在攝影這個(gè)圈子里，糖水片、風(fēng)景片、人像片被人們所津津樂(lè)道著，卻有這樣一群攝影師，他們行走在街頭，甚至破舊的房屋前，利用廣闊的視覺(jué)，敏感而獨(dú)特的細(xì)致觀察，舉起手中的相機(jī)，為我們真實(shí)地還原著生活的枝干末節(jié)，他們就是人文攝影師。

人文攝影師鏡頭下的“人”

大眼睛 解海龍 攝

傳承匠心--古法榨油 張鐳 攝

人文攝影算是比較具有時(shí)代特色的一個(gè)攝影分支了，由紀(jì)實(shí)攝影演變而來(lái)。所謂“人文攝影”，應(yīng)該就是攝影者通過(guò)器材和技術(shù)所表現(xiàn)的、被攝體背后的社會(huì)意義，是攝影者的思想和思考，追求著最純粹的記錄，他們都熱愛(ài)----真實(shí)。

關(guān)于人文攝影，關(guān)鍵詞有三個(gè)：人類、生活、記錄。當(dāng)然，人文攝影與人像攝影并不矛盾，因?yàn)樗麄兪遣煌膭澐謽?biāo)準(zhǔn)，人像攝影的重點(diǎn)也是人，但人文攝影除了人，還有人所處的環(huán)境。如果說(shuō)人像攝影的對(duì)象是單個(gè)的人物，那么人文攝影的對(duì)象是與環(huán)境不可分割的、有人文特征的一群人——即便畫面中只有一個(gè)，也是這一群人中的代表。

同樣是拍美女，人文攝影與人像攝影的重點(diǎn)都是人，人文攝影除了人，多了更多的人文內(nèi)涵。

聊了這么多，人文攝影到底應(yīng)該怎么拍？

器材選擇

人文攝影的一大特質(zhì)在于真實(shí)、自然，捕捉到的瞬間往往動(dòng)人且直達(dá)人心。每個(gè)人都對(duì)鏡頭有抗拒心理，用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式與拍攝對(duì)象建立聯(lián)系，捕捉最精彩的瞬間是最好的選擇。

而對(duì)于鏡頭的選擇，鏡頭的對(duì)焦速度以及焦段，決定你能否在短時(shí)間抓取你最想要的瞬間，稍微慢一點(diǎn)，就會(huì)事與愿違，并且不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)。35mm 常被稱為“人文之眼”，也被人文攝影者所鐘愛(ài)的經(jīng)典人文焦段。

EF 35mm f/1.4L II USM 拍攝

EF 70-200mm f/2.8L IS II USM 拍攝

而關(guān)于長(zhǎng)焦，長(zhǎng)焦距望遠(yuǎn)拍攝，可以遠(yuǎn)離人物主體，獲得更自然的畫面。

鏡頭的捕捉能力——什么畫面值得拍？

如果說(shuō)風(fēng)光攝影、人像攝影的重點(diǎn)是攝影技術(shù)的表現(xiàn)，那么人文攝影的重點(diǎn)則是敏銳的捕捉能力，對(duì)畫面的把握。與其說(shuō)是對(duì)畫面的把握，不如說(shuō)是對(duì)看似普通的生活景象充滿新奇感。

麥克山下 作品

這里說(shuō)的捕捉能力，并不僅僅指使用相機(jī)抓拍的手疾眼快，更主要的是善于發(fā)現(xiàn)能夠表達(dá)和傳遞某種信息的畫面，并迅速和果斷地進(jìn)行拍攝——無(wú)論這個(gè)畫面?zhèn)鬟f的是一種具象的生活狀態(tài)，還是更深層的思考，總之是言之有物的。

客觀還原別嫌亂——不刻意丑化，也不刻意美化

簡(jiǎn)潔就是美。那為什么要拍？理由很簡(jiǎn)單：因?yàn)樗鼈兎从沉艘粋€(gè)地方原生的生活狀態(tài)，它就是這樣亂，我干嘛要掩飾真實(shí)？

真實(shí)記錄就是一種美。

真實(shí)記錄，不能刻意丑化，但也不能刻意美化。所以，人文攝影也是紀(jì)實(shí)類攝影，這種題材接近新聞攝影，它不是以“美”作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。如果硬要往“美”上靠，那么，真實(shí)就是美。

尊重拍攝對(duì)象——不招致反感，也可提前溝通

有些地方的宗教儀式是不方便拍照的，有些人也不喜歡被拍照。當(dāng)遇到明確的不準(zhǔn)拍攝的警告時(shí)，便不能強(qiáng)行拍照。

大部分寺廟的殿內(nèi)都不準(zhǔn)許拍照，信徒們參與的一些宗教活動(dòng)，即使在非宗教場(chǎng)所(比如在大昭寺外磕頭的信徒)，也比較反感被拍攝，特別是一些上年紀(jì)的人。

獲得拍攝許可，可以拍攝到更生動(dòng)和真實(shí)的畫面

是否可以拍，看情況而定奪。有明確禁止拍攝的寺廟殿內(nèi)就不要去拍了，尊重人家的風(fēng)俗習(xí)慣。

虛實(shí)結(jié)合讓畫面更有觀感

人文照片既要交代人文元素，又要交代人文環(huán)境。所以和人像照明顯不同。其中不同的一點(diǎn)就是我們拍攝人像往往追求背景虛化，而人文則是一定要交代背景的。不過(guò)交代背景不等于畫面要都清晰。虛實(shí)結(jié)合往往會(huì)讓畫面更有觀感，讓人記得住。對(duì)于背景的交代，只要交代清楚就可以了，不需要都清晰。

前景的虛幻，更容易讓觀者把視線集中再人物身上。

慢門的虛實(shí)讓主題表達(dá)更加明確。

 眼睛是心靈的窗戶

為什么有些時(shí)候我們不希望人物看鏡頭，有時(shí)又希望讓人物看鏡頭？

沒(méi)有一定之規(guī)。個(gè)人的理解是：看你要表現(xiàn)的是什么，視情況需要而定，如果你要表現(xiàn)的是周邊的環(huán)境、照片講述的故事，甚至是人物的服裝，看不看鏡頭都不要緊，因?yàn)檫@些照片用的是全景(全身)或中景(膝蓋以上)，那個(gè)畫面是用來(lái)講故事的，不是用來(lái)表現(xiàn)表情的。

頭像是近景，這時(shí)候，眼神，就成為必不可少的“標(biāo)配”了。

 構(gòu)圖

構(gòu)圖好比素描，其實(shí)都是把點(diǎn)線面元素進(jìn)行有規(guī)律的排列組合。完成構(gòu)圖后，就要明確分辨哪些元素有用、重要，我們就采納并強(qiáng)化；哪些元素沒(méi)用、干擾主體，我們就予之拋棄或者弱化。”在這里，著重強(qiáng)調(diào)弱化的方式，比如大光圈的使用、遮擋構(gòu)圖的處理等等。

遮擋構(gòu)圖的處理，使得畫面簡(jiǎn)潔

 總結(jié)

人文攝影這份簡(jiǎn)單和美好的初衷，即使偶爾倦怠疲憊，人文攝影者們?nèi)粤x無(wú)反顧地行走在人文攝影的探索旅程，相信只要你熱愛(ài)真實(shí)，你也會(huì)喜歡上這種拍攝方式。