13.虛邪不可客居的八個(gè)部位

【原文】黃帝問(wèn)于歧伯曰：人有八虛，各何以候？

歧伯答曰：以候五臟。

黃帝曰：候之奈何？

歧伯曰：肺心有邪，其氣留于兩肘；肝有邪，其氣流于兩腋；脾有邪，其氣留于兩髀²；腎有邪，其氣留于兩腘³。凡此八虛者，皆機(jī)關(guān)之室，真氣之所過(guò)，血絡(luò)之所游。邪氣惡血，固不得住留。住留則傷筋絡(luò)骨節(jié)，機(jī)關(guān)不得屈伸，故病攣也。

【譯文】黃帝詢(xún)問(wèn)岐伯說(shuō)：人身有八虛，由它們可分別診知哪些病癥呢？

岐伯說(shuō)：可以根據(jù)它們?cè)\知五臟的疾病。

黃帝說(shuō)：怎樣診知？

岐伯說(shuō)：肺臟、心臟有病邪，邪氣留止于兩肘；肝臟有病邪，邪氣留止于兩腋，脾臟有病邪，邪氣留止于兩大腿；腎臟有病邪，邪氣留止于兩膝蓋后彎腿處。凡此兩肘、兩腋、兩髀、兩腘八虛的所處部位，都是骨骼連接的樞紐關(guān)節(jié)所在，也是真氣往來(lái)經(jīng)過(guò)的地方，又是血絡(luò)游行的要會(huì)之處，邪氣、惡血原本是不可留住于這些部位的，邪氣惡血如留住這些部位，就會(huì)傷害經(jīng)絡(luò)，骨節(jié)機(jī)關(guān)不能屈伸，所以形成拘攣。

【說(shuō)明】本節(jié)論述的是虛邪不可客居的八個(gè)部位，五臟之血?dú)?，從機(jī)關(guān)之虛出于膚表，與營(yíng)衛(wèi)宗氣相合也。兩肘兩腋兩髀兩腘，乃關(guān)節(jié)交會(huì)之處，心臟之神氣，從此而出，如五臟有邪，則氣留于此，而不得布散矣。機(jī)關(guān)之室，在于骨節(jié)之交，五臟之血?dú)?，從此而出于分肉皮膚，不涉于血脈也。故五臟有邪，則氣留于此。如外感于邪氣惡血，留滯于此，則骨節(jié)機(jī)關(guān)不得屈伸而病拘攣也。

本篇《邪客》，主要論述的是邪氣侵入人體而留居于體內(nèi)各部位的問(wèn)題，作者首先論述了衛(wèi)氣獨(dú)衛(wèi)于外，行于陽(yáng)不得入于陰，故導(dǎo)致失眠癥的問(wèn)題，然后講述了虛邪不可客居的八個(gè)部位，此形身臟腑之氣，游行于外內(nèi)，而交相出入者也。至于皮膚經(jīng)脈之血?dú)?，屈折于外?nèi)之間，出入于本標(biāo)之處，皆假邪客以明真氣之流行，乃修身治民之大張本也。