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中國美術(shù)簡史9—— 近現(xiàn)代美術(shù)

 陸一2 2019-06-29

近代美術(shù)發(fā)展趨勢(shì):

1. 封建統(tǒng)治日漸崩潰,再?zèng)]有皇家主持的美術(shù)活動(dòng);資產(chǎn)階級(jí)民主革命,使美術(shù)由為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的美術(shù),改為為人民大眾服務(wù)的美術(shù)。使美術(shù)的性質(zhì)發(fā)生了根本變化。

2. 資本主義誕生,工商業(yè)發(fā)達(dá),促使新的繪畫市場(chǎng)形成。

3. 印刷術(shù)和新聞業(yè)的發(fā)展,促使書籍裝幀、插畫、諷刺畫的發(fā)展,并形成新的美術(shù)專業(yè)。

4. 西學(xué)東漸,與西方模式新學(xué)的興辦,使現(xiàn)一批美術(shù)思想家抨擊中國舊的美術(shù)觀念,呼喚中國美術(shù)復(fù)興。如蔡元培提出“以美育代宗教”。

5. 馬克思主義美學(xué)觀念傳播到中國。隨著抗日救亡活動(dòng)的高漲,美術(shù)家將關(guān)心國家民族命運(yùn)擺在藝術(shù)活動(dòng)的首位。藝術(shù)作品成為時(shí)代的民族精神的體現(xiàn)。

第一節(jié)  近代中國畫

一、上海畫派

近代以來,上海工商業(yè)發(fā)達(dá),吸引了江浙一帶的眾多畫家云集此地。他們善于把詩書畫印一體的畫傳統(tǒng)與民間美術(shù)傳統(tǒng)結(jié)合起來,將明清大寫意水墨畫技藝和金石藝術(shù)中剛健雄強(qiáng)的審美特色、強(qiáng)烈鮮艷的色彩融匯貫通,形成雅俗共賞的新風(fēng)貌。他們被統(tǒng)稱為海派。

“海上三任”:任熊、任薰、任頤(任伯年)

任伯年

原名頤,字伯年,以字行。早年參加太平后,后隨任薰學(xué)畫。隨任薰至上海后,名聲大噪。

擅長人物畫,肖像畫,繼承了曾鯨一派先畫墨骨然后敷色的畫法。代表作有《寒酸尉像》。

成熟期創(chuàng)作花鳥畫居多,以勾勒、點(diǎn)厾(dū)給與沒骨相結(jié)合的小寫意畫最為突出。善于畫運(yùn)動(dòng)中的花鳥,以瞬間的姿態(tài)描寫于畫面而不失動(dòng)感,充滿生機(jī)。代表作有《五瑞圖》《幽鳥鳴春圖》等。

任伯年的繪畫風(fēng)格,反映了清末社會(huì)發(fā)生變動(dòng)后,市民階層對(duì)繪畫藝術(shù)的審美要求。文人畫與民間美術(shù)結(jié)合,成為雅俗共賞的風(fēng)格。

吳昌碩

名俊,字俊卿,號(hào)昌碩。曾任江蘇安東縣令,一月便辭官,刻印自稱“一月安東縣令”。后任西泠印社第一任社長,海上題襟館金石書畫會(huì)副全長、會(huì)長。

吳昌碩詩書畫印俱佳。以金石書法的線條入畫,主張“試演草作畫”,擅長大寫意花卉,表達(dá)出物體的內(nèi)在氣質(zhì)和生命力,傳達(dá)出超越形似的神韻。用色上,善于大膽使用強(qiáng)烈鮮艷的重色,在強(qiáng)烈對(duì)比中生意盎然,渾厚古拙而不乏書卷氣,發(fā)展了青藤、八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪以來的大寫意繪畫傳統(tǒng)。代表作有《三千年結(jié)實(shí)圖》。

 被視為海派名家,但沒有定居上海的有趙之謙、虛谷

第二節(jié)  中國畫的革新思潮

近現(xiàn)代變革中國畫的基本立足點(diǎn),一是從西學(xué)出發(fā),以西畫作為參照對(duì)比得出認(rèn)識(shí);二是從社會(huì)生活需要出發(fā),依照現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方漢提出要求;從維護(hù)國純的角度出發(fā),提出與前二者相反的觀點(diǎn)。

康有為的繪畫觀點(diǎn):

提出“宜取歐畫寫形之精,以補(bǔ)吾國這短”,他認(rèn)為“中國自宋前,畫皆象形,雖貴氣韻生動(dòng),未嘗不極尚逼真……士大夫作畫安能專精體物,勢(shì)心自寫逸氣以鳴高……皆簡率荒略,而以氣韻自矜”,所以“中國既擯畫匠,此中國畫學(xué)應(yīng)遂衰敗”。

第三節(jié) 嶺南畫派

廣東素稱嶺南。清末居巢、居廉繪畫直接影響了高劍父、高奇峰、陳樹人等后輩。他們學(xué)習(xí)過日本畫,在藝術(shù)上主張“折衷東西方”,注重寫生,吸收外來技法,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)時(shí)代精神,不受傳統(tǒng)觀念的束縛。辛亥革命后,他們?cè)诶L畫方面影響越來越大,逐漸形成了嶺南畫派。

居巢、居廉

二者為堂兄弟,并稱“二居”。早年客居?xùn)|莞張敬修的可園,后回廣州筑十香園,專心作畫教學(xué)。他們二人均善于用粉和用水,以“撞粉”和“撞水”法發(fā)展了沒骨花鳥畫。此法是趁色彩未干之際,注入適量的粉和水,使之互相滲化交融。

二高一陳

高劍父

少年時(shí)從二居學(xué)畫,后留學(xué)日本,研究東洋繪畫,萌發(fā)了吸收西洋畫技法,改革中國畫的想法。后參加同盟會(huì),創(chuàng)辦審美書館,出版《真相畫報(bào)》。孫中山逝世后,不問政治,在廣州設(shè)立“春睡畫院”,致力于藝術(shù)教學(xué),在中山大學(xué)和中央大學(xué)藝術(shù)系國畫教授。

高奇峰

畫風(fēng)奇崛,雄健有力。46歲卒。

陳樹人

曾入同盟會(huì),大革命失敗后,與經(jīng)亨熙,何香凝繪組“寒之友”社,他注重寫生,畫風(fēng)清新而富有詩意。

何香凝

廖仲愷之妻。曾在東京女子美術(shù)學(xué)校高等科學(xué)習(xí)繪畫。后與丈夫參加革命,廖仲愷遇刺,他與南京政府決裂,組織寒之社,以松竹梅為題材,抒寫胸中積憤。畫風(fēng)豪放開朗,梅枝挺拔有力。

 第四節(jié)  北京畫家群體、社團(tuán)

北京是元明清故都,很多傳統(tǒng)知識(shí)分子聚居于此。京派畫家中,有清宗室,會(huì)溥儒;有的是清官員,如葉恭綽;有外來的畫家,如齊白石陳師曾等。辛亥革命后,一部分海派畫家入京,把吳昌碩為代表的海派大寫意畫風(fēng)帶入了北京。

中國畫學(xué)研究會(huì)

由畫家金城等創(chuàng)立,宗旨是“精研古法,博取新知”,曾在內(nèi)務(wù)部設(shè)立古物陳列所,陳列古代名人書畫四五百件,為當(dāng)時(shí)國畫家提供了相當(dāng)寶貴的學(xué)習(xí)觀摩資料。

陳師曾

中國畫學(xué)研究會(huì)發(fā)起人之一。繪畫曾受吳昌碩指點(diǎn),曾任北京師范、國立北京美術(shù)??频榷嗨咝=淌?。他幫助過齊白石并促進(jìn)繪畫風(fēng)格的變化。他對(duì)傳統(tǒng)繪畫有深入研究,著有《中國人物畫之變遷》《中國畫小史》《文人畫的價(jià)值》等,提出文人畫之完善在于人品、學(xué)問、才情、思想四要素高度結(jié)合。

陳師曾善長大寫意花卉和山水,具有深厚的學(xué)養(yǎng)和書畫根底,藝術(shù)感受力和表現(xiàn)力很強(qiáng)。作品筆墨老到、形象生動(dòng)、格調(diào)高雅。

齊白石

原名璜、號(hào)白石。早年做木匠、為有畫肖像畫,以賣畫為生。中年五次離鄉(xiāng)北游,開闊了眼界,積累了很多畫稿,擺脫了臨摹成法的羈絆,與四王迥異。

后因軍閥混戰(zhàn),齊白石北上進(jìn)京,在陳師曾的幫助下,促成了“衰年變法”。

齊白石在師法徐渭、八大山人、石濤的基礎(chǔ)上,又吸怍趙之謙、吳昌碩、陳師曾等長處,而能自立門戶。他在傳統(tǒng)畫法的基礎(chǔ)上,摸索出“為萬蟲寫照,百獸傳神”的筆墨技巧,堅(jiān)持“妙在似與不似之間”。他把對(duì)詩的涵養(yǎng)化為畫的情趣,從而勾畫出具有詩的魅力的形象。他把對(duì)客體的描寫,與勞動(dòng)人民的情感結(jié)合起來,把舊式文人筆下常有的羸弱傷感一變?yōu)樗“蝗弧?/p>

齊白石也擅和山水畫與人物畫,他根據(jù)自己的真實(shí)感受而作,畫風(fēng)簡括雄健,內(nèi)容深邃詼諧。他被文化部授抒“人民藝術(shù)家”稱號(hào)和國際和平獎(jiǎng),在國內(nèi)外享有極高的聲譽(yù)。

第五節(jié)  江浙畫家、社團(tuán)

黃賓虹

曾被指為革命黨受清廷通緝,逃奔上海。居上海三十余年,出版《美術(shù)叢書》,發(fā)起“金石書畫藝觀學(xué)會(huì)”,曾在暨南大學(xué)、上海美專等任教授。

他的山水畫具有“黑、厚、密、重”的特點(diǎn),一掃前人因襲模仿的風(fēng)氣。他對(duì)中國畫筆墨技法概括了“五筆七墨”。五筆指平、圓、留、重、變。七墨,即濃、淡、破、潑、積、焦、宿。他喜畫夜山、晨昏,代表作有《山不坐雨》《青山紅樹》等。他的山水畫為古代優(yōu)秀傳統(tǒng)現(xiàn)現(xiàn)代人的思想感情相契合架起一了座橋梁,開拓了山水畫創(chuàng)新的門徑。

張大千

曾出家為僧,法號(hào)大千,三月便還俗。1940年赴敦煌臨摹壁畫,歷時(shí)兩年半,摹畫二百余件。后舉辦個(gè)展,名動(dòng)一時(shí)。他是畫壇的多畫手,人物、花鳥、走獸均涉及。工筆、寫意無不擅長,晚年將潑彩技法用于創(chuàng)作,風(fēng)格獨(dú)特。在國內(nèi)外都有高度的聲譽(yù)。

潘天壽

花鳥畫雄渾奇崛,蒼古高華;人物畫用筆強(qiáng)悍而有控制,凝練老辣。又善用濃墨、間用焦墨、破墨、潑墨,元?dú)饬芾?,蒼茫厚重。布局經(jīng)營在嚴(yán)謹(jǐn)中又出奇制勝。

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上海二十世紀(jì)三十年代,畫家眾多,中國畫會(huì)在1931年應(yīng)運(yùn)而生。主要人物有葉恭綽、黃賓虹、錢瘦鐵、賀天健、吳湖帆等。曾出版《國畫月刊》《現(xiàn)代中國畫集》等,對(duì)團(tuán)結(jié)上海畫家,推動(dòng)國畫發(fā)展起過促進(jìn)作用。其中成就最高的當(dāng)屬賀天健與吳湖帆:

賀天健,著有《學(xué)畫山水過程自述》

吳湖帆,吳大澄之孫,家中收藏書畫,富甲海內(nèi)。精于鑒定。

傅抱石,受日本繪畫影響很深,曾任南京畫院院長,對(duì)新金陵派的形成有空出貢獻(xiàn)。

第六節(jié)  農(nóng)村寫生與對(duì)傳統(tǒng)的發(fā)掘

農(nóng)村寫生:自1933年開始的農(nóng)村寫生,到抗戰(zhàn)以后的戰(zhàn)地寫生、邊疆寫生,對(duì)中國現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,畫家與長期關(guān)在畫室的體驗(yàn)不同,描繪生活中所見人物和大自然風(fēng)光,大大擴(kuò)展了表現(xiàn)的題材,出現(xiàn)了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和清新的意境。代表人物為趙望云。

對(duì)傳統(tǒng)的發(fā)掘:

故宮博物館成立,使長期收藏在宮廷的繪畫及文物公諸于眾,為了解學(xué)習(xí)和研究民族文化傳統(tǒng)提供了參考經(jīng)典。

對(duì)敦煌石窟藝術(shù)的保護(hù)、臨摹和測(cè)繪,對(duì)發(fā)掘傳統(tǒng)文化價(jià)值、創(chuàng)造時(shí)代繪畫有著無可估量的啟示作用。代表人物有:張大千、常書鴻等。

第七節(jié) 西洋畫傳入中國

西學(xué)東漸,是從傳教士的活動(dòng)開始。明末有利瑪竇,清代有朗世寧等。清代中后期,天主教會(huì)在中國創(chuàng)辦過一些畫館,對(duì)中西文化之溝通,有重要的貢獻(xiàn)。

晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,嚴(yán)復(fù)提出,要使中國富強(qiáng),必須用“西洋之美術(shù)”。近代中國留學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)卓有貢獻(xiàn)者,有李鐵夫,李叔同等。

晚清廢科舉,興辦新式學(xué)堂,近代美術(shù)教育也在中國出現(xiàn)。辛亥革命后,蔡元培提出“以美育代宗教”的口號(hào)。最早設(shè)立圖畫手工科的是南京兩江師范學(xué)堂和保定北洋師范學(xué)堂。最早的私立美術(shù)學(xué)院是上海的中西美術(shù)學(xué)校(后改名為中華美術(shù)學(xué)校)。上海的圖畫美術(shù)院,是上海美專的前身。該校聘蔡元培為校董,引進(jìn)劉海粟等執(zhí)教,使之成為20世紀(jì)上海新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要陣營。

人體模特寫生引入中國,曾引起巨大的爭議。劉海粟被通緝,而上海美專師生力挺;西方現(xiàn)代派繪畫引入,徐悲鴻表示強(qiáng)烈的反對(duì)并猛烈批評(píng),堅(jiān)持寫實(shí)主義。而李毅夫、龐薰琴等反對(duì)徐悲鴻,主張吸收西方現(xiàn)代成果。這兩場(chǎng)爭論對(duì)中國現(xiàn)代現(xiàn)術(shù)的起步具有開創(chuàng)意義。

第八節(jié)  近現(xiàn)代著名畫家、美術(shù)教育家

徐悲鴻

早年受康有為影響,曾赴日本考察美術(shù)。后任北京大學(xué)畫法研究會(huì)導(dǎo)師,主張:古法佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西畫之可采入者融之。

后留學(xué)法國,深受歐洲古典主義藝術(shù)的影響?;貒笕沃醒氪髮W(xué)、南國藝術(shù)學(xué)院等教授、中央美術(shù)學(xué)院院長。他畢生從事美術(shù)教育工作,培養(yǎng)扶植了大批人才,成為卓越的美術(shù)教育家。

他作畫堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義,以素描寫生為基礎(chǔ),注重“求真”,反對(duì)抄襲模仿,關(guān)心國家民族命運(yùn)。代表作有《奔馬》《愚公移山》《九方皋》等。

林楓眠

曾留學(xué)法國,回國后任國立北京藝專、國立杭州藝術(shù)??茖W(xué)校等校長。他的繪畫以固有為基礎(chǔ)、把中西方繪畫長處加以“調(diào)和”,有《人道》、《民間》等宏觀思考人生和社會(huì)的重大題材的作品。

劉海粟

曾創(chuàng)辦上漲圖畫院,首倡人體模特兒教學(xué)。被罵為“藝術(shù)叛徒”并被通緝。開創(chuàng)校外寫生、男女同校等先例。創(chuàng)辦《美術(shù)雜志》等刊物,成立美術(shù)研究會(huì)。他介倡真、善、美,號(hào)如個(gè)性解放,反對(duì)守舊,主張寫實(shí),師法自然,注重創(chuàng)造等。代表作有《北京前門》《北京雍和宮》等。

顏文樑

曾任蘇州第二女子師范學(xué)校圖畫教員。發(fā)起早期美術(shù)展覽,堅(jiān)持了20年。粉畫材料傳入中國依始,便嘗試粉畫創(chuàng)作并取得成功。創(chuàng)辦蘇州美術(shù)學(xué)校。在歐洲購回大量石膏教具,潛心學(xué)習(xí)印象派在油畫色彩上取得成果。他畢身專注于美術(shù)教育,被譽(yù)為桃李滿天下的園丁。

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