也讀經(jīng)典，裝一下大尾巴狼。

1、  《論語(yǔ)·述而》“子疾病，子路請(qǐng)禱。子曰：“有諸？”子路對(duì)曰：“有之。《誄》曰：“禱爾于上下神祇””子曰：“丘之禱久矣。”

          這段話大意說(shuō)： 孔子得了重病，子路為孔子向神鬼祈禱，請(qǐng)求早日康復(fù)。病好之后，孔子問(wèn)子路，有做這事的根據(jù)嗎？子路給出了根據(jù)——《誄》：為你祈禱于天神地神。說(shuō)明這事自古就有。而孔子很坦誠(chéng)的接著說(shuō)，我孔丘這樣祈禱很久了。

2、 《論語(yǔ)·述而》：“子不語(yǔ)怪力亂神?！?nbsp;

            這是列在同一個(gè)篇章《論語(yǔ)·述而》里的孔子言行， 上面說(shuō)明孔子相信有鬼神，且祈禱好久了，下面說(shuō)明孔子，對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之。

3、 《論語(yǔ)·子路》子曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。”。

   大意是說(shuō)：“說(shuō)到一定做到，做事一定堅(jiān)持到底，不問(wèn)是非地固執(zhí)己見(jiàn)，那是小人啊。但也可以說(shuō)是再次一等的士了。”言行一致、 固執(zhí)一見(jiàn)，圣人把這種做人原則歸到小人范疇。這也從側(cè)面反映，做人應(yīng)該是靈活的吧。

4、 《論語(yǔ)·為政》載：“子曰：‘吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩?！?/p>

       這段話是暮年孔子對(duì)自己一生進(jìn)境的回顧與總結(jié)，說(shuō)明作為圣人的孔子，活到70歲，才能做到言行跟心思一致。