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驚艷!這位日本藝術(shù)家用POP的方式描繪出日版“紅樓夢(mèng)”

 優(yōu)畫(huà)網(wǎng)藝術(shù)檔案 2019-06-28

驚艷!這位日本藝術(shù)家用POP的方式描繪出日版“紅樓夢(mèng)”

隨著最近幾年宮廷劇大熱,

不論是《延禧攻略》,還是《如懿傳》

都引發(fā)了微博熱議。

故宮也成了大熱IP,

乾隆帝更是被親切地稱(chēng)為“大豬蹄子”。

在看膩了清朝皇室里的愛(ài)恨情愁后,我們不妨將目光投向鄰國(guó)日本,那里流傳關(guān)于一位大豬蹄子,哦不,一位絕色美男的愛(ài)情故事,那就是《源氏物語(yǔ)》。

而當(dāng)千年前的宮廷故事與日本當(dāng)代藝術(shù)相遇,又會(huì)碰撞出什么樣的火花呢?

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披星戴月事,而今初相問(wèn)。古來(lái)游冶客,能解此情無(wú)? ——《源氏物語(yǔ)》

《源氏物語(yǔ)》 ,被稱(chēng)為日本的《紅樓夢(mèng)》,寫(xiě)成于一千多前的日本平安時(shí)代,講述了日本宮廷貴族光源式糜爛又優(yōu)美哀傷的愛(ài)情故事。

光源式貌美驚人,是如同“光一樣的美男子”。論風(fēng)流倜儻,光源式與賈寶玉相比,也有過(guò)之而無(wú)不及??梢哉f(shuō)整部書(shū)也是他的戀愛(ài)史。他一生鐘愛(ài)的女人無(wú)數(shù),更是與繼母,養(yǎng)女有過(guò)禁忌之戀,他與眾多女性間的愛(ài)恨糾纏足足跨越了四代皇朝,三代人的人生!

光源式與養(yǎng)女紫姬的養(yǎng)成式戀愛(ài)甚至有了專(zhuān)有名詞,即“光源式計(jì)劃”,指男人撫養(yǎng)小女孩長(zhǎng)大,將她培養(yǎng)成自己理想中的女人。并且衍生出“逆光源式計(jì)劃”,即女人撫養(yǎng)男孩長(zhǎng)大成為理想丈夫。

這種毀三觀的戀愛(ài)方式不斷出現(xiàn)在日本的文學(xué),影視作品中。比如前幾年的被熱議《賢者之愛(ài)》。禁忌戀甚至已成為日本影視劇的一個(gè)類(lèi)型,《源氏物語(yǔ)》的影響力之大可見(jiàn)一斑

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“逆光源式計(jì)劃”代表作 《賢者之愛(ài)》

而它本身作為一部人物眾多,情節(jié)曲折,充滿(mǎn)愛(ài)恨糾葛的經(jīng)典巨著,又有宮廷背景加持的高顏值男女主角,豈有不被改編的道理?。?/p>

作為一座可以被無(wú)限挖掘的靈感金礦,動(dòng)漫,電影,電視劇等影視作品都對(duì)它有過(guò)不同的詮釋。

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天海佑希 飾演的光源式

而在日本藝術(shù)家百田まどか(Madoka Momota)女士的筆下,它再一次被賦予了新的韻味。

百田(Momota)的中文諧音是么么噠。名字中自帶有一份俏皮,眼神中透著股靈氣。

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百田まどか(Madoka Momota)女士,昵稱(chēng):么么噠

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這位藝術(shù)家

在繪畫(huà)上有了一個(gè)絕妙的主意:

如果將動(dòng)漫,水墨畫(huà),浮世繪,還有波普藝術(shù)

結(jié)合在一起會(huì)是什么呢?

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動(dòng)漫

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浮世繪

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波普藝術(shù)

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答案是:“百彩墨!”

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動(dòng)漫式的人物造型,古典雋雅的用色,暢快淋漓的線(xiàn)條,跳脫了古式唯美的中規(guī)中矩,多了份現(xiàn)代的輕快與時(shí)尚感。

百田女士1958年出生于福岡,1981年畢業(yè)于福岡教育大學(xué)美術(shù)系。是日本百彩墨藝術(shù)大師,知名插畫(huà)藝術(shù)家。長(zhǎng)達(dá)25年的創(chuàng)作生涯使她擁有精湛的繪畫(huà)技藝。技藝之下蓋不住的是其作品的靈動(dòng)。少女與貓是她繪畫(huà)里常駐的主題。

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Madoka Momota | A Bluey(百變女人系列11) | 水彩 | 27.5 x 39.5cm | 1996?Madoka Momota&uart21.com,備注:入庫(kù)2015,已制框

百彩墨與中國(guó)的新水墨的創(chuàng)作方法不謀而合,都是給傳統(tǒng)的藝術(shù)形式帶來(lái)新的生機(jī)。水墨畫(huà)作為古老的東方繪畫(huà)藝術(shù),如何突破傳統(tǒng)是一個(gè)長(zhǎng)久的議題。

從民國(guó)以來(lái),西方繪畫(huà)藝術(shù)一直在給水墨畫(huà)帶來(lái)不同程度的影響。幾代藝術(shù)家們?cè)谛聲r(shí)代的背景下一直在探尋著水墨發(fā)展的新道路。

而日本在對(duì)于傳統(tǒng)與創(chuàng)新的問(wèn)題上一直少有包袱。日本文化向來(lái)有善采眾家之所長(zhǎng),并消化吸收,逐漸融合成自己獨(dú)特文化樣式的特質(zhì)。這個(gè)特質(zhì)也體現(xiàn)在百田女士的畫(huà)作中。水墨畫(huà)因?yàn)椴牧系南拗圃陬伾臐u變上沒(méi)有那么豐富。既然材料有限制,那就換一種好了!

百彩墨大膽地改變了傳統(tǒng)水墨的創(chuàng)作媒介,用羊皮紙取代宣紙,使顏色渲染更為可控。而水彩的運(yùn)用也使顏色有了更多的變化。加入其中的流行文化元素使其具有通俗性。

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而千年前的才女紫式部如果看到筆下人物變得如此POP,會(huì)不會(huì)也感到驚喜?

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紫式部

紫式部,出生于貴族之家,自幼習(xí)文,通曉中日歷史。喜作詩(shī)歌。

傳說(shuō)中她性情悲觀,不善與人交往。與宮廷中燈紅酒綠的浮華生活始終有些格格不入。在今天看來(lái)就是典型的宅女

不怕宅女愛(ài)腐男,就怕宅女有文化。

在丈夫死后,寡居的她開(kāi)始執(zhí)筆寫(xiě)作,將心中的物語(yǔ)訴于筆端,以逃脫現(xiàn)實(shí),營(yíng)造一個(gè)自己可以沉浸其中的世界。

在她的筆下,女孩子的美是:如春晨亂開(kāi)在云霞之間的美麗山櫻。

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紫姬 —《源氏物語(yǔ)》中的人物,“光源式計(jì)劃”女主角

她以女性特有的細(xì)膩情感,傳達(dá)了哀傷愁緒,也就是日本所特有的物哀之情。由此開(kāi)啟了日本文學(xué)的“物哀”時(shí)代,這也是其中重要的文學(xué)價(jià)值。

什么是“物哀”呢?

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“真情流露”。人心在接觸外部世界時(shí),觸景生情,感物生情,心為之所動(dòng),有所感觸。這時(shí)候自然流露出的情感,或喜,或怒,或懼,或傷?;虻突餐褶D(zhuǎn),或思戀憧憬。有這樣情感的人,便是懂得“物哀”的人。

“哀”這個(gè)字在日語(yǔ)里是個(gè)感嘆詞。是心被觸動(dòng)時(shí),所發(fā)出的情不自禁的感嘆。

“物哀”是一種感受力。而生活在都市的我們,免不了會(huì)被一種快節(jié)奏的生活方式裹挾前行,感受力很容易消失在追趕KPI的步伐里。

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那么不妨靜下心來(lái),去欣賞百田女士用百彩墨營(yíng)造的浪漫世界,暢游在靈動(dòng)的線(xiàn)條與清麗的色彩之中,體驗(yàn)其中的“物哀”之情。

那時(shí),你會(huì)不會(huì)也發(fā)出感嘆呢?

歡迎留言與小編探討……

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撰文/優(yōu)畫(huà)君,優(yōu)畫(huà)網(wǎng)出品

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