《提升道德修養(yǎng)增強(qiáng)憂患意識(shí)》孟子有云：“生于憂患，死于安樂(lè)?！辈诲e(cuò)，人之一生，逆境往往會(huì)讓人警醒，催人奮進(jìn)，而安逸常常會(huì)消磨人的意志，最終導(dǎo)致失敗。溫水煮蛤蟆說(shuō)的就是這個(gè)道理。因此，有修養(yǎng)者不會(huì)貪圖安逸，而是會(huì)常懷憂患意識(shí)。不僅如此，他們還會(huì)從安身立命的高度重視憂患意識(shí)，將“憂道不憂貧”當(dāng)作做人和為官的準(zhǔn)則；還會(huì)把憂患意識(shí)融入“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的辯證法之中，并做到未雨綢繆，防患未然；還會(huì)將憂患與勤儉、勤政聯(lián)系在一起總結(jié)出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的寶貴經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。

憂患意識(shí)是修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是智慧的體現(xiàn)，折射一個(gè)人的清醒的防范意識(shí)和預(yù)見(jiàn)意識(shí)。但憂患意識(shí)，并非是杞人憂天，而是源于自覺(jué)的危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感和使命感，并衍生出不屈的堅(jiān)強(qiáng)意志和不懈的奮斗精神。

“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”、“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，是亙古不變的真理，也是有修養(yǎng)者的共識(shí)。只有居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，才能化憂患為動(dòng)力、不斷進(jìn)取，取得成功。