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哲學(xué)是大方向

 五湖四海董慶銀 2019-07-21

哲學(xué),在我眼里,一直很神秘,認(rèn)為是一種很“玄”的東西,后來雖然知道哲學(xué)源自科學(xué),也沒有擺脫這種觀念。直到近兩年,人到中年,意識到生存危機(jī),開始思考自救方案后,才明白,哲學(xué)原來是“大方向”。

哲學(xué)無關(guān)細(xì)節(jié),而是向哪個方向走。低頭走路時,自然用不到哲學(xué),但要想到達(dá)確定的目的地,就必需有方向!

哲學(xué)是“大方向”,大方向一定不能錯!

走路的方向肯定會有偏離,偏離角度越大,浪費(fèi)的時間和精力就越多!因此,“哲學(xué)”是最重要的!之所以絕大多數(shù)人并不重視哲學(xué),是因現(xiàn)代社會中,前人已經(jīng)完成了選擇、細(xì)分工作,后人不需思考,直接做具體的事情即可!但實(shí)際上,前人的選擇是最優(yōu)的嗎?有調(diào)整空間嗎?如果方向偏差得非常大,甚至是錯誤的,那自己付出的時間和精力不是浪費(fèi)了嗎?!

哲學(xué)是普適原理,也就是人人都知道的所謂的“大道理”,就是因其“簡單”,而被很多人忽視!不按這些道理做,再熟悉都沒用!比如歸納、總結(jié)、思考的重要性可謂人盡皆知,但有幾人做到?比如自己,忙得不可開交,沒有總結(jié),沒有提煉,最后卻一無所獲!2008~2019,11年時間,這么長的時間,竟然沒有一點(diǎn)積累,一事無成!

2017年自己悟到“目標(biāo)”之后,覺得自己這一生,只遵循這一個道理就夠了!梳理出自己的人生目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的框架,以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一環(huán)扣一環(huán)的必然性,然后每一個當(dāng)下都持續(xù)不斷地向目標(biāo)邁進(jìn)??梢灶A(yù)期,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是必然的!人生目標(biāo)都是美好的,實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),人生何憾?每天都有確定的事情要做,而遇到的所有的事情,選擇是否做,或者做到什么程度也是明確的,那人生就是充實(shí)的,充滿希望的,寶貴的時間和精力都不會浪費(fèi)!

哲學(xué)研究方法就是思辨。思辨是一種思考方式,可以有三種形式:演繹式思辨;歸納式思辨和頓悟式思辨。

哲學(xué)是普適的規(guī)律,但它來自提煉,從各種現(xiàn)象中提煉,最后得到的各方面的提煉中的“共有”的部分,就是哲學(xué)了!也就是哲學(xué)這個宏觀來自各個“微觀”,沒有“微觀”就沒有宏觀。因此,先要做好具體、細(xì)化到一個點(diǎn)的工作,從中才能提煉出“精華”,做不好,就提煉不出來!只有做好了,才有精華!

如中國古代的哲學(xué)發(fā)展得還是比較好的,如理學(xué)、心學(xué),如果用以指導(dǎo)實(shí)踐,使其發(fā)揮出作用,將會創(chuàng)造出巨大的價值。但要使其發(fā)揮出作用,就要在做一件具體的事情時,用這種規(guī)律來指導(dǎo),使這件事情“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”,大的宏觀規(guī)律,要微觀化,細(xì)化到具體的問題

只所以覺得那些樸素的道理“大”、“簡單”,甚至是“空”,是因自己做不到!認(rèn)為“看起來”有用,實(shí)際上沒用!但其實(shí),并不是沒用,而是自己做不到。而做不到,是因遇到障礙了,不是想辦法補(bǔ)上對應(yīng)的殘缺,而是放棄!比如早睡早起,做不到,那是因?yàn)檫x擇的不是早睡早起,或睡眠質(zhì)量不好。這都是有殘缺需要補(bǔ)!

核心思想是:方向偏差,決定了收獲的極限,偏差越大,極限越小。而哲學(xué)是我們行為的大方向。

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