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詭詐關(guān)

 道家典籍 2019-07-21

詩曰:神之格思,
不可度思,矧可射思
。

玉樞經(jīng)曰:以誠而入。

參同契曰:
孝子用心,感動(dòng)皇極。

上陽子曰:天或雖違,
當(dāng)以財(cái)寶,精誠求之
。

此皆言:必須,誠心用事,

不可稍有:詭譎詐偽之心。

學(xué)者學(xué)道,貴乎真心實(shí)意,

自卑自下,方能感動(dòng)真師。

取信良友,受其益惠。

我有:真心,
師友即以,真心待之

我有:實(shí)意,
師友即以:實(shí)意待之。

此感,彼應(yīng),
此即:一定,不易之理。

如果,不能真心實(shí)意
反以,
詭譎詐偽為事。

面是,心非,
自謂,可以:
瞞哄高明。

殊不知,

真師,明鑒照遠(yuǎn),
一見,即識(shí)真假。

欺人,實(shí):自欺,
瞞人,實(shí):自瞞


不但,無益于事
而且,
反壞于事

詭詐,奚為哉。

世間糊涂學(xué)人,

糊涂出家,糊涂學(xué)道。

性命,視為:平常之物,

學(xué)道,視為:平常之事。

遇真師,即問:玄關(guān),

見道朋,自夸:奧妙。

并不知:
尊師之理,敬友之道。

或,謊言詭語,侮慢;

或,假意虛情妝飾;

或,巧言令色,徒取人悅

或,指東畫西誘人露話;

或,斜臥依靠,而:問難;

或,一頭一飯,而:求訣;

或,對(duì)坐高談,而:辨別

或,稍有磨煉,而:懷恨;

或,偶遇苦事,而:躲避;

或,看經(jīng)書,
而,略觀大義,一過即了

或,聽?zhēng)熝?/span>,
而,不嘗滋味,謹(jǐn)記話頭;

或,外雖學(xué)道,
心中,又:圖謀別事;

或,既想修行,
轉(zhuǎn)身,又:纏染俗情。

如此弊病,不一而足。

如何感的:真師指點(diǎn)?
怎能感的:良友扶持?

吾勸:真心學(xué)道之人,

速將:詭詐關(guān)口打通。

換出個(gè):至誠的心腸,

而從那:實(shí)落處進(jìn)步。

萬萬不可:
存有絲毫:
詭譎之心,

欺人欺己,誤了前程。

“誠”之一字,能以:
動(dòng)天地,通鬼神,感人物。

至誠,真實(shí)修道,
方能:感動(dòng)
師友!

即能:感動(dòng)師友,
則其:
大道可冀。

否則,
稍有:虛假詭詐之念,
則其:
心不至誠。

修道者,心若不誠,
方寸中,生大病

不但:不能求真,
而且:昧其真。

妄想明道,難矣。

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