產(chǎn)品化這個概念里，有一個非常容易掉進去的坑，那就是容易把產(chǎn)品當(dāng)成炫技。

很多產(chǎn)品經(jīng)理都容易掉進去這個坑里，完全沉浸在自己的腦洞，自己的技術(shù)里不可自拔，完全不管用戶有么有這個需求，懂不懂、會不會用這個產(chǎn)品。

對于我們每個人來說，產(chǎn)品化是一項技能，一項身處社會化協(xié)作分工體系里必備的一項技能。

為什么溝通界面非常舒服的人，不管誰都能聊的很開心？因為他們把溝通產(chǎn)品化了，他們會把這次溝通通過對象感、場景化、價值感和結(jié)構(gòu)邏輯四個角度去優(yōu)化。

對象感，就是根據(jù)對方的知識存量，三觀傾向去選擇溝通的方式，溝通的語言。

場景化，就是根據(jù)溝通目的選擇溝通的場景，或者根據(jù)不同的溝通場合調(diào)整溝通方式。

價值感，要言之有物，不浪費雙方時間，而結(jié)構(gòu)邏輯那更不用說，會用123的人，比起瞎說一通的人，明顯高了好幾個檔次。

有產(chǎn)品化思維的人，會把每一項任務(wù)，都當(dāng)做一個產(chǎn)品。

從生活中的每一次決策，每一個行為，背后驅(qū)動你的都是動機，或者目的，要完成這個目的，就得產(chǎn)品化整個過程，當(dāng)然有人會說，有些事情是一個人完成的，并不處于社會分工體系里，怎么去判斷對象感呢？

一個人完成的，那么對象就是自己本身呀？！

就像我們說起經(jīng)濟學(xué)沉沒成本這個概念時，經(jīng)常舉的一個例子，就是買了一張電影票，在看了前20分鐘后，就覺得一點不好看，你是選擇離開？還是不浪費這張電影票？

這個時候，產(chǎn)品就是2個小時候消遣計劃，對象就是自己，產(chǎn)品化過程的對象感，就是要對自己這2個小時的快樂負(fù)責(zé)，比起在電影院繼續(xù)被折磨1個多小時，還不如直接離開，去找更有意思的地方度過剩下的一個多小時呢！

在回到工作中，工作中更加看重協(xié)作，而且工作的目的性和價值化程度會更強。

你的工作職責(zé)，就是給公司這個組織提供價值，通過發(fā)起、并推進一個個項目，去完成這個價值的輸出。

這個時候目的很重要，而自己的能力反而是次要。

在這個視角，很多人容易忽視一個問題，就是把能力放在第一位，把自己做了多少事情放在第一位，而忽視整個項目的推進過程。

這也是另一種炫技陷阱——什么事情都想自己做，想要自己付出多少，而不是關(guān)注整個目標(biāo)往前推進了多少。

所以，從這個角度來說，那些能力很強，但是沒有主動解決問題，推進進度的人，遠遠沒有那個能力不一定很強，但是會到處發(fā)起協(xié)作，并想辦法到處找人幫忙，并且把事情辦成的人來的優(yōu)秀。

畢竟，公司這種物種，從來都是結(jié)果論英雄的。

而且，隨著人工智能的普及，團隊的協(xié)作模式，公司對于人才的需求正在發(fā)生劇烈的變化，這個世界越來越歡迎那種能夠解決問題的人。

特別是能發(fā)現(xiàn)問題，并主動解決問題的人，而不是只擅長在自己領(lǐng)域的一畝三分地上炫技的人。

這種能力，是另一種會來事，是找到需要解決的“事”，主動承擔(dān)，并且探索和連接一切可連接的資源去解決掉這個“事”兒。

它也許會是未來頂級人才必備的一種能力。