通背拳是中華武術優(yōu)秀拳種之一。因為練拳多見于掌法，又名通背掌。又因用五行生克制化之拳理，名五行通背拳，亦稱：五行通背掌。中國近代武術家、通背拳大師修劍癡，根據(jù)“氣血是人類賴以生存的能動物質(zhì)，氣長則力大之生化規(guī)律和原理”，綜舊融新，繼承發(fā)展了五行通背拳氣功之道，以啟后學。

　　修劍癡著《五行通背拳譜.自序》中記載：“通背拳原系五行內(nèi)功，與太極混元一氣，神髓相接，支脈各異” ?！巴ū橙g，純系一本生理，發(fā)揮人之天賦性能，增加其氣力……強大其精神”。“關于勢法之理，陰陽變化，五行生克，混元一氣，中和一體”。“務要通明其理，究其勢，遵循理法，推出拳術，此必能精于拳術勢法之精技也。”明確闡述了五行通背拳術，通達理技，混元一氣，內(nèi)外雙修，天人合一的道家思想；并以“天下之大莫過于理，天下之精莫過于術，天下之妙莫過于法”的正確理念；提出 “未學勢法，先明理，以理推術，以法究勢”的傳承教學思路；綜舊融新，繼承發(fā)展了五行通背拳術勢法理技科學體系。

　　修劍癡著《五行通背拳.附錄：氣功之道》歌訣曰：“精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神，養(yǎng)功養(yǎng)道見天尊，丹田練就長生寶，益壽延年不老春”。同時記載：“煉氣與養(yǎng)氣，雖同出于一氣之源，卻有虛實動靜及有形之別。養(yǎng)氣之學，以道為歸，以集義為宗法。煉氣之學，以呼吸為功，以運使為效，以柔而剛為主旨……”?！稓夤χ馈纷裱说兰液腿梭w氣血是精神內(nèi)在的能原動力，精神是氣血外在的表現(xiàn)狀態(tài)，兩者陰陽互為其根的規(guī)律和原理。以“養(yǎng)氣”和“煉氣”為內(nèi)容，闡述了五行通背拳修煉混元一氣“吐納導引術”與“呼吸運使法” 的具體方法。

　　五行通背拳的養(yǎng)氣法門，又稱“吐納導引術”。以文火練功，養(yǎng)精蓄銳，儲備能量，為祛病健身、延年益壽筑基。對此，根據(jù)精氣神是人體生化轉(zhuǎn)換能量物質(zhì)的規(guī)律和原理。將內(nèi)煉一口氣，吐納導引術與五行通背拳“落地法根” 融會貫通。即以六種基礎站樁作為外靜內(nèi)動站樁行氣的練功載體。例如：“攏胸抱月勢”“鶴立舒項勢”“三盤混元”“左右抱球勢”等靜態(tài)動作，經(jīng) “調(diào)意”“調(diào)息”“調(diào)形” 內(nèi)外整合，百日筑基，煉精化氣，打通任督二脈小周天（周身氣機運行的循環(huán)軌道）。以此達到“養(yǎng)氣即養(yǎng)生”祛病健身、延年益壽的目的。

　　小周天，即人體前后中線氣血循環(huán)運行的軌道。經(jīng)絡學稱：任督二脈。任脈主血屬陰，督脈主氣屬陽，人體氣血陰陽平衡，則健康長壽。具體脈絡穴位如下：

　　（1）督脈穴位，起至襠下會陰穴、經(jīng)長強穴（收尾閭）、命門穴、夾脊穴、玉枕穴、百會穴（對腦中泥丸宮）、印堂穴、人中穴。

　?。?）任脈穴位，由唇下承漿穴、膻中穴、氣海穴、曲骨穴、會陰穴。

　　吐納導引術，修煉精氣神，使逆腹呼吸，深緩均長連，周天行氣，后生前降，百日筑基，打通小周天，踐行漸進煉精化氣，煉氣還神，煉神還虛，理合道法自然。三丹如下：

　?。?）下丹田，小腹肚臍下三指部位為氣海穴，修煉精化氣。

　?。?）中丹田，左右胸乳峰中間部位為膻中穴，修煉氣還神。

　?。?）上丹田，額頭兩眉宇中間部位為印堂穴，修煉神還虛

　　站樁形體要求：頭提項領（亦稱：拔頂豎項），叩齒合唇，舌抵上腭，松肩墜肘，含胸拔背，收臀提肛，松腰坐胯，松膝屈腿，松踝舒趾，靜態(tài)站習樁步。

　　行氣機理要求：以意領氣，用逆腹式吐納法，后生前降，氣摧血行，血為氣母，經(jīng)百日筑基，漸行打通任督二脈。其中，要注意幾個問題：一是舌抵上顎，又稱：搭鵲橋，陰陽交媾。練功時，舌根下會分泌唾液，又稱:津液。要隨呼氣吞咽津液下腹內(nèi)，此稱：津液還丹。又稱：吞氣法，或服氣法。二是吐納導引，以意行氣時，襠下之會陰穴與谷道（肛門）要隨呼氣而內(nèi)縮上提，隨吸氣而自然放松。

　　練功歌訣曰：意導松靜理當先，吐納深緩均長連，后天修煉精化氣，先天炁化精神還，煉神還虛理合道，天人合一法自然。

　　武火煉氣的法門，又稱：呼吸運使法，俗稱：“運氣”。是在文火練功“養(yǎng)氣即養(yǎng)生”的基礎上，結(jié)合五行通背拳六種站狀的單操動作，以“落步法根”筑基，變化成一動一靜一呼一吸的 “活步法根”。即由原地站樁單操掌法，變?yōu)榛畈絾尾僬品?，勢法動作要求，由慢變快由緩變急，漸漸變化。呼吸運使法，即以意領氣，貫通動作助力，內(nèi)外整合，氣吐力顯，為不斷提高技擊殺傷的戰(zhàn)斗能力，煉氣筑基。但是在日常修煉“吐納導引術”養(yǎng)氣的基礎上，操練“呼吸運使”煉氣的法門。文火養(yǎng)氣筑基，武火煉氣技擊，所以，吐納導引術與呼吸運使法，養(yǎng)氣與煉氣，陰陽互為其根，關系密不可分。

　　五行通背拳術，以人為本，氣血乃人性命之根本。氣血存則生，氣血絕則亡。故修煉氣功之道，必須了解人體氣血生化之原理和效能。

　　1、氣為血之帥，氣摧血行，氣弱血凝。氣的一吸一呼，對正常血液循環(huán)具有積極推動的效能。故稱：吐故納新。

　　2、血為氣之母，血瘀氣滯，血枯氣散。氣之吐納，以血為載體，有隨氣吐納貫通周身經(jīng)絡四肢百骸之效能。

　　3、氣陽平陰顯，氣平血和，統(tǒng)調(diào)控管，邪不侵正。調(diào)理人體血液陰陽平衡循環(huán)，增強抗體免疫功能，有防御病原體侵入健康肌體的效能。

　　4、氣來之自然，分先天炁與后天氣之別。人體真氣、元氣和食物生化水谷之氣，整合混元一氣，吐納循環(huán)，將血紅蛋白輸送到人體表里，有營養(yǎng)性命之作用。

      5、氣血生化能量的作用，效果非凡。道家修煉氣血，“煉精化氣，以氣還神，以神還虛”，理達合道修仙。氣功之氣，文火修煉吐納導引術，混元一氣筑基養(yǎng)生。武火修煉呼吸運使法，混元一氣筑基技擊。