 孟子曾說過一句話“人之異于禽獸者幾?！?，意思是我們?nèi)祟惛莴F相比實際上差別很小，但人為何被稱為“高級動物”，差別就在于人的文化屬性。 從哲學(xué)上說，文化即'人化'。文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文明則是從歷史沉淀下來，有益增強人類對客觀世界的適應(yīng)和認(rèn)知的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造的總和。 文化、文明相融，通過教化落實于人的文化人格，形成人類文化屬性。人類通過認(rèn)知建立生命觀、宇宙觀、價值觀來安頓生命，又通過文化行為與修學(xué)，圓滿生命，實現(xiàn)價值。 人類要恢復(fù)種族與文化自信，必須恢復(fù)心學(xué)心教。 心學(xué)心教的智慧，正是“人類命運共同體”的思想和理論基礎(chǔ)。人類進(jìn)入信息化大時代，建立“人類命運共同體”恰恰要返本開新，回到儒釋道心學(xué)心教的根本上來。  如今，人類已經(jīng)進(jìn)入這個信息化大時代，這個時代和佛學(xué)時代也剛好一脈相承。進(jìn)入信息化時代，是人與物“IP化”的時代，信息化不是工業(yè)化的升級版，而是一個文化文明性質(zhì)不同的大時代。這個時代帶來認(rèn)知方式、思維方式、價值觀、行為方式乃至生活樣式、經(jīng)濟技術(shù)文明結(jié)構(gòu)的巨大變化。 仔細(xì)觀察信息化社會的特征，我們發(fā)現(xiàn)，基于互聯(lián)網(wǎng)人類正在從分化走向合一，互聯(lián)網(wǎng)其實是“心聯(lián)網(wǎng)”。人心基于互聯(lián)網(wǎng)已然融為一體，它正在接近佛學(xué)揭示的華嚴(yán)境界。當(dāng)每個人和產(chǎn)品都IP化之后，這個社會就變成了華藏世界的生命結(jié)構(gòu)。信息化時代，又使人類進(jìn)入了佛學(xué)或心學(xué)的時代。  反觀，在工業(yè)化時代，中國用五十年干了西方人五百年的事，這也是心學(xué)文化與文明在發(fā)揮作用，只是我們還沒有完全深刻認(rèn)識到這一層。一旦我們自覺地找回了佛學(xué)的智慧，在信息化時代，超越西方也不是難的事。一個具有心學(xué)文化、文明自信的民族，還有什么人間奇跡創(chuàng)造不出來呢？ 所以，在大時代環(huán)境下，心學(xué)教育必須回歸，這是時代所需。民族強大建立在個體強大，個體強大建立于內(nèi)心壯實。
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