲知事物之干戈,須察支辰之吉兇,所以大凡預(yù)測以支辰為宅,為它,為對象。

第一課干上為陽,第二課為干陰,第三課支上為支陽,第四課為支陰。日干為人,日支為宅。日陰為鄰,支陰為界。干男支女,日我辰它。如下式:

第四課      第三課       第二課         第一課

陰支         陽支         陰干           陽干

內(nèi)事       對象     外事        

家宅       它方     人口         自身

             他靜                        我動

             為支                        為干

4)三傳乃判斷事物運動、發(fā)展、變化的樞紐。初傳一傳乃動機之發(fā)現(xiàn)處,事物之透露處,故為發(fā)端之門。凡是預(yù)測事物之端倪,判斷事物之決策;三傳之總紐,四課之結(jié)晶,皆在此初傳。它是事物之始應(yīng);傳吉則事吉,傳兇則事兇。禍福之端,克應(yīng)之兆,皆發(fā)于此節(jié)。

中傳二傳乃三傳之中段過程,故為移易之門。前有初傳引導(dǎo),且有末傳附從,中傳為事之中應(yīng),有初吉中兇者,則事吉而復(fù)兇;有初逆中順者,則自逆而轉(zhuǎn)順,此節(jié)為活潑之地之時耳。

末傳乃三傳之最終結(jié)論,故為歸計門。末傳為事之終應(yīng)決定,初中雖吉,末傳卻兇,事終有悔;初傳雖兇,末傳卻吉,事終有成。這是由初傳傳中傳,中傳傳末傳,依次遞進,相互感應(yīng),天機妙理存乎其間。

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